(1839—1905) 亦稱晉美丹增，多麥恰格地方人。幼年被第三世嘉木樣認定為嘉喀瓦·貢卻丹貝尼瑪之轉世靈童，迎請至甘丹謝珠林坐床，並隨從堪布貢卻丹貝堅贊出家，受沙彌戒。清道光二十九年(]849年)，前往拉卜楞寺，依止多然巴達日羅桑為師，修習《因明攝類淪》等經典。後於貢唐·貢卻丹貝嘉措座前受比丘戒，並受上樂、白傘蓋、怖畏等灌頂。清同治七年(1868年)往昌都至拉薩，人哲蚌寺郭莽扎倉聞習教法。後朝拜桑耶寺、昌珠寺、夏魯寺、白居寺、薩迦寺、札什倫布寺和納唐寺等佛教聖地。在札什倫布寺之時，立宗答辯，無有障礙，受到班禪大師的稱讚。清光緒元年(1875年)，返抵故鄉。翌年，修復寺院，講經傳法，並多次赴五台山、蒙古等地弘揚佛教。光緒十年(1884年)，任拉卜楞寺總法台。光緒十六年(1890年j，任德磨塘甘丹曲科林寺大法台：一生撰寫有傳記、讚頌、詩學、書翰、問答、釋論等著作58種，其中著名的有《吉祥時輪明點釋》、《喜喀寺密宗院史》和《毗奈耶問答》等。
