善的教育：日行一善的108種方式

“人之初，性本善”是我們中華傳統文化的根，而善更是中國傳統文化“儒、釋、道”共同推崇的核心內容，《善的教育：日行一善的108種方式》詳細闡述了善的重要性以及應該如何日行一善。行善猶如在銀行存款，積善之家有餘慶。但是當今社會卻是感到人心越來越“冷漠”，改革開放30年，中國解決了從“窮”到“富”的問題，現在需要解決的是從“富”到“貴”的問題。仔細品味這本書，讓自己成為品行的貴人！

基本介紹

• 書名：善的教育：日行一善的108種方式
• 作者：許化利
• ISBN：978-7-5548-1385-0
• 類別：少兒讀物、親子共讀圖書
• 頁數：150
• 定價：24.80元
• 出版社：廣東教育出版社
• 出版時間：2016年11月
• 裝幀：平裝
• 開本：24

作者簡介

許化利，1971年生，山東梁山縣人。

社會職務：

教育部中國教師發展基金會《家長手冊》副主編

中國人生科學學會早期教育專委會 常務副理事長

廣東省美育研究會 常務理事

廣東省華文國學研究院 客座教授

廣東中華家庭文化研究中心 理事長

廣東省幸福家庭校園行組委會 主任

廣州市（婦聯）親職教育研究促進會 理事

廣州日行一善志願服務總隊 創隊總隊長

許化利2003年創辦廣州父母學堂，從事親職教育研究工作14年，編輯親職教育圖書13本，創刊《父母學堂》公益雜誌，主編了親職教育工具書《父母學堂》100多萬字，近年每年講課超過200場次，全國累計講學1800多場，聽課家長已超過180萬人。2008年被評為“關心下一代先進個人”。2009年被評為“廣州市傑出志願者”。

內容提要

本書以中華民族弘揚的主流文化——“善的教育”為出發點，圍繞東方思想“人之初，性本善”是根，善是中國傳統文化“儒、釋、道”共同推崇的核心內容，也是做人的基本品德這一基本立足點，詳細闡述了善的重要性以及應該如何日行一善。正如中國最早的字典《說文解字》說“教”：上所施，下所效；“育”：養子始做善也！《禮記》說：教也者，長善而救其失者也。行善猶如在銀行存款，積善之家有餘慶。但是當今社會卻是感到人心越來越“冷漠”，改革開放30年，中國解決了從 “窮”到“富”的問題，現在需要解決的是從“富”到“貴”的問題。因此，本書也旨在解決這一問題。

精彩書評

★他是人生科學的探索者，親職教育的實踐者，幸福人生的追尋者。他創辦了父母學堂，幫助許多家長在反思中實現成長，解決了孩子教育中的一個個困惑。他從平凡的聽課者發展成為國內每年講課*多的演講家之一。他著述的第13本新書《善的教育》充滿了大愛的智慧，讓每一位家長帶著孩子，從我做起，從我家做起，開始日行一善。
幸福人生有起點，出彩人生從日行一善開始。這是“美麗中國-幸福人生”樂曲中的天籟之音。
——著名親職教育專家、中國人生科學學會常務理事 姚鴻昌

★蔡元培說過“美育可以代替宗教，導向人們從美、從善、從真”，《善的教育》是美育的一個“奇葩”，以美揉德！人的“內在美”就是“愛心、孝心、責任心；同情心、同感心；想他人、懂感恩！”
——葉昌奎（葉昌奎，原廣州市第109中學校長，用美育把薄弱學校變成海內外知名的學校，華人美育促進會主席，廣東省美育研究會會長）

★善者，仁心；善者，心寬；善者，氣正！人若善心，日行一善，社會必然更進步、和諧！祝賀許化利編著的《善的教育》出版！
——姚朗建（姚朗建，廣州市增城區實驗中學校長）

前言

這是一本“不該有”的書，因為裡面的內容都是做人最基本的行為，好像都是些“有用的廢話”。真不該編這樣一本無聊的書，誰看了都認為這只是生活里雞毛蒜皮的事情，也值得寫成一本書嗎？

但是作為一個親職教育的研究者和推廣者，我長期給父母們講課，發現孩子們越來越自私，自利，以自我為中心，很多做人最基本的品德都沒有了。比如：公眾場合亂丟或留下垃圾，以至於世界各國旅遊景點都要用中文提示“不要亂丟垃圾，不要隨地吐痰”；衣服和學習用具沒壞就買新的，盲目攀比，追求名牌；公共場所大聲喧譁，肆無忌憚；每頓都剩下很多菜和飯，毫不珍惜食物；浪費水，浪費電，浪費錢，浪費資源，浪費時間，浪費生命；沒有感恩的心，不感恩父母的養育和老師的教誨，認為父母和老師的付出都是應該的。

難道這就是社會發展的必由之路？難道這就是獨生子女特有的行為和習慣？難道這一代就應該有那么多的“啃老族”？那么，有沒有一種讓父母言傳身教的好方式呢？讓父母做，孩子學，利人利己。孩子有了愛心和責任感，最受益的一定是他自己和他的家庭。因此，日行一善，可能是一個切入點，是家庭與學校合作共育的一個抓手，是德育的基礎，也是養成教育的一個基點！

出版背景

當今國際形勢雖然複雜多變，但大半個世紀以來，世界總形勢還是向和平發展的新時代邁進，我們也要培養孩子關心國家和世界大事，讓少年兒童知道要在他們這一代實現中華民族偉大復興的中國夢，以及習主席在聯合國大會演講時提出的打造人類命運共同體。

終日言善，不如日行一善！

目錄

第一篇 中華文化里的善智慧

第二篇 日行一善的108種方式

第三篇 行善利他的研究和實踐

內文

日行一善是親職教育的關鍵

一、善是人性的根本

善是東方思想“人之初，性本善”的根，善是中國傳統文化“儒、釋、道”共同推崇的文明。一人的善行會逐步影響他人行善，持續地傳播正能量，就會逐步形成社會文明。

二、日行一善，相信因果

世間凡事有因果，你今天的現狀和結局是過去種下的因導致的果。很多人不知行善積德的真正好處和意義；積德，猶如在銀行的存款和利息，“積善之家有餘慶，積不善之家有餘殃”。

三、日行一善，愉悅快樂

俄勒岡大學在《科學》雜誌上公布的研究，稱找到了利他行為的生物學基礎，研究人員在進行腦顯像監測時發現，當人捐錢時，人腦的一部分神經元開始持續發放感到欣快的神經衝動電。

四、日行一善，樹立個人品牌

一個人思善、言善、行善，別人就會願意和他交朋友，會得到更多人的支持和信任，會形成自己的美譽度，就可以結識眾多善緣，成就事業和人生，更會為子孫後代積福留下美名。

五、日行一善，消除煩惱

貪是人生煩惱的根源。貪是貪財、貪色、貪名、貪吃、貪睡、貪玩。有了貪念，當喜歡的得不到時，就會苦惱、悲傷。利他是智慧的根基，心中有他人內心就會安定，有智慧就會減少煩惱。

六、日行一善，是親職教育的關鍵

日行一善的根本是修正思想、行為的錯誤和壞習慣，言傳不如身教，父母是孩子最好的榜樣，日行一善，100天就可形成孩子的善思維和好習慣，堅持1000天必降福增壽。做善事的過程提高了人性格局，升華了心靈空間，能夠破迷開悟，離苦得樂。因為從言善、行善到真正的心善是一個循序漸進的過程，我們應不斷完善自我，從“小我”走向“大我”，擺脫自私、貪慾的枷鎖，到達善的“超我”，從而提高人生幸福指數，獲得物質與精神兩方面的幸福。

相關活動

為了深入貫徹落實《公民道德建設綱要》和《中共中央國務院關於進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》等檔案精神，豐富學校德育活動內容，不斷提高學生的思想道德素質，逐步培養學生的良好行為習慣。本學期，泰安國小開展“日行一善”道德實踐系列活動。

結合學雷鋒活動月，2017年3月6日—12日，泰安國小舉行的“日行一善”道德實踐系列活動包括：啟動儀式、社區家校研討會、讀書漂流會、成立志願服務隊等。在3月6日的啟動儀式和社區家校研討會，廣東省關工委校園安全行組委會副主任鄭曉霽、北大書同家庭公約廣州家長俱樂部主任何忠烈、廣東中華家庭文化研究中心主任許化利、天河區棠下街道辦事處文化站、棠下街泰安居委會等單位及各班家長委員會代表應邀參加。啟動儀式上，蔡校長致辭，說明開展“日行一善”教育實踐活動目的，是為了進一步踐行社會主義核心價值觀，讓“友善”根植孩子們的心田；說明教育實踐活動的具體活動內容“尋善源、存善心、發善言、行善事”；說明“日行一善”教育實踐活動範圍在學校、在家庭、在社會，提議大家每天都想善或言善或寫善或行善或揚善。大隊部向同學們發出的“日行一善，爭做和雅少年”的倡議，給“和雅志願者”授志願服。學校舞蹈隊展示了舞蹈《互助互愛好朋友》。承辦升旗儀式的六年3班展演了詩歌朗誦《學習雷鋒，爭做和雅少年》、情景劇“日行一善 保護資源 從我做起”、表演唱《學習雷鋒好榜樣》。

“日行一善”道德實踐活動得到專家的肯定，家長的大力支持與配合、社區的協助。在研討會上，與會人員討論學校制定的活動方案，對後續活動的開展給予很好的建議。

親職教育是一切教育的基礎，家校合作才能形成教育的合力。為了更好地加強未成年人思想道德建設和落實德育工作，3月10日，在廣東教育出版社的大力支持下，由廣州父母學堂負責協助學校開展親子閱讀圖書漂流活動，利用周末時間由學校發《善的教育——日行一善的108種方式》讓家長和學生免費閱讀學習，閱讀後填寫學習反饋表並於3月13回收。

“日行一善”道德實踐活動，面向全體學生，我們將紮實開展，通過活動引導學生從小樹立善念、擁有善心、實踐善行來實現人格的最佳化與完善，讓學生“勿以善小而不為”，從而積善成德，形成健全的人格。同時通過“小手拉大手”，帶動家庭其他成員共同參與，起到“一個學校教育一批學生，一個孩子帶動一個家庭”的社會效應，構建學校、家庭、社區三位一體的德育教育網路，達到全社會參與，全方位育人的目的，形成人人向善、人人崇善、人人行善的社會道德新風尚，從而全面樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，養成高尚的思想品質和良好的道德情操。