《唐東傑布》是甘南藏族自治州藏族歌舞劇院（甘肅省藏戲團）創排的南木特藏戲。
2021年9月，《唐東傑布》入選第六屆全國少數民族文藝會演，並於9月10日至15日在央視網和國家民委官網進行展播。
唐東傑布（1361年-1485年），原名措吉達真，僧名尊珠桑布。明代噶舉派僧人，密宗大師，建築師，藏戲創始人。唐東傑布幼年時家境貧寒，後出家為僧，受沙彌戒。他博學多思，修習顯、密宗佛學。15世紀初，唐東傑布在藏東地區宗本...
《唐東傑布》是2020年四川少年兒童出版社出版的圖書。內容簡介 唐東傑布，明代著名建築師，藏戲的開山鼻祖。藏民歷來把他看作是創造藏戲的“戲神”和修建橋樑的鐵木工匠的“祖師”，是藏族人民心目中智慧、力量的化身。唐東傑布一生為西藏交通的開拓，為藏戲的創立、發展建立了不朽的功績，人們用各種形式歌頌他，紀念...
唐東傑布在山南瓊結認識了能歌善舞的七兄妹，組成了西藏的第一個藏戲班子，用歌舞說唱的形式，表演歷史故事和傳說，勸人行善積德，出錢出力，共同修橋。隨著雄渾的歌聲響徹雪山曠野，有人獻出錢財，有人布施鐵塊，有人送來糧食，更有大批的漁民、工匠、流浪漢跟著他們，從一個架橋工地走到另一個架橋工地。隨著鐵...
聖山“ 甲卡日” （Lcags khari）似雄獅騰空狀居於古城拉薩，那裡盛產鐵和金屬等礦石，大成就者唐東傑布(thang stong rgyal po)曾在山上建廟宇塑佛像， 一代藥王第司·桑傑嘉措(sde srid sangs rgyas rgya mtsho)親登此山創立了神奇的藥王山曼巴扎倉。藥王山曼巴扎倉，即醫學利眾院(簡稱醫學院)醫學院修建完成...
彭措林鐵索橋位於西藏自治區日喀則地區拉孜縣彭措林鄉，海拔4300米，北距鄉政府所在地約100米，南距彭措林寺300米。雅魯藏布江從此流向日喀則，此地是拉柳公路的必經之路。拉孜彭措林鐵索橋是貫通拉孜與謝通門縣的重要交通樞紐，系唐東傑布於15世紀主持修建的。橋樑簡介 彭措林鐵索橋呈南北向橫跨雅魯藏布江，鐵鏈由32～37...
唐東傑布在中、印藏做了無數的功德。在前後藏康區，修建許多鐵橋和船，在拉薩加布山上建了一座寺院，名為“藥王山”把西藏的法王傳說編為藏戲傳唱，如現在的《阿吉拉姆》等，在醫藥方面唐東傑布做了祛百病的白丸和祛瘟疫的紅丸等許多醫藥秘方，勝生土蛇1509年在康區日俄切圓寂，享年125歲。唐東傑布的化身更...
其間，她有幸拜見了唐東傑布並從他那裡獲得了新舊密宗之修煉法寶。唐東傑布說：“你是索朗真瑪的第三世轉世，出生於藏王世家，你的名字應為吉尊·曲吉卓美，如果你住在上部地區，雖生命延長，但無法知曉將會有多少信徒；若你住在下部，會有眾多信徒，然無法預言你的生命之長短。”曲吉卓美回答道：“若能給生靈帶來...
唐東傑布將佛教經典中的傳記同民間傳說、神話故事等內容融在一起，創作出一種具有人物性格和舞蹈、唱腔相結合的表演藝術，使過去那種單一的跳神舞逐漸地戲劇化，表現手段也不斷加強，並從宗教儀式中分離出來，形成了藏劇藝術的雛形。因此，藏族人民把唐東傑布尊為藏戲的開山鼻祖。在許多藏戲演出場地，看戲的觀眾首先...
15世紀上半葉，古代西藏著名的橋樑專家唐東傑布在垃薩河上架鐵索橋，歷經六年，才把拉薩河鐵索橋造好。他站在拉薩鐵索橋上向後藏方向射了兩支箭，一支射到了尼木，另一支射到曲曰山上。第一支箭被尼木流浪藝人揀到送了回來，唐東傑布認為，這是在尼木修建鐵索橋的吉兆。第二年，他為平生要修建的第二座鐵索橋...
歷史上後藏香巴噶居派大成就者唐東傑布法王雲遊印度，漢土及康藏各地。知識淵博、先知聰慧，巧奪天工。在西藏、甘孜、青海藏區修佛塔128座，建橋128座。唐東傑布法王在西藏創建藥王廟，編寫創作多種歌舞劇演唱歷史故事，是藏戲創始人。在醫藥方面造詣極深，發明能治內科百病藏藥白丸和能治流行瘟疫藏藥紅丸之決竅。後...
西藏古政區。公元14世紀，帕竹政權在西藏推行宗溪制，昂仁宗即於此時建立。昂仁，藏語意為“長溝”。位於岡底斯山南麓。歷史上“昂仁”也曾稱為“昂惹”、“傲不仁”、“章阿不林”等。昂仁宗也是藏族著名的建築師唐東傑布的故鄉。西藏和平解放以前，昂仁宗隸屬班禪堪布會議廳管轄。1959年12月26日，改宗為縣，...
歷史上後藏香巴噶居派大成就者唐東傑布法王雲遊印度，漢土及康藏各地。知識淵博、先知聰慧，巧奪天工。在西藏、甘孜、青海藏區修佛塔128座，建橋128座。唐東傑布法王在西藏創建藥王廟，編寫創作多種歌舞劇演唱歷史故事，是藏戲創始人。在醫藥方面造詣極深，發明能治內科百病藏藥白丸和能治流行瘟疫藏藥紅丸之決竅。後...
它的源起有多種說法，一是在吐蕃王朝時，松贊乾布迎娶了文成公主，在他們進住拉薩的時候，曾經有過卓舞鼓隊的表演；二是喇嘛唐東傑布為了實現普度蒼生，來組織了這種舞蹈表演。但流傳較廣的說法是，8世紀中葉修建山南桑耶寺時，正殿多次坍塌，懷疑是妖魔作怪，便請來了蓮花生大士以及善於鼓舞表演的七兄弟，夜晚在...
還是從西藏高僧唐東傑布的傳奇故事講起吧。那時候，雅魯藏布江上沒有一座橋樑，數不清的牛皮船，被掀翻在野馬脫韁般的激流中，許多試圖過江的百姓，被咆哮的江水吞噬。於是，年輕的僧人唐東傑布許下宏願，發誓架橋，為民造福。一無所有的唐東傑布，招來的只有一陣哄堂大笑。於是就有了這樣一段傳奇。唐東傑布在山南...
歷史背景 據實地調查，該碉樓約在公元15世紀就已存在。相傳當時碉樓所在的雅魯藏布江上曾有唐東傑布建造的一座鐵索橋（該處現為一座可通行汽車的鋼纜吊橋），此橋建成時當地民眾利用該樓在其內供塑了一尊唐東傑布塑像（今已不存）。由此推知碉樓建造年代的下限不會晚於15世紀，有可能始建於公元13－14世紀之間。
唐東傑布（1385～1464年），14世紀後藏地區民間出現的傳奇性人物，喇嘛瑪尼和藏戲的改革者和創新者。正是他的努力，把“闐姆”等宗教儀式由寺廟引向民間。唐東傑布立志在雪域各條江河建造橋樑，為眾生謀利。他煞費苦心為營造鐵索橋募捐集資，並在這一活動中穿插進以佛“本生”的故事 為主要內容的講唱經文和佛經...
唐卡-鐵索橋活佛唐東傑布 布達拉宮壁畫-文成公主進藏聯姻圖 雅魯藏布江上的鐵索橋(拉孜縣)阿里日土縣岩畫 阿里古格王朝遺址 天湖-納木措 喜馬拉雅山下 拉薩大昭寺 日喀則扎什倫布寺 山南桑耶寺(扎囊縣)刻有佛經的瑪尼堆(普蘭縣)屋裡掛滿牛頭表示榮華富貴(下察雅珞巴村)火祭 薩噶達瓦節信徒在轉經路上 僧人們吹奏宗教...
宗工布摩崖造像位於扎囊縣境內宗工布熔岩洞南崖壁 主要景點 位於扎囊縣境內宗工布熔岩洞南崖壁。該地造像集中，距地表高2～8米，造像面積約24平方米。共有73尊造像，皆為淺浮雕。造像一般較小，僅有2尊造像較大。題材以釋迦牟尼佛像為主，還有蓮花生、無量壽佛、供養人、歡喜佛、文殊菩薩、護法神、唐東傑布像等...
據實地調查，該碉樓約在公元15世紀就已存在。相傳當時碉樓所在的雅魯藏布江上曾有唐東傑布建造的一座鐵索橋（該處現為一座可通行汽車的鋼纜吊橋），此橋建成時當地民眾利用該樓在其內供塑了一尊唐東傑布塑像（今已不存）。由此推知碉樓建造年代的下限不會晚於公元15世紀，有可能始建於公元13－14世紀之間。名寺 ...
第三節 橋與戲：唐東傑布與戲劇實踐 一、瘋狂者的造橋 二、從獵人到漁夫：唐東傑布的戲劇實踐 第四節 小結 一、儀式與戲劇：從儀式歌舞到阿吉拉姆 二、鄉民眼中的“溫巴頓”第三章 從儀式到藝術：以“雄”為核心的阿吉拉姆 第一節 佛經翻譯與戲劇文學 一、無名的劇作者 二、“雄”從何而來 第二節 藏魯...
西藏的鐵索橋，絕大多數是V形鐵索橋，集中建造於13世紀以後 ，由當時的噶舉派喇嘛唐東傑布所建造，傳說他總共建造了58座鐵索橋。唐東傑布的鐵索橋所使用鐵鏈鏈節成別針形 ，鐵橋兩側造有橋屋，其多餘鐵鏈掛於檐下，似可作備件之用。這一布局，形成其風格。其所造鐵橋， 不僅有雙索，也有多索。鐵索浮橋的用途...
距今有1300多年的歷史。查拉魯固拉康是藏王松贊乾布的妃子“如雍薩”所建。主殿 主供佛是石雕釋迦牟尼佛祖像，圍繞佛像鑿有轉經迴廊。查拉魯固岩山廟北面山頭上，拉薩藏醫天文歷算院的創始人欽饒諾布先生於二十世紀三十年代新建一座修行大師唐東傑布廟，廟中供養上千尊修行大師·唐東傑布的塑像。
雪域著名的大就者唐東傑布就是專修此密法而獲即身成就。按仁曾果登之授記，阿多根秋降村於仁增果登之親傳弟子根幫鄧約降村處領受《大圓滿普賢密意通徹》，並於藏曆第七勝生（公元十五世紀初），由噶妥寺十三仲繞之第六仲繞，持教賢德登薩瓦仲拉·河坡·夏迦降村等傳此聖法，使十萬信眾肉身皆證虹化，...
從十五世紀起，噶舉教派僧人唐東傑布立志在雪域各條江河建造橋樑，為眾生謀利。他煞費苦心，募籌造橋經費，雖然三年多的努力，尚未成功。後來，他發現虔誠信徒中有生得俊俏聰明、能歌善舞的七姊妹，便召來組成戲班子，以佛教故事為內容，自編自導成具有簡單故事情節的歌舞劇，到各地演出，以化導人眾、募集經費。這...
由香巴噶舉派高僧、著名藏戲創始人和橋樑專家唐東傑布創建於15世紀中葉。其平面呈“壇城”（曼荼羅），塔高6層，逐層收分，頂部為塔剎“十三天”及傘蓋、日月火珠等，通高35米。塔內中空，每層用土、石砌築有台階數級，可沿內壁盤旋而上，直通頂部的“十三天”。各亮門內及自下而上的第五、六、七層的甬道內...
