《善的自由研究》是2014年12月法律出版社出版的圖書,作者是耿焰。
基本介紹
- 書名:善的自由研究
- 作者:耿焰
- 出版社:法律出版社
- 出版時間:2014年12月
- 頁數:208 頁
- 定價:38 元
- 開本:16 開
- 裝幀:平裝
- ISBN:9787511872456
《善的自由研究》是2014年12月法律出版社出版的圖書,作者是耿焰。
《善的自由研究》是2014年12月法律出版社出版的圖書,作者是耿焰。內容簡介 《善的自由研究》以人性的“善”為起點進行法律研究,具有獨特性和創新性。本書的主要內容分為六個部分: 第一章,介紹了何謂個體善觀念,包括...
本套書著眼於生活中習以為常的東西,以不同的角度去對待,從而發現其中不可思議的地方。每本書都循循善誘,以科學的方法引導讀者,使讀者不知不覺中掌握進行科學探索的方法。 本套書主題分別為觀察、猜想、實驗。本冊主要側重於觀察,切開了看、放大了看、從下往上看、看裡面、擺擺看、說說看。自由研究:如何...
曩者湖南寶慶張化聲先生與寧通函,有云:“今欲提倡仙學,必先整理,編輯一部有系統的,有源流的道家歷史,使人按圖索驥、自由研究,此為吾輩工作之第一步。”寧自愧無此精力、無此學識,不能勝任。今既有易君出,或可以滿足張君之宏願,請易君勉為其難可也。【注】:以上為原文部分內容。作者簡介 陳攖寧(...
舍斯托夫說:“既然要在善惡之間進行選擇,這就意味著已經喪失了自由:惡來到了塵世並開始與上帝的善並駕齊驅。”(《曠野呼告(克爾凱郭爾與存在哲學)》,第200頁)那么,真正的自由是什麼呢?舍斯托夫指出,那是一種“碩大無朋的、另一種性質的自由:不是在善惡之間進行選擇,而是使世界脫離惡”。同上書??...
二、自由—蒙氏教育法的基礎。自由是蒙台梭利教育方法的基本原理。蒙台梭利稱她的教育方法是“以自由為基礎的教育法”,又被稱為“自由研究的教育。”因此,把握“自由”的內涵,是了解蒙氏教育法本質的前提。(1)、關於自由。蒙台梭利認為,自由是兒童可以不受任何人約束,不接受任何自上而下的命令或強制與壓抑的情況...
青島大學法學院是青島大學下設的二級學院,是中國憲法學研究會的副會長級單位,山東省法學會常務理事單位,青島市法治智庫承辦單位,青島市法治青島建設研究會會長單位。青島大學法學專業始辦於1983年,招收兩屆法學專業專科生。2000年法學院成立,並成立智慧財產權學院。2015年,學校對法學院進行重組,形成了單一法學學科法...
這種自由具有嚴格的政治價值,因為它對證明與傳播真與善是必要的。研究自由是基本的自然權利,因為人的本性是尋求真理,宣傳一個人認為是真的觀念的自由相應於自然的傾向,但它和結社自由一樣服從於成文法的規定。因為並不是每一種思想都可以因為它由人的理智所產生而具有在政治社會裡傳播的權利。政治社會有權抵制...
9.勿以善小而不為 /033 贈人玫瑰,手有餘香 /033 勿以善小而不為 /034 給人方便,自己方便 /036 10.堅守做人的底線/038 不做問心有愧的事 /038 不要不該要的東西,不乾不該幹的事 /040 11.趁父母健在多盡點孝心 /042 樹的故事 /042 父母有所能,有所...
明治二十年前後,自由研究佛學的新風氣普遍展開,佛教大學的建立、經典的整理,以及佛學辭典的編纂發行等工作,更充實了日本現代佛學的內容。而在信仰方面,已經脫離中國佛教型態與觀念,並且在日本文化醞釀下的佛教也已普及於民間。至福田行誡、大谷光尊、赤松光映等新佛教先驅,以世界宗教大勢,評駁政府的宗教政策,又...
庫特暑假的自由研究是水火箭。在商店街購買水火箭所需的材料時,庫特發現了母親的火箭模型想要買下,但並沒有足夠的金錢,而後得知水火箭大賽優勝的獎金剛好可以買到。於是庫特和理樹兩人以第一名為目標報名了商店街的水火箭大賽,在回去的途中撿到了某個發卡,並且推測是剛剛在路上見到的女孩子丟的,因而結識了丟失...
牛津大學並不是不需要錢,而是不願意把自己的命運交給別人,所以,當資金的獲得需以自由研究和獨立決策的喪失為代價時,牛津大學毅然地“望而卻步”了。這一方面是對大學精神的守護,另一方面也是具有悠久歷史的大學精神對決策者影響的結果。蔡元培治校時期的北京大學,也充分體現出了強烈的自主精神。蔡元培實行思想自由...
開善寺在遂寧城西南,唐貞觀九年(635年),遂寧張九宗的“九宗書院”就建在那裡,最早名為“九思山房”。“九”在中國傳統文化里,表示“最大”的含義,“九思”也可理解為“思考到極限”。而這,孕育著中國書院作為聚徒講學的教學機構特質:以私人講學為主,學子讀書求學,自由研究學問,傳播學術主張及思想觀點...
因此,郭沫若高度評價說:“這稷下之學的設定,在中國文化史上實在有劃時代的意義……發展到能夠以學術思想為自由研究的對象,這是社會的進步,不用說也就促進了學術思想的進步。”“周秦諸子的盛況是在這兒形成的一個最高峰的。”總之,稷下學宮的創建與發展,在中國文化發展史上樹起了一座豐碑,開創了百家爭鳴的...
但書院中還包含著自由講學的成分。一些私人設立或地方設立的書院,熱衷於自由研究學問,在書院中實行自由講學和“講會”制度,教學方式多採取啟發誘導式,提倡學生自學,博覽群書,老師加強指導,授道解惑,眾多學者和生徒在書院接受這種教育,學術爭鳴空氣比較活躍,促進了封建社會中教育事業的發展。7.4 書院藏書有效地...
1.圖書館為全人類服務(Library service humanity)2.知識傳遞多元化(Respect all forms by which knowledge is communicated)3.保障學術自由研究(Protect free access to knowledge)4.以科技提升服務品質(Use technology intelligently to enhanced service)5.承先啟後再創新(Honor the past and create the future)
作曲學、音樂教育、音樂表演、音樂技術、宗教音樂、音樂理論、多媒體技術、婦女及性別研究、傳媒學、英語、衛生倫理學、歷史學、哲學、社會公共政策、神學、計算數學、媒體藝術與技術、行政監管、兒童心理學、諮詢教育、教育研究、初級教育、教育技術、閱讀與語言藝術、學校心理學、中級教育、特殊教育、領導與自由研究、...
宋人為解決後期封建社會的矛盾而改造儒學,興起自由研究、注重實證的思辨學風,對漢學《詩經》之學提出批評和詮爭,壓倒了漢學。朱熹的《詩集傳》是宋學《詩經》研究的集大成著作,它以理學為思想基礎,集中宋人訓詁、考據的研究成果,又初步地注意到《詩經》的文學特點,是《詩經》研究的第三個里程碑。
(5)剖面易於到達,能為自由研究、採樣和長期保護提供合理的保證,並有永久的野外標誌。(6)剖面研究透徹,研究結果已發表;剖面中採集的化石已妥善收藏並易於獲取進行研究。(7)應考慮歷史上優先和慣用的原則,應大致接近傳統的界線。(8)易於識別的標誌面及其它特點。(9)與代表不同岩相和生物相之間的聯繫。...
在具體的科學案例教學過程中,學習套用軟體的知識,培養產生科學問題的意識,培養科學探究的能力,最終將學生培養成為一個“數字科學家”,即一個對於任何感興趣的科學問題,都能採取合適的信息技術手段或者科學方法著手研究的“自由研究者”。 [4] 未來工程師課程 未來工程師課程倡導STEM(最早由美國國家科學委員會提出的...