初禪天定五支功德

初禪天定五支功德 [出法界次第] 支即支分。如樹之根乾是一。枝條有異。禪支之義亦。從一定心出生五支故也。又支持之義。謂定心淺薄。易於搖動。若得覺觀等法支持。則定心安隱牢固。故名支也。

基本介紹

• 中文名：初禪天定五支功德
• 出自：法界次第
• 來源：從一定心出生五支故也
• 目的：定心安隱牢固

三藏法數簡介

一覺支初心在緣為覺。謂行者於定中發初禪。清淨色法觸其身根。心大驚悟。時初覺此觸。故名覺支。二觀支細心分別為觀。謂行者既證初禪。即以細分別禪中諸妙功德。境界分明。故名觀支。三喜支欣慶之心為喜。謂行者獲得初禪天定。利益甚多。如是思惟。歡喜無量。故名喜支。四樂支怡悅之心為樂。謂行者喜心既息。則恬然靜慮。受禪之樂。故名樂支。五一心支心與定法相應為一。謂行者初證禪時。心依覺觀喜樂之法。故有細微散亂。若喜樂心息。自然心與定一。故名一心支。

相關內容

五支功德──初禪天定五支功德

出法界次第

支即支分，如樹之根乾，是一枝條有異，禪支之義亦爾，從一定心出生五支故也。又支持之義，謂定心淺薄，易於搖動，若得覺觀等法支持，則定心安隱牢固，故名支也。

一、覺支]，初心在緣為覺。謂行者於定中發初禪，清淨色法，觸其身根，心大驚悟。爾時初覺此觸，故名覺支。

二、觀支]，細心分別為觀。謂行者既證初禪，即以細心分別禪中諸妙功德，境界分明，故名觀支。

三、喜支]，欣慶之心為喜。謂行者獲得初禪天定，利益甚多，如是思惟，歡喜無量，故名喜支。

四、樂支]，怡悅之心為樂。謂行者喜心既息，則恬然靜慮，受禪之樂，故名樂支。

五、一心支]，心與定法相應為一。謂行者初證禪時，心依覺觀喜樂之法，故有細微散亂，若喜樂心息，自然心與定一，故名一心支。