唐良法(1929年-1952年),男,浙江省餘姚市人,生前為中國人民志願軍戰士。
在朝鮮犧牲。
基本介紹
- 中文名:唐良法
- 籍貫:浙江省餘姚市
- 性別:男
- 生前部隊:中國人民志願軍
唐良法(1929年-1952年),男,浙江省餘姚市人,生前為中國人民志願軍戰士。
在朝鮮犧牲。
唐良法(1929年-1952年),男,浙江省餘姚市人,生前為中國人民志願軍戰士。在朝鮮犧牲。人物生平生前為中國人民志願軍戰士。戰鬥事跡在朝鮮犧牲。1...
《良法善治:建制史鑑與吏治得失》是2022年由國家圖書館編著的書籍。內容簡介 本書是“部級領導幹部歷史文化講座”20周年精編六卷本之一。收錄以古代制度、歷史經驗等主題為核心的講稿15篇,包括馬大正《中國歷代邊疆政策研究》、寧可《中國古代吏治的得失與借鑑》、閻步克《品味分等與職位分等》、吳宗國《中國古代政治...
在數十年的軍事政治生涯中,他勤修內政,建樹頗多,首創的府兵制,後世向稱良法,八柱國十二大將軍的影響,可以從隋唐的軍事體制中找到,復古為今的六官制,也成為後世六部制的藍本,是從秦漢以來的三公九卿制演變為隋唐三省六部制的轉折點,中國的行政體制由此又更加完善成熟。他率先廢除了流行千年的宮刑,結束了這...
57.清正儉約,是居官之良法。——清·陳弘謀《從政遺規》律己篇 58.言不苟出,行不苟為;擇善而後從事。——西漢·劉向《淮南子·主術訓》59.在官惟明,蒞事惟平,立身惟清。——東漢—馬融《忠經》60.勿以惡小而為之,勿以善小而不為。——西晉·陳壽《三國志·蜀書·先生傳第二》61.源潔則流清,...
但在實踐中,此一良法實施得並不算好,總體而言,唐初高祖時期,立國未久,百廢待興,未能嚴格如法懲治受賄罪;貞觀永徽年間,唐太宗、唐高宗勵精圖治,嚴格執法,一洗官場污風;高宗顯慶之後,政爭紛竟,深刻影響了對受賄罪的懲治,法司愈來愈不依法處理受賄案件,辦案時選擇性辦案,用刑則違律用刑,畸輕畸重...
歸來後,作《北輸前賦》與《北輸後賦》呈予上官,上官閱後,一致認為:“可為松郡(指松江府)良法”。並署海防事。當地鹽場積弊很多,“灶戶奸商,交相蒙蔽,而吏胥弄法,莫可究悉”。凌濛初接手後,推行“井字法”,“每鹽作九堆為一井,其大小高下如一。每一井一場官守之,較其一而知其八,一日可...
天下事良法每憚奉行,而謬俗每易相襲,以此殘忍酷烈輕薄猥賤之事,乃至波靡四域,流毒千年。父母以此督其女,舅姑以此擇其婦,夫君以此寵其妻。齔齒未易,已受極刑。骨節折落,皮肉潰脫,創傷充斥,膿血狼藉。呻吟弗顧,悲啼弗恤,哀求弗應,嗥號弗聞。數月之內,杖而不起;一年之內,舁而後行。鄭觀應:...
夫前代良法美意,行之日久,遂有偷漏及煉蒸之弊。說者謂偷漏之私,由於封鎖之不固,煉蒸之患,由於晾曬之不勤。苟非在事臣工隨時稽察,則典守者肆行偷漏,復恐虧黜其數,即以糠秕水谷雜糅之,而煉蒸之患益甚。明志所稱,糧長攙沙水於米中,往往蒸濕,浥煉至不可食,而倉場額外科取,歲至十四萬,...
《資治通鑑·唐肅宗至德元載》::“應須士馬、甲仗、糧賜等,並於當路自供。”唐 杜甫 《諸將》詩之三:“朝廷袞職雖多預,天下軍儲不自供。”明 陳邦瞻 《宋史紀事本末·王安石變法》:“此天下之良法,使民自供,初無所擾,何待豐歲?”明 錢澄之 《田家苦》詩:“老夫生計苦疏慵,學稼東皋擬自供...
儘管象上舉數例那樣密集而又成功的使用此法的典型之作並不多,但其頻繁的使用率,卻證明其作為秀水派布局謀章的良法毋庸置疑。從秀水派此法可以推知,詩人們可能自知以文為詩之法會產生粗率拙直之弊,弄得不好文不成文、詩不成詩,淺陋之極。秀水詩人現存作品中就不乏這樣的例子,如“廣靈縣北山有羊圈村,村...
此即各國控專制者之良法矣。若夫各省分立,是自分裂而已,非以控專制也。或者述歐美之名言,謂國未強、民未富之先,則獎地方之自治;國既強、民既富之後,則長政府之集權。故德、美皆厚於自治,而法、日皆厚於集權。此尤似是而非之論也。夫各國之政治,莫大於因其歷史風俗,此非人所能為也。無論富強之...
” 唐 劉長卿 《謫官後卻歸過虎丘悵然有作》詩:“萬事依然在,無如歲有何!” 清 李漁 《閒情偶寄·頤養·卻病》:“敵已深矣,恐怖何益?‘剪滅此而朝食’,誰不欲為?無如不可猝得。”鄭觀應 《盛世危言·技藝》:“無如當軸諸公,安常習故,以藝學為末務,遂使良法美意,仍托空言。” 郭沫若 《...
2.《論良法的惡性循環》,《甘肅政法學院學報》2003年第1期。人大複印報刊資料《法理學、法史學》2003年第7期全文轉載。3.《輝煌與印證:敦煌〈文明判集殘卷〉研究》,《現代法學》2003年第4期。人大複印報刊資料《法理學、法史學》2003年第11期全文轉載。4.《敦煌寫本〈神龍散頒刑部格殘卷〉研究》,《現代...
奈何時勢遷變。公元1956年秋,延良寺復遭嚴重水患,伽藍聖地,浸泡過久,寺院倒塌,蕩然無存。十六代比丘僧釋通寶法師,乃能淨身持戒,終不退屈,使延良法脈,浩然長養,福慧不竭。2002年10月25日,洋縣人民政府批准延良寺為開放的佛教場所。2005年10月,上通下寶老和尚順應佛法發展,決定從己開始,延良寺住持...
公司主營玉米作物良種,依託玉米研究中心,實施品種選育、示範推廣、良種繁殖、良種良法配套及生產諮詢五位一體,育、繁、推一體化建設。公司先後被評為中國種子協會會員單位,北京市高新技術企業和北京市海淀區創新企業等。公司在山西、河北、天津、北京、山東、吉林、內蒙等地建有銷售網路。2007年,公司進一步擴大和完善...