基本介紹
- 中文名：唐裝文化
- 演變：清代滿族的馬褂
- 特點：外觀挺括、線條流暢
- 稱號：馬褂
傳統及來源,流行密碼,文化類型,
傳統及來源
中國傳統服裝的發展歷程
中國有5000年的文明史。中國的文化，雖然有了歷史形式的和思潮的演變，卻始終有一個一脈相傳的核心。寬大、隨和、飄逸是中國傳統服裝的基本元素。
中國稱自己為“衣冠王國”。易書上就這樣寫：“黃帝堯舜垂衣裳治天下，蓋取乾坤”。中國人非常重視自己的服裝形式，從商代開始，漢人的服裝形式就確定了：大襟、右衽、上襦下裳。到周代，出現了“深衣”，就是後來我們稱為“長衫形式的漢服”。漢服服飾形式在幾千年中並存。中國的服裝，是平面剪裁的，不強調人體的特徵，而且是用式樣、色彩和裝飾來區別男女裝，又由於我國的地理環境、絲綢、麻及後來的棉成為我國的主要的服裝面料，形成了和以羊毛為主要原料的西方服裝形態方面的差別。服裝是一個人造的自然，人和這個人造的自然也應該是和諧的。由這種文化造成的服裝，一直是比較寬大，平直的和西方服裝比起來顯得更加隨和、飄逸、舒適。
繼20世紀50年代的“藍海洋”、60年代的“綠軍裝”、70年代的“綠灰藍三色蟲”、80年代的“百花齊放”、90年代的“國際迷狂”之後，唐裝是中國人充滿文化的自信的審美復甦，他們欲借自己的身體和內在民族語言講述了自身文化的魅力。男子身著唐裝，神彩飄逸，氣度非凡，一派儒雅俊朗，女士旗袍加身，雍容華貴，端莊典雅，嬌媚玲瓏，更顯現了溫婉含蓄的東方神韻。
唐裝的來源
一提起“唐裝”，許多人都會想到是“唐朝的服裝”，那“唐裝”真的是所謂的“唐朝服裝”嗎？其實這是一種誤解，在APEC會議各國元首所穿唐裝的，主要設計者余鶯女士說，唐裝應當是中式服裝的通稱，在他們設計好服裝後大家一起討論給這套服裝的命名，經過了幾番的研究、篩選，最後決定把這種服裝命名為“唐裝”，由於自古以來唐朝都是讓中國人為之驕傲的朝代唐代盛期，聲譽遠及海外，以後海外各國為此稱中國人為“唐人”，想想，中國的服裝叫“唐裝”，這並不是不可能的，在美國、東南亞乃至歐洲的華人居住區，亦因而被稱為“唐人街”，而華僑自稱唐人，把住在唐人街的唐人穿的具有中國傳統風格的服裝稱為“唐裝”，自此以後逐漸地，人們也把所有具有中國特色的服裝稱之為“唐裝”，這不僅順理成章，而且早就在海外成為慣稱。
在中國經濟處於上升時期的當前，“唐裝”的興盛似乎可以看作中華文明復興的一種徵兆，然而撇開它背後有著宏大的象徵意義，“唐裝”本身其實是一個頗為模糊的概念，關於這個名詞的內涵，時裝界有五花八門的表述，如“華服”、“中裝”等。很多人對“唐裝”的提法大惑不解：以中華之大，唐代以降，豈無裝可穿？其實不然，“唐裝”基本上是清末的中式著裝，真正唐代人穿的長袍大袖的千年傳統的漢服，離我們更近的明代袍服，兩者同屬一脈的漢服體系。
傳統唐裝的特點及改良
下面是傳統唐裝款式結構的幾大要素：
1．立領：上衣中心開口，立式領型；
2．連袖：即袖子和衣服整體沒有接縫，以平面裁剪為主；
3．對襟，也可以是斜襟；
4．盤扣：也叫直角扣，由紐扣和紐祥兩部分組成。造型別致、做工精良的盤扣就注重一個“盤”字，是唐裝整體中“畫龍點睛”之筆，也是非常值得品味的藝術。
另外，從面料來說，則主要使用真絲、織綿鍛等面料。現今市場上一波一波衝擊人們視線的唐裝，已絕然非古代服飾的完全純粹的複製，而只是借取若干“中國元素”，根據現代人的著裝特點，糅合西方的現代設計的理念，並運用選取進的現代工藝，實現了古典文化與現代精神的完美融合，立領、敞領、斜襟、對襟滾邊、盤花扣，這些中國元素經過設計師們的重新組合、巧借、變異，竟能大造出狂野、性感、可愛等不同風格出來，大大拓展了唐裝的表現空間。中國味道於此不復是單一、古板、保守而成為一種開放的擁有無限發展可能的意義結構，成為時尚弄潮兒們滋生靈感的巨大資源。現在的唐裝是傳統與現代的結合品。它既吸取了傳統服裝富有文化韻味的款式和面料，同時又吸取了西式服裝立體剪裁優勢，使古老的唐裝重新登上了時尚舞台，成了街頭一道新的風景線。現在穿著的唐裝已經進行了許多改良。比如現在的中式服裝很少用連袖，因為連袖就等於服裝沒有局部，也不能用後墊，那樣局部就不夠美觀，傳統中式服裝是不收腰的，女士穿著缺乏曲線美，現在的中式服裝都改成收腰的了。過去的裙子下擺非常寬，走路只能邁碎步，而現在的中式服裝把裙擺做大了，便於活動，還有像旗袍傳統的開襟特別高，現代人儘管比過去開放得多，但穿起來還是有點彆扭，所以開襟就低多了。如今，唐裝的面料已不再局限於織錦緞面料。有很多面料也可以用來做唐裝，像牛仔布可以用來做西裝，用它來做唐裝當然也不在話下，還有真皮布料。真皮布料做的唐裝已面市並開始在白領階層慢慢流行開來。真皮與唐裝的結合不僅保留了唐裝原有雍容、華貴、富態休閒的韻味，同時皮質面料的製作工藝使唐裝顯得挺括。中式的唐裝被賦予了一些西式特徵，使唐裝得以走出禮儀服裝、節日服裝的小空間，日常生活以及工作中都能穿，拓寬了唐裝的穿著場合。一些事業有成、生活條件比較優越的港澳台人士、歸國人士，以及外籍人士是這類唐裝的主要消費者。可見，唐裝經過我們多次的改良後，唐裝已越來越貼近我們的生活，符合我們的需要。
時尚唐裝的類型和風格
第一類 全面復古型
織錦緞、盤扣、刺繡等基本中裝元素一應俱全，完全沿襲舊時的滿族服裝樣式。新人結婚或逢年時節穿著。外籍人士多鐘情於這類，因為可以體味到地道的老中國風情。
第二類 民族型
第三類時尚型
這類中裝與時尚更為貼近，像綢緞加雙面閃光麻為面料的樣式，更富現代感。傳統線條加上現代的元素，選擇購物者多為時尚的年輕人。
如今時尚的唐裝已經在保留中國傳統特色的基礎上，融入了各種不同的元素。相對於以前的款式已經有了些改變，比如把圓領變成方領，把對襟變變為偏襟等，吸引了外來洋裝精華的唐裝，改變了以往古板的樣式。針織衫、外套、褲子的款式層出不窮，成了傳統和現代的結合品，既吸取了傳統服裝富有文化韻味的款式，又吸取了西式服裝立體剪裁的優勢。這成了街頭的一道新風景。只要你把你內心的想法、個性表露出來，再配以適當的髮型，化妝和配飾，就可以突出唐裝的不同感覺了。喜歡傳統一點的話，就可以用“老派”的首飾做配件，如玉鐲、玉器掛件、繡花荷包、披肩、花卉頭飾、繡花鞋等，不過這些配件只可以適度地出現在你的身上，一兩件即可，不要因為貪心而大量堆砌。
喜歡時尚流行風格的，那就不如用傳統的唐裝與現代的服飾搭配，突出自己的個性，下面介紹幾種穿法：
1．唐裝+牛仔褲：繡花釘珠仔褲加上花花綠綠的唐裝，可能這真是一個絕配。
2．唐裝+燈籠褲：鏤玉錯金的面料，與褲管口有細繩如抽褶的燈籠繁密豐滿的圖案有不謀而合的地方，精巧的短外套，配燈籠褲，這是一個和諧的搭配喔。
4．唐裝+小黑裙：不如把小黑裙與相對比較寬的唐裝搭配，小黑裙所呈現出的內斂深沉，與唐裝質地與紋樣的燦爛光華，西方的優雅情調與東方的古典味道可以進行完善的融合。
唐裝的顏色和圖案
唐裝飽滿的充沛著爆發力的色彩表現，更給了現代人無限有的遐想空間：可以是大紅色的華麗，光是穿上那樣的衣服，便能聽到中式婚禮里的鑼鼓喧天；可以是淺紫色的高貴淡然，衣服褶皺里的閃爍光影，隱隱約約的欲拒還迎；或以是香雲莎黑色的迷醉，穿上那樣的衣服便可經歷一場被歲月蕩滌的華貴；還可以是黑與白的永恆，遊走在時尚與古典之間，還有紫蓮灰、雪青、秋香綠及軍綠色等等，種種衝擊著你的視覺享受。
在圖案方面，中國唐裝萬年來以團花狀的圖案為首選。所謂團花，就是花紋呈四周放射或旋轉式紋樣，由牡丹、梅、蘭、竹、菊等花卉分別表現，也有福、綠、壽、雙喜等文字圖案。表示吉祥祝願，如龍鳳呈祥、龍飛鳳舞、九龍戲珠等紋樣，再如鶴鹿同春、喜鵲登梅、鳳戲牡丹等圖案。不僅隱喻著圖騰崇拜，而且抒發著“龍的傳人”的真誠情感。總之，圖案豐富多彩，並蘊含著濃厚的中華民族的文化色彩。此外，一些具有時尚感的圖案也加入了現代唐裝之流，如柳葉花、凹凸的回形紋樣、抽象的圖案等，而局部精緻的手工繡花更是流行的設計。
流行密碼
唐裝流行的原因
近一兩年，唐裝可謂是我國最流行的一種時尚，電視上那些往日裡西裝革履的先生，風姿綽約的女士，都清一色地換上了唐裝。有人領潮，就有人跟潮，於是乎，滿街里到處可以看到穿唐裝的人。作為一種文化符號，唐裝的流行，有著一定的社會文化背景，傳達出當今中國人一定的文化心理，所謂唐裝，是指帶有中國傳統文化特徵的一種服裝樣式，與紐約的唐人街命名相似，以“唐”作為一種歷史文化表征，大概是唐代處在中華文化的鼎盛時期，比較能體現傳統文化昨日輝煌的原因，唐裝作為一種物質製品的文化形式，之所以能在這一兩年流行，是與我國改革開放20多年經濟發展和社會進步所取得的成績分不開的，是與我國近年來綜合國力和國際地位大大提高分不開的，特別與2001年我國的三件大事是分不開的。2001年，我國男子足球隊衝出亞洲，實現了中國人民多年的夙願。北京申辦2008年奧運會成功和我國加入WTO，使中國進一步走向世界，擴大了中國的國際影響，極大地增強了人們的民族自信心。政治和經濟的變化，使中國人民在走向世界的過程中，急於要尋找一種能夠代表民族特色的東西來顯示自己民族獨特的存在方式。恰在這時，APEC會議在上海召開，提供了這種展示民族性的機會。國家領導人以穿唐裝來體現這次會議的地域性和民族性，使唐裝自然成了體現中華民族性的一種文化符號。因此，唐裝的流行，可以說是滿足人們這種文化心理的需要，在一定程度上表現出了民族自信心的增強。
不能盲目追求流行，亂穿唐裝
一向默默無聞的唐裝如今在全國確實“火”了起來，尤其過年過節，大街小巷穿起唐裝的人比比皆是。然而，在“唐裝風”的背後，不少人盲目跟風錯穿，甚至亂穿唐裝的現象。還有一部分人尤其是年輕人，卻總是喜歡最新流行，對於時裝，多少有點獵奇心理，你看現在市場上賣的“唐裝”，差不多全是緞的、綢的、大團花、大絛邊。許多人喜歡模仿，卻不知道某件衣服自己穿起來是否好看，只是追時髦、追流行。比較普遍的亂穿唐裝的現象有年輕人穿中年人的樣式，在正統場合出現“家居”式的休閒唐裝，在喜慶場合穿暗紅色唐裝以及穿著亮麗的唐裝腔作勢招搖過市。
唐裝中實際蘊涵著豐富的文化底蘊，具有較高的文化品位，並不是任何人都可以隨意穿著唐裝的。唐裝有其獨特之處，穿著唐裝時應該考慮到年齡、身份、場合等一系列因素。男的應該選擇厚實的織棉緞，女的最好偏向於飄逸的絲綢；18、19歲的青年就不適合穿太方正的唐裝，而應該挑選那些滾邊細膩的、短小的，從而顯示出特有的氛圍中，晚宴等正規場合應該穿晚禮服式唐裝，喜慶場合當然選擇亮色；至於在街上，還是穿暗紅色調的好，否則看上去“彈眼落睛”。
文化類型
如何看待中國傳統文化和西方文化
從廣義上講，文化是一個民族的生存方式，它表現在生活的各個方面，一般將文化分為物質、制度和精神三個，一定的經濟、政治決定一定的文化。中國是一個擁有5000年悠久文明歷史的國家，我們承認近中國落後了，但並不是我們的文化就一無是處，而是因為我們文化的有價值的東西沒有機會被世界所認識。隨著我國經濟的進一步發展，中國傳統文化中的很多優秀的東西如太極拳、中醫、烹飪、陶瓷，甚至孔孟儒學，老莊道學等思想中的生存智慧，會越來越多地受到世界的重視。唐裝作為一種流行時尚可能是一時的，但其包含的民族意識的覺醒，中華民族文化的自我認同，則是長久的，我們不能肯定未來世界文化就是東方文化的復興，但我們相信中國傳統文化中很多優秀的成分一定會發揚光大，成為未來世界文化的重要組成部分。我們清醒地知道，對現代中國來說，我們與發展國家在經濟實力和綜合國力方面還有很大差距，我們的傳統文化中也確定有落後於時代的東西，因此，學習西文的現代化仍是我國當前的主要任務，我們絕不能固守傳統，而堅持文化守舊主義，一味地自得清高，盲目自大。但我們也絕不能搞民族虛無主義，把我們民族的優秀文化說得一無是處。唐裝之所以在近年流行，本身是我國現代化建設取得成就的結果，它告訴我們，固守傳統，只能是死路一條，全盤西化，必然失去自我。而正確的出路是，在現代化建設的過程中，弘揚優秀的傳統文化，這就是民族文化建設的辯證法。唐裝是我國獨有的服飾，它具有強烈的民族氣息和傳統色彩，我們不僅要繼承和發揚，還要保護和愛惜——它是中國的象徵
