作者:三藏法數(明.一如編)來源:三藏法數(明.一如編)
《喜支》【受喜特勝】謂既與觀慧相應,若證初禪喜支,即能照了,而此喜支,則無過失,是為特勝。(支,分也。)
【喜支】欣慶之心名喜,謂行者初發禪時,乃有喜生,所舍欲界之樂甚少,今得初禪,利益甚多,如是思惟,歡喜無量也。
作者:三藏法數(明.一如編)來源:三藏法數(明.一如編)
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《喜支》 《喜支》 【受喜特勝】謂既與觀慧相應,若證初禪喜支,即能照了,而此喜支,則無過失,是為特勝。(支,分也。)【喜支】欣慶之心名喜,謂行者初發...
浙江喜號信息科技股份有限公司,成立於2014年6月,公司定位為家居建材類專業精選移動電商平台,以手機APP為主要運營載體,旗下移動電商平台“喜支支”,中國領先的家裝...
十八支又稱十八禪支、十八支林、十八靜慮支。指色界四禪定之十八種功德法。...... (1)舍支,謂行者欲離第二禪時,呵責二禪之喜,喜既滅謝,則發第三禪之樂,...
初禪天定五支功德 [出法界次第] 支即支分。如樹之根乾是一。枝條有異。禪支之義亦。從一定心出生五支故也。又支持之義。謂定心淺薄。易於搖動。若得覺...
故喜心未成。若觀心分別。所舍欲界之樂甚少。今獲得初禪。利益甚多。如是思惟已。則歡喜無量。故名喜支四樂支 怡悅之心名為樂。行者發初禪時。乃即有樂。但...
初禪中的喜支,是在煩惱(垢)隱沒,覺觀後生起的,由於未用觀行破剖,觀慧照了,所以仍然會生起煩惱,應該用智慧觀到“覺觀”性空一,那么依之而生的喜支亦空,...
謂行者欲離初禪時,種種訶責覺觀,覺觀既滅,則心內靜,心與靜色法相應,豁爾明靜,故名內淨支。二、喜支 欣慶之心名喜。謂行者初得內靜時,即與喜俱發,而...
謂行者初發禪時,乃有喜生,但分別未了,故喜心未成,若觀心分別,所舍欲界之樂甚少,今護得初禪,利益甚多,如是思惟已,則歡喜無量,故名喜支。...