《唐故瀛州河間縣丞崔君神道碑》是唐代張說創作的一篇散文。
基本介紹
- 作品名稱：唐故瀛州河間縣丞崔君神道碑
- 創作年代：唐代
- 作品體裁：散文
- 作者：張說
- 作品出處：《全唐文》
作品原文,作者簡介,
作品原文
唐故瀛州河間縣丞崔君神道碑
蛟龍蟠乎沼，無雲雨而不翔；君子志於道，無運命而不彰。然則變化者是神靈之末，富貴者非德行之本，守其真，樂其分，不其至矣？世有人焉。君諱漪，字某，博陵安平人。在唐為姜姓，炎帝之孫也；在周為崔氏，齊侯之胤也，遙源長發，洪河之水接於天；層盤列秀，太行之山拒於海。東觀所以美其文宗，北州所以貴其清族。魏冀州刺史簡公諱纂，君之高祖也；齊散騎常侍諱觖，君之曾祖也；隋大理少卿諱世立，君之大父也；故祁陽令諱抗，君之皇考也。
承百代之隆慶，總五德之清淳，孝友忠肅，宣慈恭儉，好古博雅，鄰幾亞聖，盈而若虛，漠而無象，非夫入周公之廟，升孔子之堂，則憲章禮樂，鮮得其門而睹矣。弱冠以門胄入國學，舉進士，母弟汲以明經同年擢第。大理卿張公文瓘，人倫之表也，目君曰：“昔兩劉並舉，以為騁二龍焉；今兩崔齊飛，可謂儀雙鳳矣。”縉紳景慕，憧憧往來，徒宅就居，投刺成市：若眾流之赴壑也。及親而仕，盤桓利貞：解褐澤州晉城尉，降為光州安樂尉，換蘄州黃梅尉，轉河間丞：凡更三尉，佐四邑。體公綽之不欲，勵伯夷之高操，臨事以簡，御人以寬：雖為小政，必有可觀，故八使巡風，再薦清白。河上遺老，江濱舊吏，吟詠餘聲，祖述前事，人到於今稱之。若夫碧樹煙藹於江潭，紅荷藻耀於澤畔，寶貝炯光於空浦，美玉明潤於斷岸：不為珍輿瑤輦之飾，前殿後池之玩，誠自得焉，必將有賞心之所嘆也。況乎殿邦光國之寶，樽俎柱石之器，道為帝王師，言為天下利，已而稅遠駕於窮轍，頓高才於下位，亦無懵焉，固將有知音之所欷也。垂拱元年，奉使上都，遘疾終於時邕里之旅館，享年六十有二。
夫人河東裴氏，湖州治中懷儉之孫，滁州司馬昉之女也。稟訓華室，作合高門，嗣徽先姑，克和娣婦，德容之盛，圖傳罕有。喪親過毀，華朝落，儀鳳中卒於鄭，春秋二十有八，長安三年春二月，合葬於金谷鄉邙山之陽，禮也。北據高岡連隴，南面大道禁林，上國皇州，川原指掌，仙門宰樹，碑闕相望，元靈嘉之，是安是宅。嗣子日用，景龍中爵安平縣子，職兵部侍郎。夙遭閔凶，不承誨誘，慎終追遠，克家用譽。蒙聖主拔奇賞異，絕等超倫，三顧赤墀之下，一舉青雲之上，祿廩所資，吉蠲致美，實先人宥十世、降百祥之所及也。永惟官不達者，身不登乎明堂；行不夸者，名不書乎史冊。則韜光隱德之緒，俾後代將何述焉？夫銘景锺，稱茂伐，彼大夫之事；篆豐石，揚令名，此孝子之志。辭曰：
維岳建國，厥生炎皇。維師尚父，諒彼武王。古人言曰，必齊之姜。齊之丁公，後有崔子。因邑命族，世濟其美。黃鵠倚歌，雕龍擅史。倬哉嗣武，含章挺生。以蒙養正，用晦而明。混之不濁，人莫能名。學以崇道，文以尉志。垂其雲翼，聽匣卑位。祿逮吾親，榮非我仕。皇皇上帝，建官惟賢。有人在下，胡寧舍旃？孰雲輔德，曾不永年？展矣邦媛，宜其家室。友如樂諧，皎如月出。重壤既兆，終天偕華。北陵墳邱，松檟千秋。金碑石樓，祇令人愁。東都城郭，通澗洛。飛橋連閣，金管迭作。人世之轉然兮，山川之宛然兮，德音之緬然兮。
作者簡介
張說（667—730），唐文學家。字道濟，一字說之，洛陽人。武后時授太子校書，曾流放欽州。中宗時任黃門侍郎等職。玄宗時任中書令，封燕國公。除作詩外，又擅長文辭，與當時蘇頲（襲封許國公）齊名，並稱為“燕許大手筆”。著作有《張燕公集》。
