《四書經緯》是郭穆庸創作的社會學類書籍。
《四書經緯》是郭穆庸創作的社會學類書籍。圖書簡介緣“德”上著一“明”字，所以朱子直指為心。但此所謂心，包含極大，托體最先，與“正心”心字固別。性是二氣五行妙合凝結以生底物事，此則合得停勻，結得清爽，終留不失，使人別於物之...
《中國語文教材經緯》是2010年北京理工大學出版社出版的圖書，作者是施平。本書講述和探討了我國語文教材的發展軌跡，揭示了語文教材編制和發展的內外因素及客觀規律。內容簡介 本書從縱向和橫向的視角，從中國古代的《三字經》《百家姓》《千字文》和“四書”“五經”到21世紀的新課程實驗語文教科書，對我國語文教材的...
明代四大奇書是指《金瓶梅》《三國演義》《水滸傳》《西遊記》，此四書並稱為中國古代小說的“四大奇書”。這四部小說基本上代表了中國古代小說的四種類型，即世情小說、歷史演義小說、英雄傳奇小說、神魔小說; 實際上，它們又是南宋時期說話藝術中主要四家的延續和發展：即《金瓶梅》是小說家小說的發展，是我國第一部...
我國古代圖書分為經、史、子、集四部分。經部收儒家的經典及國小（文字、音韻、訓詁）方面的書。經部分為“易類”、“書類”、“詩類”、“禮類”、“春秋類”、“孝經類”、“群經總義類”、“四書類”、“樂類”、“國小類”、“石經類”、“彙編類”，主要是儒家經典和注釋研究儒家經典的名著。經，與...
為了控制文人的思想，明統治者還大力提倡程朱理學，明成祖曾命胡廣等人編纂“四書”、“五經”、《性理大全》，指定為“國子監、天下府州縣學生員”的必讀之書。統治者對文藝創作的控制也嚴厲起來。比如，儘管明成祖本人喜歡戲曲，但對戲曲創作的內容注意控制，永樂九年（1411）曾有榜文：“今後樂人倡優裝扮雜劇，...
一、《四書》：儒家修身治世之經典 二、“正人先正己”的管理之道 三、“德主刑輔”：社會治理的基本手段 四、“為政在人”與“選賢任能”的人才觀 五、以義為上、義利統一的價值觀 六、“中庸”的管理哲學 第6章《孫子兵法》一、《孫子兵法》：兵經聖典 二、以“道”為核心的戰略決策觀 三、“上兵...
秉持“三原”主張（回到原構、釐清源流、精讀原典），《經典通詮——經史子集的文化釋讀》以時序、類別為經緯，以思想、文化為核心，以貫通、詮解為導向，為讀者徐徐展開了一幅傳統四書的別樣畫卷。書後附有“古籍書目五百種”，一則作為全書的引文出處和參考書目，二則是基於本書提出的一份國學的“最低書目”。
1901年9月24日，鐘毅生於廣西扶南縣（今扶綏縣）長沙村一個書香門第。父親是光緒三十年秀才，對鐘毅要求很嚴，白天教的功課，要在晚上從頭到尾背誦。鐘毅夜以繼日、不分寒暑地誦讀，“四書”、“五經”和《左氏春秋》等書，他背得滾瓜爛熟。1917年，從吉陽國小畢業，考入廣西省立第三師範學校。該校是為廣西...
關冕鈞的祖父關純莊早逝，生活的重擔就落在了關冕鈞的伯父關廣洋和父親關廣槐兄弟二人的身上。關廣洋在村中的蒙館任教，兄教弟讀，“四書五經”等儒家思想在關廣槐的心中漸漸萌發和滋長，成為他日後考取功名、為國為民做出貢獻的思想基礎和優良品德的依託。（關冕鈞（後排右六）與家人在北京什錦花園寓所合影）少小立志...
王韜早年進入上海墨海書館翻譯《新約》，後又在香港英華書院協助傳教士理雅格把《四書》《五經》譯成英文，乃是當時西經中譯與中經西譯的第一人。王韜多次至西歐和日本遊歷，頻繁訪學問道，是當時為數不多地具有世界視野的中國人，他在香港期間創辦《循環日報》，設立弢園書局，成為近代中國新聞出版事業的奠基人之一...
《四庫全書總目》經部卷三七“四書類存目”《蘇評孟子二卷》提要謂：“宋人讀書，於切要處率以筆抹。故《朱子語類》論讀書法云：‘先以某色筆抹出，再以某色筆抹出。’呂祖謙《古文關鍵》、樓昉《迂齋評註古文》，亦皆用抹，其明例也。謝枋得《文章軌範》、方回《瀛奎律髓》、羅椅《放翁詩選》始稍稍具...
《大學正解》的古文部分《大學》源自《小戴禮記》第四十二篇，作者戴聖，中國古代教育理論的重要核心著作。經北宋程顥、程頤竭力倡導，南宋朱熹又作《大學章句》，最終和《中庸》、《論語》、《孟子》並稱“四書”。宋代以後，成為學校官定的教科書和科舉考試的必讀書，對中國歷代教育產生了極大的影響。幫助人們正確...
四庫全書乎匯文化海洋，四書五經乎集哲學大典。《孫子兵法》奧入史書，《天工開物》博以鴻範。至如以宗師譽其姜尚父，以書聖頌其王右軍。馬融設帳而授業，屈原求索以懷仁。二十四史家之爍古，二十四孝悌之感恩。商鞅變法以鼎盛，林公銷煙而御侵。蘇武牧而守節，昭君出而結親。至其忠推岳飛，義屬關羽，智謂...
當時封建統治者一方面明文規定：“士大夫不為君用者罪該殺”;另方面著意提倡理學,編定《四書》、《五經》、《性理大全》等書，定為生員必讀之書，並以此為內容進行八股取士。這種情況必然大大限制散文作家的視野，使創作逐漸失去應有的生機。內容貧乏、文氣冗弱的台閣體也就應運而生。其代表作家有楊士奇、楊榮...
五、四書總義之屬 (一)正文 (二)傳說 爾雅類 一、正文之朋 二、傳說之屬 三、圖贊之屬 四、文字音義之屬 群經總義類 一、石經經義之屬 二、傳說之屬 三、圖說之屬 四、別編之屬 五、類編之屬 六、沿革之屬 七、目錄之屬 八、文字音義之屬 (一)音義 (二)集字 附錄 群經緯之屬 國小類 一、...
四書五經匯哲學大統，四庫全書集文化大典。《孫子兵法》玄入史冊，《天工開物》博至鴻範。宗師尊於姜太公，書聖崇於王右軍。大禹治水而奉公，屈原求索以懷仁。二十四史家之爍今，二十四孝悌之感恩。商鞅變法以鼎盛，林公銷煙而御侵。蘇武牧而守節，昭君出而結親。忠推岳飛，義屬關羽，智尊孔明。范公懷憂天下，...
光緒二十一年（1895年）二月二十四日（3月20日），董作賓出生於河南省南陽市宛城區長春街（現解放路）一個小店主家庭，少年時便博覽“四書”“五經”及諸子百家學說。自幼家境貧寒，其父注重孩子的文化教育，一家人辛勤勞作省吃儉用供董作賓上學，董作賓讀書也非常用心，展現出超強的領悟與學習能力。少年時期的董作賓已...
《四書小品》 （台北：業強 1991）《學以致用》 （台北：國家文藝基金管理委員會 1992）《擇善固執》 （台北：國家文藝基金管理委員會 1992）《人生取向》 （台北：九歌 1992）後改為《生命的精采由自己決定》（台北：九歌 2006）《心靈風格》 （台北：九歌 1992）《從自我出發》 （台北：書評書目1992）《人生...
1872年五歲。在家就讀私塾，聰穎過人，一年後識字五百，兩年能誦四書五經，八歲能背唐詩。1879年年十二。已遍及十三經，且大都能背誦講解，對論語、孟子、詩經尤為熟練，乃習作詩文，著筆簡稚精潔，不同凡響。1882年十五歲。應童子試，即作詩應試，初露才氣。主試者賞其才，借其原名熹、字堯階，犯宋賢朱熹之諱，...
蒙文通自幼聰穎，博聞強識，“五經四書諸子之文，至老尤能成誦”，五歲時就進入私塾讀書。13歲時跟隨伯父蒙公甫來到省城成都定居，入成都高等國小堂學習。光緒三十三年（1907年），四川高等學堂分設附屬中學。光緒三十四年（1908年），蒙文通入四川高等學堂分設的中學丙班學習，蒙文通在中學期間的同學有曾琦、周太玄...
元代著名學者許衡，在給自己兒子的信中這樣說：“《國小》《四書》，吾敬信如神明。自汝孩提，便令講習，望於此有得，他書雖不治，無憾也。我生平長處，在信此數書。汝當繼我長處，篤信而好之也。” 明代著名學者章懋，強調要將《國小》熟讀玩味，字字句句，都要考究清楚，除了使其道理貫徹於胸中，還要...
“五經”、“四書”固所自熟，將《公羊》、《繁露》、《白虎通》、《孟子》、《荀子》、《大戴記》、《韓詩外傳》、《尚書大傳》及“三史”《儒林傳》、漢人經說，講求而貫通之。是月也，但兼看《國小》及《宋元學案》以為清心寡欲之助。諸書既通，則可分類並致，周、秦、西漢子說可畢，“三史”亦...
12卷。《四編》收錄標準放寬了，其中包括一些主要的占星家和其他學者。以上三部續書，仿原書體裁，共收600多人。四書體例相同，內容互不重複，我國古代科學家基本包括在內。修訂經過 始作於乾隆六十年（公元1795年），完成於嘉慶四年（公元1799年）。阮元的學生李銳、周治平參加了撰寫工作，並經錢大昕等協助訂正。
初期的筆試考三題，試策兩題，另一題論考四書。後來四書的題目改為默寫武經。但明代的軍事職位多半由世蔭承襲，再加上由行伍逐步提拔起來的，武舉選將只是個補充形式。清代的情況就大不相同。從制度上看，基本沿襲明末，考試程式、辦法等也沒有多少變化。清代武官雖然仍以行伍出身為“正途”，由武舉出身的次之，...
四書文法摘要 清李元春撰 清道光刊青照樓叢書本 朱梅崖文譜 清朱仕琇撰 徐經輯 清光緒刊本 退庵論文一卷 清梁章巨撰 清道光刊本 第六冊 藝舟雙楫·論文四卷 清包世臣撰 清光緒刊本 文法心傳二卷 清曹宮撰 清鹹豐刊本 讀文筆得一卷 清黃本驥撰 清光緒刊本 睿吾樓文話十六卷 清葉元塏撰 清道光刊本...
這有時被稱為Apotelesmatika（Ἀποτελεσματικά），但更多的俗稱占星四書希臘語（Τετράβιβλος）意為“四書”或拉丁語Quadripartitum。生平經歷 克羅狄斯·托勒密（Claudius Ptolemaeus,）“地心說”的集大成者，約公元90年出生於埃及的托勒馬達伊，曾在亞歷山大城居住和工作，168年...
卸任後，隨即赴京應第二屆縣知事考試，前試三場皆合格，口試時，考官問他歐美大總統任期的起訖時間，他只通四書五經，對此卻不甚瞭然，結果發榜落選，落泊都門。後經友人介紹，到國務院詮敘局當一名辦事員。1914年，應第四屆縣知事考試，名列甲等，分發浙江，未到任，留京詮敘局主事，後兼國務院主事，辦理詮...
