精於思 善於形
水“善形”，從不以固定不變的形式出現。高山流水是水，雨雪冰霜是水，風起雲湧是水，就連暮靄、霧氣、潮濕都可以是水。從不固守自我的存在，而是巧妙的依附於世間萬物之中，以無形見有形，以無相為我相，看似不重要卻是無處不在。做人也是這樣，不能苛求環境來適應自己，而應努力適應環境的要求。
水“善力”，看似嬌柔，輕輕碰觸便會四散，但匯集眾多的水卻是自然界極可怕的力量。大海便是由點滴的水形成，駭人的海嘯、風暴，那樣是人類可以抗拒的？在這巨大力量面前，你何曾想到，這就是手掌中默默溫柔的一汪水在眾志成城後的樣子？個人就像一捧水，集體就是著無盡的水，只有個人被集體融合起來才有足夠的力量，才能摧 枯拉朽，無往不勝。“善力”其實就是善於借力、凝力，善於積聚力量。
水“善窮”，時長地久，水滴石穿，即便是堅硬的岩石、最陡峭的高山、最廣闊的平原，都會被水沖刷出一道道溝壑。我們做事的時候，如果能夠有水的這種堅韌不拔的品質，又有多少事情能讓我們望而卻步呢？
水“善容”，當冰川融化、水滴匯集成小溪，依地勢自高向低流淌，一路走來，裹挾著流沙、枯木、頑石、落葉甚至是腐物。水一概不曾捨棄，並最終變成奔湧向前的江河，投入大海的懷抱。想想我們自己，是否缺乏了水這種包容的精神？如果我們只停留在自己的小世界裡，不學會寬容別人的缺點，不去努力發覺別人的優點，自己也無法被別人接納。
水“善不爭”，潤澤萬物而不驕，不以一己之德而凌駕眾生。水的“不爭”不是出於優越或者超然，而是心性中沒有“名利”二字。而我們若能學會水的“善不爭”，生活中不就可以減少很多紛擾了嗎?而這，恐怕我們所有人都是避不開的心障吧？
水有“五善”，所以孕育世間萬物，德澤蒼生；人無五善，所以紅塵喧囂，紛爭不斷。這做人處事的道理，自然萬物原來早已經為我們樹立了模範，只是需要我們去細細體察。
故，善形堂尊崇以善為本，修身養性，做人如此，設計亦此！
