四川客家文化

四川客家文化

在明末清初“湖廣填四川”時,客家人隨湖廣移民進入儀隴。經歷400多年的繁衍,儀隴客家人已發展到30萬之眾。以朱、鄭、丁、饒、陳等為主的20餘種姓氏的客家人,分布在以馬鞍為中心的29個鄉鎮,占儀隴縣總人口的20%。儀隴是西南地區第二大客家人聚集地,儀隴客家人的祖上大多來自廣東韶州,主要聚居在馬鞍、樂興、丁字橋、周河、石佛、楊橋、武棚、芭蕉、大豐、碧泉等地。其中朱德總司令就是客家移民的後裔。他在《回憶我的母親》一文中寫道:“我家是佃農,祖籍廣東韶州,客籍人。”儀隴客家人的客家話,婚喪嫁娶、崇文重學等禮儀風俗仍有留存。馬鞍境內的客家會館龍母宮和客家民居丁氏莊園保存完好,為川北建築抹上了鮮明的客家特色。客家民歌是移民文化的傳統因襲,在格調、韻律、語言上,繼承了歷代詩詞律絕的風格,又吸取了各地尤其是四川民歌的優秀成分,別具一格,久唱不衰。

基本介紹

  • 中文名:四川客家文化
  • 分布區域:四川省
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客家文化

位於成都市龍泉驛區洛帶古鎮,有“一街七巷子”格局,擁有國家級文保單位“四大會館”等明清客家建築群50餘萬平方米,客家婚俗客家龍舞等非物質文化遺產11項,傷心涼粉油燙鵝等知名客家美食20餘種,鎮域90%以上為客家人,是中國西部最大、保存最完好的客家古鎮,被譽為“世界的洛帶、永遠的客家”。

歷史文化

東漢成街、三國興市,洛帶古鎮歷史底蘊深厚。“洛帶”本是“落帶”,相傳因蜀漢後主劉禪在這裡遊玩時將玉帶落入八角井中,於是得到“落帶”之名。又因“落”與“洛”同音,久而久之,“洛帶”取代“落帶”一直使用。

建築文化

其中,會館群是洛帶最具代表的建築,也是一部濃縮的客家移民史。會館建築宏偉壯觀,布局考究,各種雕飾圖案栩栩如生,既巧妙結合川派建築特色,又展現客家移民原籍的建築風貌。洛帶四大會館典藏著客家的韻味,記錄了客家人的遷徙往事,廣東會館、江西會館、湖廣會館都是坐北朝南而建。
四川客家文化
洛帶古鎮部落格樓

地區景點

《大魚海棠》同款土樓——部落格樓,成為古鎮內的網紅打卡地。土樓客家建築的標誌,洛帶古鎮部落格樓於2012年落成,由全國著名土樓設計師、福建省建築設計研究院首席總建築師黃漢民教授設計。部落格樓直徑52米,總高18.8米,總建築面積7800平方米,在保留客家土樓傳統外觀形式與古法施工的基礎上,又加入了現代工藝與設計元素。走進部落格樓,只見這裡的客家文化展示體驗中心,包含了文博文創、非遺傳承、家風家教等。
四川客家文化
洛帶古鎮部落格樓   
部落格樓的“博”寓意博大、博覽,蘊含博物館聚落之義;“客”代表客家文化,“部落格”二字寓意對洛帶古鎮客家文化的保護與傳承。

文化活動

每逢周末,用客家山歌演繹的原創客家民俗情景劇《趕場去》在洛帶古鎮精彩上演。
洛帶古鎮部落格樓有客家婚俗、客家龍舞等非物質文化遺產常年在景區開展巡演。
洛帶古鎮實施“賽在龍泉·游在洛帶”六大行動,創新開展第23屆洛帶客家水龍季、清明祈福踏青季等品牌活動30餘場,承辦尋桃記越野賽等特色賽事10餘場。
洛帶古鎮有劉家龍巡演、客家山歌展演、秋歌擂茶、漢服巡遊等沉浸式演藝活動,創編《孔明開街》《趕場去》等古鎮街景劇。

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