唐市村

唐市村，古稱棠慈 。位於八百里括蒼山脈，“觀島尖”、“清明尖”之高峰就在境內。與仙居、磐安接壤，四面高山，古時大門山阻斷去路，需爬錢嶺幾十米高出入，里有菊溪環繞，臥象回頭、鯉魚打挺，眠牛反顧，青潭半月、烏山疊石、白 飛泉、百丈瀑布等奇觀。青山綠水，環境宜人，唐朝“羅隱秀才”封：真桃源仙境也。“小桃源”由此得名。北宋初年，朱氏先祖朱盛公樂此仙境而徙居於此。

基本介紹

• 中文名稱：唐市村
• 別名：棠慈
• 行政區類別：村
• 所屬地區：中國華東
• 電話區號：0578
• 郵政區碼：321404
• 方言：壺鎮話、永康話
• 氣候條件：春夏秋冬四季分明
• 著名景點：龍門度假區、百丈瀑布(大龍潭)
• 名人：趙金龍
• 姓氏：朱
• 廟會節日：農曆二月初七

唐市之位置

壺鎮唐市村

唐市之由來

唐市，古稱棠慈 。位於八百里括蒼山脈，“觀島尖”、“清明尖”之高峰就在境內。與仙居、磐安接壤，四面高山，古時大門山阻斷去路，需爬錢嶺幾十米高出入，里有菊溪環繞，臥象回頭、鯉魚打挺，眠牛反顧，青潭半月、烏山疊石、白 飛泉、百丈瀑布等奇觀。青山綠水，環境宜人，唐朝“羅隱秀才”封：真桃源仙境也。“小桃源”由此得名。北宋初年，朱氏先祖朱盛公樂此仙境而徙居於此。

2009年唐市村衛星圖

唐市之明萬曆年間

明萬曆年間，人為鑿大門山十幾米深，建石拱大門二道，高約四米，寬約五米，縱深約五米，其內是十多米左右露天通道，內側又是石拱大門，與外側拱門對應，內外分別爬幾十級石級而上。門洞正上方由名人書“小桃源”，清乾隆丙午年重修“小桃源”門洞。1964年公路通唐市，毀門洞。1992年，重新在公路上修建大門洞，與前不同是單側。“小桃源”三個字赫赫在目。趙金龍就出生在這“小桃源”著稱的棠慈，從小棄文學醫，遊歷四方。說起趙金龍，真有一段淵源。

唐市之清乾隆晚年

清乾隆晚年，軍機大臣和侵吞白銀八億兩、良田八千頃之多，百姓飢苦，官逼民反。公元1796年（清嘉慶元年），暴發了大規模農民起義，歷時九年被鎮壓，階級矛盾並未緩解。道光十一年（公元1831年），湖南、廣西、廣東的瑤民分別在趙金龍及其左右趙子清、盤均華的領導下發動農民起義，還有東南各省的天地會，發生較大規模戰鬥；最後終於暴發了太平天國起義，後來起義失敗。嘉慶帝下令，堅壁清野，阻隔義軍與百姓的聯繫往來，逼迫義軍走逃亡之路。趙金龍亦在其中，奔走北京城。一日見牆上貼皇榜，葉赫那拉氏娘娘生一宮瘤，太醫無奈，求天下名醫，能者賞銀千兩，封為太醫。趙先生揭了皇榜，隨太監入宮，察看病情，診斷病因，並布置切除手術，用刀埋於一筐爐灰里，上放一特製板凳，請娘娘坐下，娘娘不知何因，剛坐下刀致瘤破，膿血並流，一陣劇痛，不省人事，內監下令殺了趙金龍。娘娘醒後雖疼痛難當，但病痛已除，說真神醫也。皇帝為失良醫，悲痛不已，即封趙金龍為“神醫”。後來義軍攻進北京城，如今隆慶門的匾額上還留有當年義軍用箭射上去的箭鏃。

為紀念趙金龍，趙金龍神醫廟宇各地相繼建立。棠慈趙金龍殿（又稱金鐘殿）由一位包姓故人慕“小桃源”大名，從溫州畲族某地把趙金龍神醫牌位用玉籠擔以九叩大禮送回故里棠慈，供奉金鐘山。聖童擇址，草創殿基，自此香火旺盛，人傑地靈。真所謂：

八百里括蒼，知是何年圖畫；

十萬家煙火，盡歸此處樓台。

唐市之廟會

唐市村有座奇怪的山，遠遠看去像一口大鐘，人們稱它為金鐘山。山上有座殿，叫金鐘殿。殿內塑的是一位神醫，名叫趙金龍。所以這殿也稱金龍殿。傳說這神醫趙金龍治好了唐市 各山村無數感染瘟疫的百姓。為了紀念這位神醫，人們在他生辰的二月初七這天，舉村歡慶。這就是唐市村二月初七廟會的來由。

對 於廟會所在地的人來說，這廟會的份量甚至賽過春節。春節只有至親來往，而廟會，則親戚帶朋友，朋友帶同伴，來的人一坐就數桌。唐市村也一樣，往往是辦店菜 與請客人兩路同時出發。誰家的客人多，誰家主人的臉上就光彩。壺鎮洋人趕廟會，似乎趕出了癮。只要那裡有廟會，人們往那裡涌。大凡廟會，必定要演三天會場 戲。演戲都是下午與夜裡，所以並不妨礙上午看迎案。金鐘殿廟會的案隊，有羅漢班、蓮花班、十八狐狸，還是較現代化的秧歌、洋鼓等。各案隊迎游之初，都要沿 著金鐘山的石級上行，到殿前參拜一下神醫趙金龍先生。迎龍當然放在晚上，龍有板龍、布龍、鞠龍，與其他廟會沒什麼區別。只有板龍略有不同，它不像一般板龍 那樣一桶一桶弓起，而是在一條龍板上安兩隻花瓶一樣的燈。燈也是先用篾紮成架，有稜有角的，再糊上綿紙繪上花鳥，瓶口紮上花、彩旗或清明旋。總之，根據各 人的聰明才智，創造各自的藝術品。如果你也是茫茫人海中的一員看客，望著一盞盞勾人眼目的花燈，你也許會感嘆，在民間，蘊藏著多少藝術天才啊！

金 鐘殿廟會的最大看點是放飛吉祥燈。吉祥燈是利用熱氣球原理製作而成的。這也是唐市中村藝人的拿手好戲。吉祥燈給人們帶來和諧吉祥，這意思大家都明白，但為 什麼它又叫孔明燈？為了探求其命名的依據，記錄這非物質文化遺產，我曾多次走訪製作吉祥燈的藝人。他們說，最早創製吉祥燈的人，應該是三國時的諸葛亮。是 作為軍事上的信號用，還是用於夜空的照明，這自然難以追溯。而這孔明燈怎么會在山村唐市落腳生根，成為當地的一種主要民俗，更是不得而知了。孔明燈的規格大小千差萬別。從用紙講，小的三五張紙，多的要一領紙。從大小講，小的像籮筐，大的像稻桶，最大的甚至有一個房間的體積。從用紙講，有的紅的有白的。紅的圖個吉祥，白的是為了彩繪。從製作講，它都是由一端有稜角的三張紙糊的。其技術或者說訣竅，就在於這角度的大與小了。而燈具的大與小，則在於用紙的多與少。

孔明燈的放飛，一般都要等迎龍燈後的八、九點鐘才開始。天黑乎乎的，拍攝難度也特別大。記得那是一個馬年，在金鐘殿前的唐市中村廣場，曾燃放過孔明燈。那可真是一個讓人難忘的場面：廣場上人山人海，中間留出的一塊空地上，許多人影在不停晃動，影影 綽綽中，可見許多人從一間房屋內陸續拿出一疊疊東西——那是尚未打開的孔明燈。放飛孔明燈，要有幾個人扛著，在下邊扎了個什麼圈。圈中的火捻子點著後，閃 閃的燈光幻化出一道熱氣流，漸漸把帽子一般的燈撐大撐大。隨著孔明燈的脹大，上邊繪的彩圖也漸進看清了：有嫦娥奔月的，有向科學進軍的，也有萬里長城的。 第一盞燈上去了，燈下懸了幾個閃亮的字：“觀眾們好！”隨著孔明燈的不斷升高，場內觀眾也是嘩的一聲“好！”接著的第二幅字是“馬年吉祥！”吉祥燈品種， 名目繁多，有春雷滾滾燈、天女散花燈、麻姑獻壽燈、三星捧月燈、流星追月燈、母子同游燈、夫妻並蒂燈、銀蛇飛舞燈、三元及第燈等十多種。燃放大燈的同時， 廣場上還有許多人同時燃放籮筐般較小的燈。後來，燈越放越多，越放越高。烏藍夜空深處，那閃爍的星星反而隱去，而略帶紅暈的孔明燈，倒成千上萬懸浮在頭 上。與八月中秋賞月時坐看牽牛織女星相比，又是別有一番情趣。放飛最大那盞孔明燈時，廣場上還搭了高高的竹架。因為要先把燈的四角吊起。這最大的燈，據說 要一百八十八張紙，被人們譽為“天下第一燈”。燈的高大，簡直像一個小房間。因為燈大，下邊的煙火燃的時間也長了，足足等了二十多分鐘，燈才慢慢升起。當 這巨燈升起時，廣場上一片譁然。因為許多人這時才注意到，漫漫夜空中，大的小的，遠的近的，高的矮的，竟全是孔明燈。最多時，一個晚上要燃放一千多盞。大 家想一想，為了這一個晚上的燃放，需多少另綿紙？需多少人手製作？需多少時間與精力的耗費？可是，這放飛孔明燈是大事，是神靈的昭示，是千萬人的企盼，是 唐市中村村民的驕傲，就是化費最多的錢財，化費最大的力氣，也是在所不惜。放飛孔明燈，天氣要湊得好。最好是雨後初晴，地上潮濕，雲遮繁星的日子。這樣既 可避免失火，又可讓滿天大大小小的孔明燈代替閃爍的繁星。

製作孔明燈是唐市中村藝人的一大絕招。但願唐市村的藝人們，能讓這非物質文化遺產一代代傳承下去，不斷發揚光大！

唐市之大龍門景區

大龍門景區位於括蒼山深處，棠溪流域上游，小桃源古城內，離唐市三村約三四華里的硛舊村村口。這裡山高林茂，坑深水清、石奇岩異，崖陡洞多，特別是一條高達數十米的飛泉，一年四季飛珠濺玉，成為小桃源內排名數一數二的精彩景點。中心位置是縉磐交界處的二個並列大峽谷，全長達10多公里，有水域面積100多畝，谷里山坑溪畔，溪魚成群，飛鳥結對，美不勝收。其中四絕四好，四絕：括蒼飛瀑、石門峽裸岩區、石灰洞、硳舊千年古樹群；四好：水好、魚好、溪好、空氣好。景區內有200多種植物的竹海、林海、針闊混合林，千年古樹群，呈原生態帶弱鹼性的優質水孕育著大量野生石斑魚、坑蟾。民風淳樸，風景秀美，空氣清新怡人。