四川民族學院格薩爾研究中心為校級科研機構，依託於學校藏學學院，由藏學學院院長麥波教授任中心主任，研究隊伍由學校兼職教師組成。
基本介紹
- 中文名：四川民族學院格薩爾研究中心
- 主管部門：四川民族學院
研究方向,科研成就,
研究方向
（一）蒐集和整理康區格薩爾遺蹟；
（二）訪談康區格薩爾說唱藝人，蒐集並整理說唱版本和目錄； 通過蒐集一手文獻資料，進一步了解“活的史詩”-格薩爾；
（三）蒐集整理出版《格薩爾諺語大全》；
（四）格薩爾相關研究項目申報與論著、論文的撰寫；
（五）擬擇時舉辦格薩爾學術研討會。
科研成就
一、 相關專著、項目、論文情況
（一）專著情況
2001年，《格薩爾王史詩》千幅唐卡畫項目部特邀藏學學院部分教師承擔撰寫74部《格薩爾王史詩》大小宗的格薩爾傳千幅唐卡畫的創作文本，文本專著名為《格薩爾千幅唐卡創作文本》，此文本專著中細緻撰寫千幅唐卡畫的創作思路、內容表現、人物塑造和藝術風格等。依此文本繪製的1288幅唐卡以傲人身姿，展現於世人面前。已被列入國家級非物質文化遺產的“嘎瑪嘎孜”畫派風格和技法；2008年《格薩爾千幅唐卡》以其獨特的文化藝術成就被國家文物局和中國博物館學會列為“中華民族藝術珍品”，並於2008年7月30日至8月30日在北京民族文化宮，作為2008北京奧林匹克文化節重點項目，舉行了規模盛大的首展；介紹千幅唐卡內容的細說《格薩爾千幅唐卡》於2013年正式出版，隨後2017年，《格薩爾千幅唐卡創作文本》（上、中、下）也出版發行。2019年度本中心的《格薩爾千幅唐卡創作文本》獲國家民委人文社“三等獎”等。
（二）項目情況
1、謝祝清2012年四川民族學院自辦項目——《四川藏區格薩爾石刻群保護與發展研究》
2、麥波2013年四川省教育廳重點項目——細說《格薩爾千幅唐卡》
3、麥波2016年四川省教育廳重點項目——格薩爾千幅唐卡創作文本 （上、中、下）
4、更藏卓瑪2016年四川民族學院自辦項目——《格薩爾王傳•天界篇》版本的比較研究及其所體現的康巴民俗文化
5、李曉燕2017年四川民族學院自辦項目——文化人類學視角下藏族史詩《格薩爾》與古希臘史詩《伊利亞特》民族文化審美研究
6、劉代瓊2017年四川省教育廳一般項目——藏族《格薩爾王傳》與希臘《荷馬史詩》比較研究——基於生態人類學的視角
（三）論文情況
1、凌立2012年格薩爾人文精神源流及其現實影響——《2012格薩爾故里行全國格薩爾學術論壇論文集》
2、昂翁卓瑪2013年多康阿須地區“格薩爾廟”探源——《群文天地》
3、更藏卓瑪2014年藏族史詩《格薩爾王傳》簡介——《青年文學家》
4、次仁翁姆2014年阿來小說《格薩爾王》重述淺析——《鴨綠江》
5、謝祝清2014年藏族格薩爾石刻的歷史文化價值與區域經濟互動發展研究——《康巴研究（第三輯）》
6、曾偉2014年格薩爾體育文化與區域經濟的互動分析——《體育科學研究》
7、謝祝清2014年四川藏區遺存格薩爾石刻現狀考——《四川民族學院學報》
8、次仁翁姆2015年阿來小說《格薩爾王》重述的敘事視角——《青年文學家》
9、次仁翁姆2015年淺析阿來小說《格薩爾王》的藝術形象——《青春歲月》
10、劉代瓊2016年通過閾限，鳳凰涅槃--過渡禮儀觀照下格薩爾與奧德修斯的英雄成長曆程——《懷化學院學報》
11、昂翁卓瑪2016年淺談金龍寺的《格薩爾》史詩中的人物石刻起源與發展——《康巴研究（三）》
12、劉代瓊2017年生態人類學語境下古藏族與古希臘的牛崇拜——基於《格薩爾王傳》與《荷馬史詩》的表述——《四川民族學院學報》
13、阿各莫2017年淺議格薩爾和支格阿魯的英雄形象——《康巴研究》
14李曉燕2019年文化人類學視角下的《格薩爾王傳》與《伊利亞特》審美文化跨域對比研究——《遼寧經濟職業技術學院 遼寧經濟管理幹部學院學報》
15、李曉燕2020年從《格薩爾王傳》與《伊利亞特》的人體美到當今的健身意識與選美文化——《佳木斯職業學院學報》
16、李曉燕2020年“寬容”與“憤怒”——《格薩爾》與《伊利亞特》人性之美的民族文化心理解讀——《作家天地》
17、次仁翁姆2020年淺析阿來小說《格薩爾王》的創作局限性——《文學少年》
二、 近兩年開展工作情況
（一）2019年正式設立格薩爾研究中心以來，“格薩爾研究中心”在隊伍培育、中心建設、考察調研、項目申報、成果撰寫等方面取得了較為集中、豐厚的成果。
（二）2019年度，利用非遺文化進校園活動，邀請格薩爾傳唱藝人阿尼來校開展格薩爾文化宣講及展示活動。
（三）2020年暑期，中心成員赴德格阿須草原、鄧瑪紀念館、青海玉樹雪域格薩爾文化中心、玉樹藏文化博物館等地，取得了考察調研重要文獻資料和基礎素材，現正在全面推進格薩爾諺語大全的蒐集、整理、編撰工作。
