唐劇音樂創論

唐劇為唐山人民所公認，已載入中國戲曲史冊。雖然它的歷史短暫，但一個劇種一經形成，就不以人的意志為轉移了，誰不承認也沒用。不是有人非要把它改為“影調劇”嗎？這樣不妥。因為，各地有各地的皮影，連北京天橋都上演影戲，它的音樂也是北京的。唐劇音樂是以唐山皮影音樂為主，吸收了當地曲藝、民歌、吹奏樂等民間音樂創作而成。 《唐劇音樂創論》是對這個劇種42年經歷的總結。這本書的作者——韓溪同志是創造這個新劇種的關鍵人物之一。因為他經歷了唐劇誕生、發展、挫折、再前進的全過程。在這個過程中有成功，有失敗，有歡樂，也有天災人禍和悲傷的淚水。因為他經歷了全過程，才能寫出這本書。這樣的書不是某個作家或記者採訪一下就可以寫出來的。就像肖華將軍經歷了紅軍長征的全過程，才寫出《長征組詩》一樣。能寫此書者，非韓溪莫屬。這不僅因為他是親歷者，而且他還是實踐者，並且經過多年冷靜的思考，用“音樂是劇種之種”這一理論來審視它的得失，總結它的經驗，無疑會對戲曲藝術如何與時俱進，肩負起“代表先進文化的前進方向”這一偉大使命，提供一定可資參考的意見。

基本介紹

• 書名：唐劇音樂創論
• 出版社：人民音樂出版社
• 頁數：400頁
• ISBN：710302877X
• 作者：韓溪
• 出版日期：2004年10月1日
• 開本：32開
• 品牌：人民音樂出版社

作者簡介

韓溪，1932年生於河北省豐潤縣韓城鎮富家村。1949年8月1日，迎著第廠面五星紅旗走上音樂道路。先當了7年半國小音樂教師，為喬羽先生童話歌舞劇《森林裡的宴會》譜曲出版單行本，後調唐山市文聯任幹事，經手組建了唐山市音協。60年代初，在“先結婚後戀愛”的思想指導下和戲曲結緣，成了“唐劇主要創始人之一”，為《斷橋》、《紅雲崖》、《迎風飛燕》、《血滌鴛鴦劍》、《鄉里鄉親》等30多出戲作曲。1963年在為京劇《節振國》作曲中，首創雙面鑼《新風入松》，開戲曲高、低兩面鑼同用之先河。1972年為唐山皮影《鶴與龜》創作一曲呔味民族管弦樂曲，改變了“無唱不成影”之說，其後又以民樂四重奏形式為《熊貓咪咪》作曲，一對姊妹篇在改革開放後成了唐山皮影走出國門的看家戲，已在國內外演出數千場。1987年為評劇電視連續劇《李白進宮》作曲。與人合作的組歌《唐山，烈火中再生的鳳凰》在1986年7月28日唐山大地震10周年之日，登上中南海懷仁堂舞台，中央電視台現場向全國直播。1991年從300多篇文章中精選出版《韓溪音樂文集》1993年以濃郁的鄉土音樂把電視連續刷《男戶長李三貴》裝點得俗中透新。在河北音協、唐山文聯舉辦的《韓溪從事音樂工作44年研討會》上，中國音協領導稱他為“蜂群中的帶頭蜂”，唐山領導稱他是“唐山的人民音樂家”，有人說“這個會為韓溪畫了一個金色的句號”，有人則說“不!只能是個分號。”他不負眾望，12年來，又刊發了300多件作品，既有理論厚重的《民族音樂結構的二重性》，又有玲瓏短小的《“足跡”艱辛“步步高” 》，還有三部專著：《河北地方音樂》(民間器樂和戲曲)已經出版；《唐劇音樂創論》、《唐山皮影》將在國慶55周年前問世。作為唐山市藝研所研究員，在兼任唐山市音樂家協會主席期間，經手組建了唐山市民族管弦樂學會，扶植蝶式系列揚琴誕生，多次獲中央、省、市獎勵。

圖書目錄

唐劇音樂絮語（代序）
一、概述
（一）引言
（二）音樂是劇種之“種”
（三）學透傳統是必練的基本功
（四）為適應新的生存環境要改良“種子”
（五）劇目是帶動音樂發展的關鍵
（六）創新是劇種發展的生命
（七）育種人的思考
二、唐劇音樂導言
（一）唐劇唱腔的體制
（二）唐劇唱詞的格律和結構
（三）唐劇音樂中“板”的概念
（四）唐劇唱腔行當的劃分、類別、調式
（五）唐劇的演唱藝術
（六）地方語音調值與唐劇唱腔特點
三、唱腔
（一）女腔
1.平調
2.花調
3.河東調
4.悲調
5.吟腔
6.三趕七
7.硬轍
8.綜合板腔
（二）男腔
1.平調
2.花調
3.悲調
4.三趕七
5.硬轍
6.金邊兒
7.綜合板腔
（三）不同行當、不同腔體、不同板式的組合
1.腔體相同，行當、調性不同的組合
2.腔體相同，行當、感情、板式不同的組合
3.板式相同，行當、腔體不同的組合
4.同一腔體、同一板式，不同行當相互借鑑組合
（四）伴唱與合唱
1.以某一板腔為基礎加以發展變革
2.以某一腔體音調為主要素材，依據戲劇的需要，運用一些新的技巧，進行較大的發展變革
3.以同一行當不同腔體音調為素材，加以融合發展
4.以不同行當、不同腔體的曲調為素材加以融合發展
……
四、器樂曲牌
跋
後記