自己有優點，願意別人同自己一樣，別人有長處，就向別人學習。孟子曰：“子路，人告之以有過，則喜。禹聞善言，則拜。大舜有(1)大焉，善與人同(2)，捨己從人，樂取於人以為善。自耕稼、陶、 漁以至為帝，無非取於人者。取諸人以為善，是與人為善(3)者也 故君子莫大乎與人為善。
基本介紹
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釋義
【解釋】自己有優點，願意別人同自己一樣，別人有長處，就向別人學習。
原文
孟子曰：“子路，人告之以有過，則喜。禹聞善言，則拜。大舜有(1)大焉，善與人同(2)，捨己從人，樂取於人以為善。自耕稼、陶、 漁以至為帝，無非取於人者。取諸人以為善，是與人為善(3)者也 故君子莫大乎與人為善。
注釋
(1)有：同“又”。(2)善與人同：與人共同做善事。(3)與人為善： 與：偕同。
原文翻譯
孟子說：“子路，別人指出他的過錯，他就很高興。大禹聽到有教益的話，就給人家敬禮。偉大的舜帝又更為了不得：總是與別人共同做善事。捨棄自己的缺點，學習人家的優點，非常快樂 地吸取別人的長處來行善。從他種地、做陶器、捕魚一直到做帝 王，沒有哪個時候他不向別人學習。吸取別人的優點來行善，也就是與別人一起來行善。君子。最重要的就是要與別人一起來行善。
作品出處
《善與人同，捨己從人》選自《孟子·公孫丑章句上》。
《孟子》一書七篇，是戰國時期孟子的言論彙編，記錄了孟子與其他諸家思想的爭辯，對弟子的言傳身教，遊說諸侯等內容，由孟子及其弟子（萬章等）共同編撰而成。
《孟子》記錄了孟子的治國思想、政治觀點（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民為貴社稷次之君為輕）和政治行動，成書大約在戰國中期，屬儒家經典著作。其學說出發點為性善論，主張德治。南宋時朱熹將《孟子》與《論語》、《大學》、《中庸》合在一起稱“四書”。自從宋、元、明、清以來，都把它當做家傳戶誦的書。就像今天的教科書一樣。
《孟子》是四書中篇幅最大的部頭最重的一本，有三萬五千多字，從此直到清末，“四書”一直是科舉必考內容。《孟子》這部書的理論，不但純粹宏博，文章也極雄健優美。
