唯心主義先驗論是一種哲學思潮。它認為由人的心智形成的觀念和概念具有自主存在的性質，並且否認這些觀念和概念只是人們對不斷變化的經驗時間的反映。賦予人的智力以巨大的強力和力量，並且認為經驗實在在很大程度上是由人的思想所構設或產生的觀念形成的，其極端表現形式：人為宇宙的唯一支柱是人的思想，這種哲學顛倒了主客關係，否認實踐的作用。
基本介紹
- 中文名：唯心主義先驗論
- 外文名：The idealist apriorism
- 簡稱：先驗論
- 性質：唯心主義認識論的一種表現形式
- 反義詞：唯物主義反映論
理論介紹
先驗論，唯心主義認識論的一種表現形式。同唯物主義反映論相左。人的知識是先於感覺經驗、先於社會實踐的東西，它是先天就有的。亦稱先驗主義、唯心主義先驗論。古希臘哲學家柏拉圖言：在現實世界之外，有一個超越經驗、超越時空、永恆存在的理念世界；人們的經驗是無法認識理念世界的；人們關於理念世界的知識是先天地存在於人的心靈之中的，通過後天的學習，可以把它們激活。德國古典哲學家康德言：賦予知識以普遍性必然性的範疇形式，它是主體先天具有的，是先於經驗而存在的。先驗論對人們的認識（理性認識）同感覺經驗與社會實踐的聯繫予以否定，必然否認認識同客觀世界的反映與被反映的聯繫，從而把認識變成與生俱來的、主觀自生的。先驗論是天才論和英雄史觀的理論基礎。
這種哲學最為極端的表現形式乃是把人的思想變成“宇宙的唯一支柱”。在18世紀和19世紀的德國，西方哲學中的唯心主義思潮達到了其發展的頂峰，這種哲學顛倒了主客關係，否認實踐的作用。
