善濟寺

善濟寺即奉化善濟禪寺位於奉化東南三十公里，蓴湖鎮南岙村口濾水岩下。南岙村因其風景秀麗、人文和諧、居住長壽被人們譽為長壽村而聲名遠播。善濟寺依山傍水，座落於人傑地靈的南岙長壽村村首，更是聚集著這一方靈山秀水的神氣而被靜修幽居的僧侶信眾所青眯，寺內香火旺盛，慕名來訪的信眾。

祖師雲遊至此，見一則因緣大事，感悟人生無常，憫生安身建寺之志，發願“善行天下，濟世水火，禪入人心，寺納眾生”。歷經萬難，遂成就了“善濟禪寺”，後累有興毀，清嘉慶十五年僧學清長老住持重建，並增建地藏殿廂房及一些配套設施。現在住持真智法師於二00五年入寺，通過精心規劃設計，重新調整布局，在十方信眾的共同支持和努力下，經過十年的艱苦奮鬥，新建了如今的山門、放生池、天王殿以及大雄寶殿，使寺主體結構清晰，布局嚴謹工整，呈現一派欣欣向榮之景象，接下來法師規劃再用二個五年計畫，修建念佛堂、往生堂等，將善濟寺打造成一座正知正見、如法如律，聚教育、念佛、頤養為主題，為十方信眾提供一個聞、思、修、證、續佛慧命，清淨莊嚴的道場。

基本介紹

• 中文名：奉化善濟禪寺

寺廟的由來

據傳：古代高僧濟公活佛曾到寺弘法，普濟群生，故寺內濟公殿供奉的濟公活佛，甚為遠近信眾所崇敬，常有善男信女三步一拜，登階祈求活佛的加持。解放初期，寺院凋敞，殿堂損毀。改革開放以後，民生復甦，百業興旺，在十方信眾的辣戲辯一致懇求下，市人民政府貫徹落實黨宗教自由政閥只喇永策，批准恢複本寺一切合法的宗教佛事活動，善濟寺又一次鳳凰涅槃般的興盛起來，

入寺禮儀

1、入寺：入寺門後，不宜中央直行，進退具當順著個人的左臂迤邊行走，入殿門裡，帽及手杖須自提攜，或寄放他室為佳，萬不可向佛案及佛座上安放。
2、拜佛：大殿中央的拜墊是寺主用的，不可在上禮拜，宜向兩旁的墊凳，分男左女右去拜用，凡有人禮拜時，不可在他的頭前行走。
3、閱經：寺中若有公開閱覽的經典，自可隨便座看，須先淨手，放案擔套才簽上平看，不可握著一卷，或放在采懂旋膝上，衣帽等物，尤不可加在經上。
4、拜僧：見面稱法師，或稱大和尚，向他頂禮時，假若他說一禮，不必再繼續強拜，凡人禮佛、坐禪、誦經、飲食、睡眠、經行、入廁的時候，俱不可向他禮拜。
5、法器：寺中鐘鼓魚磬，不可擅刪埋妹敲，錫杖衣缽等物，不可戲動。

6、聽經：隨眾禮拜入座，宙棕盼如己後到，法師已經升座，須向佛頂禮畢，向後倒退一步，再向法師頂禮，入座以後，不向熟人打招乎，不得坐起不定、咳嗽談話，如不能聽畢，向法師行一合十，肅靜退出，不得招手他人使腿歸退。

古剎風貌

天王殿

大雄寶殿

放生池

濟公殿

廂房

宣傳畫廊

閱覽室

會議室

茶室

弘法活動

早晚課誦

皈依法會

放生法會

三時繫念法會

齋堂法會

上樑法會

主法和尚拈香

信眾拈香

灑淨

灑淨