基本介紹
- 中文名：嗔怒
- 注音：chēn nù
- 解釋：惱怒或憤怒的樣子
- 摘自書籍 ：《禪·生命的微笑》
出處與詳解,套用舉例,
出處與詳解
惱怒。
1、北齊 顏之推 《顏氏家訓·治家》：“ 齊 吏部侍郎 房文烈 ，未嘗嗔怒。”
3、《西遊記》第十五回：“ 行者 聞得這話，越加嗔怒，就叫喊如雷道：‘你忒不濟！不濟！’”
4、 巴金 《家》十四：“ 淑英 露出嗔怒的樣子，要擰 覺新 的膀子。”
套用舉例
化嗔怒為寬容（鄭石岩）
摘自《禪·生命的微笑》
嗔怒是一種強烈的情緒反應，通常在自尊或我相受到威脅或損害時最容易出現。大部分的人在受到別人的侮辱、冷落、毀謗和攻訐時，會即刻嗔怒，遇事挫折、失敗可不如已意時也會嗔怒。嗔怒是一種攻擊行為。它具有爆發性能緊張、心跳加快、情緒衝動，一時失去冷靜思考和自我控制。所發出的攻擊行為包括語言、姿態、表情和直接的暴力行為。
嗔怒的人緊張的醜態，且好爭好鬥，所以很容易墮入阿修羅道。嗔怒者常因小事老羞成怒，爭執不休，以致干擾或破壞了平靜的心情，造成生活上嚴重的苦惱。唐朝的拾德說：
“無嗔即是戒，
心淨即出家。”
無嗔確實是生活上很重要的格律，只有把嗔毒放下，才可能讓自心淨化，清醒地待人接物。有一位很負責的父親，跟他的孩子解釋功課上的難題之後，便心平氣和地安慰孩子說“你不笨。”孩子便說“我覺得我笨。”父子兩人一個說“你不笨”，一個說“我笨”。最後，父親悖然大怒的說“你不笨！笨蛋！”
嗔怒確實使人失去冷靜思考，不能自我控制。因此，禪家非常重視治嗔毒。古代有兩位禪師，一個叫坦山，一個叫雲升。坦山放浪不拘小節，菸酒不戒；雲升為人莊重，不苟方笑，有一天，坦山正在渴酒，雲升從坦山的房門經過。坦山便邀雲升一起喝酒，被婉拒了。坦山說：
“連酒都不喝，真不像人！”
雲升聽後大怒反問說：
“你敢罵人！”
坦山疑惑地說：
“我並沒有罵你！”
雲升說：
“你說我不會喝酒就不像人，這不是明明在罵我嗎？”
這時坦山緩慢的說：
“你的確不像人。”
雲升更生氣的說：
“好！你罵我，我不像人像什麼？你說，你說！”
坦山說：
“你像佛。”
雲升聽後，啞然不知如何。這個故事很明顯地道盡了嗔怒發生和消失的原因。禪者相信，真正避免發生嗔怒的方法是寬容，當一個人能忍受別人的批評和攻訐時，他就會免除嗔怒。另一方面，要避免傷害到別人，就必須注意維護人的自尊（布施）、善巧的語言（愛語）、給別人一些方便（利行）、為別人設身處地的想一想（同事）。如果注意以上四事，就不容易引發別人的嗔怒。
當你自己嗔怒時，提醒自己，給自己三分鐘時間不說話（禁語），然後想著：“嗔怒的結果使情況更糟，要忍一下，忍過去我就多了一分忍功，這是成佛的資糧。”其次，人貴在了解，彼此相互溝通，增進了解，也可以化除嗔怒。一個懂得欣賞別人優點，能一眼看出別人優點的人，他不容易犯嗔怒。反之，老是挑剔別人的人，處處看不慣別人，自然容易犯嗔怒。
