唐代九姓胡與突厥文化

唐代九姓胡與突厥文化

《唐代九姓胡與突厥文化》是1998年中華書局出版的圖書,作者是蔡鴻生。

基本介紹

  • 作者:蔡鴻生
  • ISBN:9787101018509
  • 頁數:269
  • 定價:17.00
  • 出版社:中華書局
  • 出版時間:1998-12
  • 裝幀:平裝
內容介紹,作品目錄,

內容介紹

本書的論題,是由唐代兩個著名混血兒的一場譏諷性對話引發出來的。《新唐書·哥舒翰傳》給後世留下這樣的記錄:
祿山謂翰日:“我父胡,母突厥;公父突厥,母胡。族類本同,安得不親愛?”翰日:“諺言‘狐向窟嗥不祥’,以忘本也。兄既見愛,敢不盡心。”祿山以翰譏其胡,怒罵曰:“突厥敢爾!”
安祿山和哥舒翰的身世,以縮影的形式反映出一個廣闊的種族文化背景,即中亞綠洲城邦文明與漠北草原穹廬文明的接觸和交融。自1903年(光緒二十九年)沙畹在聖彼得堡刊布《西突厥史料》以來,昭武九姓與突厥汗國在中古時代的互動關係及其滲透現象,已經越來越多地受到中外學人的關注。當代粟特學和突厥學的研究成果日新月異,不斷地推進本世紀初沙畹孤明先發的學術導向。
本書之作,並無“預流”之心,只有“拾遺”之意。以下三編,談胡說蕃,兼及胡物在漢地的命運。略人所詳是顯而易見的,至於能否詳人所略,那就有勞讀者慧眼的鑑定了。

作品目錄

《唐代九姓胡與突厥文化》序
引言
上編 唐代九姓胡
一 昭武九姓的城邦制度和東方聚落
(一)胡與九姓
(二)九姓胡的城邦社會
(三)城邦政制的多重結構
(四)胡律
(五)得悉神和金破羅
(六)東方聚落的文化類型
二 九姓胡禮俗叢考
(一)家庭
(二)婚姻
(三)喪葬
(四)居室
(五)服飾
(六)飲食
(七)歲時
(八)節慶
(九)興販
(十)胡名
三 九姓胡的貢表和貢品
(一)貢道和貢期
(二)貢表分析
(三)貢品類釋
(四)從貢品來源看九姓胡的國際聯繫
四 畢國史鉤沉
(一)畢國的政制和民生
(二)畢與襖和佛的關係
(三)“飠畢鑼”及其漢化
(四)史事年表
中編 突厥文化
一 突厥法與突厥社會
(一)問題和方法
(二)突厥法概述
(三)餘論
二 突厥汗國的軍事組織和軍事技術
(一)兵制
(二)裝備
(三)戰術
(四)結論
三 突厥事火和拜天
(一)突厥事火的起源
(二)襖神與突厥
(三)天神崇拜及其觀念
(四)溝通天人的“巫”
四 突厥奉佛史事辨析
(一)北周京師突厥寺與木桿可汗父女的信仰
(二)他缽奉佛與北齊傳經
(三)“拂雲祠”辨
(四)一場圍繞“起佛老廟”的汗庭之爭
(五)西突厥人如何走上“極敬三寶”之路
(六)餘論――突厥宗教地理鳥瞰
五 突厥年代學中的十二生肖
(一)突厥生肖歷研究概述
(二)突厥紀年的類型
(三)古突厥碑的生肖系列及其變異
(四)突厥是十二生肖的故鄉嗎
(五)九姓胡與生肖歷在突厥的傳播
六 突厥方物志
(一)突厥鐵
(二)突厥馬
(三)突厥 雀
(四)突厥酒
(五)突厥白
(六)突厥帳
下編 西域物種與文化交流
一 獅在華夏
(一)獅從西域來
(二)古代中國人的獅子觀
(三)獅子形象的華夏化
(四)民俗中的獅子
(五)“獅子吼”――從佛的法音到人的吶喊
二 哈巴狗源流
三 唐代名禽阿濫堆
(一)阿濫堆的性狀
(二)唐玄宗與阿濫堆
(三)康熙皇帝的“阿濫”說
(四)“阿濫堆”音義試探
四 唐代汗血馬“叱撥”考
(一)唐詩所見的“叱撥”
(二)叱撥和什伐
(三)叱撥“汗血”之謎
附錄
古突厥於都斤山新證
書目舉要
索引
後記

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