《唐蘇州開元寺律和尚墳銘》是唐代皎然創作的一篇散文。
基本介紹
- 作品名稱：唐蘇州開元寺律和尚墳銘
- 創作年代：唐代
- 作品體裁：散文
- 作者：皎然
- 作品出處：《全唐文》
作品原文,作者簡介,
作品原文
唐蘇州開元寺律和尚墳銘
至人於生死一也，物有之，我亦有之。若日月可蝕，虛空可洿乎？在至人為宅心之勝地，誠瞽夫不返之瀑流哉。於戲！我法自五天，揚於漢廷，八俊四賢，橫世傑出。後之學者，聆休風，企高躅，何吾師之穆其芬馥歟？
吾師諱某字某，先劉氏之子，漢楚王交三十一代孫。烈祖某，永嘉南遷，為丞相掾。四代祖遠，隋東陽守。顯其遺榮之跡，略載本枝，全拔俗之高，不書後葉，蓋亦垂訓之意乎。
吾師幼孤，伯父哀字如禮，名因教立，孝自天生，而宿植緣深，心田欲稔。因請伯父哀而舍之，事靈隱某禪師。因問師入道之次。師語曰：“夫爝火明乎太虛。以爝火之心，當太虛之境，境非心外，心非境中，兩不相存，兩不相廢。今我所證，是爾所知，曷有萬法之深淺優劣乎？”語畢，如涼風入懷，醒然清悟。
天寶四年，受戒於東海大師鑒真，傳講於會稽大師曇一。至德中舉高行，隸名開元。乾元中有詔，天下二十五寺，各定大德七人，長講戒律，吾師其選也。頃年淨土一門，不愆於念。嘗謂人曰：“昔聞西方之行，是有相大乘，此乃蓬心不直達之說。何者？夫出言即性，發意皆如。而一色一香，無非中道，況我正念乎？”於時六十七夭年，三十六僧夏，一十六壇場，孤制律樞，正持僧綱，自胥湖南北，皆宗仰焉。以建中元年六月十五日，寢疾而逝。其時有庭樹一本，枝葉扶疏。及吾師將亡之朝，花正拆而遽萎，條始繁而方折，亦恆河水上旃檀樹枝榮枯之意也！其年七月五日，遷靈龕於武邱西寺松門之右。
嗚呼！青山不歸，白林長謝，秋原之上，萬境皆悲，兩冥冥而晝陰，水浼浼而東逝。門人道亮、道該、清會，亮以毗尼繼其行，會以才學儔其賢，該以詞華蹤其美。三子之外，居廊廡者，充江漢焉。故觀察使韋公元甫、觀察李公棲筠，今虢州刺史李公紓、今御史中丞李公道昌。林下之跡可追，山陰之游尚想，懷人撫事，相顧泫然。晝實才，曷足揄揚盛美？以吾釋門之事，安敢讓焉？詞曰：
本師示終兮元綱絕，香山崩兮香海竭。大地動兮旃檀折，人天冥兮千光滅。我師出嗣兮遺教張，如何斯人兮天不臧。星既雨兮地亦霜，生涯昧兮四流長。捧遺言兮循往跡，庭無人兮月寂寂。百年遐壽兮日長夕，萬春上服兮塵已襞。門人慟兮世人悲，瞻影塔兮山之垂。宿昔經行兮舊路岐，雲眇眇兮雨霏霏。方城芥盡兮長乘移，樂石香名兮不騫不虧。
作者簡介
皎然，生卒年不詳，僧人，字清晝，吳興人，俗姓斜，南朝劉宋謝靈運十世孫。其詩多山水、宗教之作，清雅淡麗。
