《喜施梅樵見過》是清代詩人洪繻創作的作品。
基本介紹
- 作品名稱：喜施梅樵見過
- 作者：洪繻
- 創作年代：清代
作品原文,作者簡介,
作品原文
春風滿庭除，故人深夜至。
明月落空階，霜痕白在地。
剪燭話騷詩，殷勤不能寐。
君今居近村，遠與紅塵避。
松風與鳥聲，日以悅心志。
因之翰墨間，飄飄具高致。
五色紛滿前，古音粲然備。
平生三數子，惟君得高寄。
褰涉鹿溪水，去來溪水清。
蓬門隔墟市，回車望高城。
青山二三里，流泉四五聲。
相約載酒游，晚鳩啼春晴。
年來晤詩人，林君與君耳。
或多騖塵蹤，巴歌淪下里。
扶輪彼何人，風雅自茲靡。
君昔少年時，鞶雕亦所喜。
中年忽有悟，清聲追正始。
結廬山墅中，煙霞朝暮起。
日出眾峰青，日落海波紫。
登眺極東西，雲濤收筆底。
一別一相逢，驚余刮目視。
遵步得方塗，訪君桃源里。
源水多蒹葭，水居多蘭芷。
臨風寂不發，相期道如砥。
韜晦喪亂餘，冥心謝時世。
高蹤寡所諧，獲君為深契。
所居山林間，陰晴互虧蔽。
葛天無懷民，柴桑尚苗裔。
窮巷餘落暉，衡門晝常閉。
君時一叩關，高談發沉滯。
栗里有年華，晉秦非所計。
二豪一蜾蟲，不堪供唾涕。
昨夕君來過，冥鴻忽即逝。
積凍在檐除，望風舒遐睇。
溪山兩三重，衣裳願再曳。
作者簡介
洪繻（1866～1928），本名攀桂，學名一枝，字月樵。台灣淪日後，取《漢書‧終軍傳》「棄繻生」之說，改名繻，字棄生。清彰化鹿港人，原籍福建南安，其先大父至忠公流寓台灣鹿港，遂家焉。少習舉業，光緒十七年（1891）以案首入泮。十九年（1893）鄉試不中。乙未（1895）割台之役，與丘逢甲、許肇清等同倡抗戰，任中路籌餉局委員。台灣民主國瓦解後，絕意仕進，潛心於詩古文辭。由於身居棄地，洪繻採取「不妥協、不合作」的應世態度，以遺民終其身。他堅不剪辮，拒著洋服，拒說日語，不許二子受日本教育，詩文皆以乾支紀年，以示不忘故國。內容多系三台掌故，自清末政治措施，以迄割台前後戰守之跡，日人橫暴之狀，民生疾苦之深，一一垂諸篇章，兼具經世作用與史料價值。 張光岳謂洪繻詩，先學唐詩，以求詩格高古；繼而上窺漢、魏，再學於宋、元、明、清，以臻高雅古樸之境。胥端甫謂其「感憤時事詩中，評時論古諸作，皆能獨具隻眼以自抒其偉抱。」楊雲萍則推許洪氏為台灣近代學人中，博聞篤學，抱朴守貞，儼然有古大師之風的第一人。〖參考胥端甫編輯《洪棄生先生遺書》；楊雲萍《台灣史上的人物》，台北：成文出版社，1981年5月；張子文等《台灣歷史人物小傳：明清暨日據時期》，台北：國家圖書館，2003年12月；程玉凰《嶙峋志節一書生：洪棄生及其作品考述》，台北：國史館，1997年5月。 〗洪繻著作包含詩歌、駢文、古文、試帖時文四類文體，皆冠以「寄鶴齋」之名，有《詩集》、《八州詩草》、《試帖詩集》、《詞集》、《詩話》、《駢文稿》、《古文集》、《函札》、《制義文集》、《八州遊記》、《瀛海偕亡記》、《中西戰紀》、《中東戰紀》、《時事三字經》，約百餘卷，一百八十餘萬字。遺稿經哲嗣洪炎秋輯為《洪棄生先生遺書》〖胥端甫編輯，台北：成文出版社，1970年。 〗，台灣省文獻委員會又依據原抄本，重加整編標點，排印為《洪棄生先生全集》〖林文龍點校，南投：台灣省文獻委員會，1993年。 〗。今以成文出版社《洪棄生先生遺書》所收《寄鶴齋詩集》為底本〖底本收錄詩集分述如下：（1）《謔蹻集》七卷，約為1885至1895年之作。（2）《披晞集》七卷，約為1895至1905年之作。（3）《枯爛集》九卷，約為1905至1915年之作。（4）《壯悔餘集》，為香奩詩，為1897年之作。（5）《八州詩草》五卷，為1922至1923年遊歷中國之作。（6）《詩集補遺》，補錄前面詩集所漏收詩作。（7）《試帖詩集》，為1885至1898年科舉考試習作。 〗，對校洪繻孫女洪小如所藏抄本〖編者按：洪小如所藏抄本含《謔蹻集》七卷，《披晞集》六卷（缺卷五），《枯爛集》九卷。現收藏於台灣文學館。 〗、洪繻自編出版的《寄鶴齋詩矕》〖《寄鶴齋詩矕》，南投：南投活印社，1917年。此書洪繻自編自印，作為旅遊大陸交誼用書，也是洪氏第一部見世的著作。 〗，並參考台灣省文獻委員會《洪棄生先生全集》，以及《台灣日日新報》、《台灣文藝叢志》、《台灣詩薈》等所載之詩作，輯錄編校。（吳福助撰）
