《哲學如何成為蘇格拉底式的》一書由(美) 朗佩特所著，華夏出版社出版發行。
基本介紹
- 書名：哲學如何成為蘇格拉底式的
- 作者：(美) 朗佩特
- ISBN：9787508082806
- 出版社：華夏出版社
出版信息,內容簡介,叢書信息,
出版信息
作者: (美) 朗佩特
出版社: 華夏出版社
副標題: 柏拉圖《普羅塔戈拉》《卡爾米德》以及《王制》繹讀
原作名: How Philosophy Became Socratic : A Study of Plato's "Protagoras," "Charmides," and "Republic"
出版年: 2015
頁數: 493
定價: CNY 69.00
裝幀: 平裝
叢書:西方傳統：經典與解釋
ISBN: 9787508082806
出版社: 華夏出版社
副標題: 柏拉圖《普羅塔戈拉》《卡爾米德》以及《王制》繹讀
原作名: How Philosophy Became Socratic : A Study of Plato's "Protagoras," "Charmides," and "Republic"
出版年: 2015
頁數: 493
定價: CNY 69.00
裝幀: 平裝
叢書:西方傳統：經典與解釋
ISBN: 9787508082806
內容簡介
柏拉圖將其對話作品散布於蘇格拉底一生的時間跨度之中，這樣一幅時間地圖也描繪了蘇格拉底思想的時間進展，也即蘇格拉底如何成為蘇格拉底的轉變過程。在此過程中，蘇格拉底與世紀之久的哲學傳統決裂，轉向自己的探詢之路，並在歷經歲月之後，步入對自然的最深刻理解，而此後又逐漸學會在哲學所面對的威脅面前（柏拉圖重點展現了這種威脅），以恰當方式掩蓋並傳遞這種理解。蘇格拉底是哲學史上“獨一無二的轉折點和漩渦”——對於政治哲學史也同樣如此，而政治哲學是哲學由以庇護並發展哲學的準哲學式的手段。柏拉圖對蘇格拉底成為其自身的歷時性記載具有一種重要意義，這種意義遠遠超越了哲學在蘇格拉底和柏拉圖時代的存在，因為它是對哲學轉變為蘇格拉底式哲學的持續記載，而這種記載採取的形式最終主宰了西方世界的精神生活。本書所討論的三篇對話——《普羅塔戈拉》《卡爾米德》和《王制》——都涉及蘇格拉底對哲學公共外觀的關切。按照柏拉圖設定的戲劇時間，《普羅塔戈拉》是時序上最早的一篇對話，蘇格拉底正是在這篇對話中登上了公共舞台，蘇格拉底在此前後的哲學政治有一種更加公開的政治意圖。柏拉圖將《卡爾米德》設定在蘇格拉底從波提岱亞返回雅典的當天，此時的雅典城邦已經因為飽受戰爭和瘟疫而發生了改變，而蘇格拉底也在離鄉期間學到了某種非常重要的東西，他認識到，自己要採取全新的方式來傳達哲學。《王制》設定在《卡爾米德》發生幾周之後，《王制》同樣是一篇蘇格拉底在經歷了長期的在外征戰、重返家鄉後的對話，在遠離雅典期間，蘇格拉底學會了某種重要的東西，並返回到一個已然變得不同的城邦。通過在《普羅塔戈拉》與《王制》之間設定一道鴻溝，在柏拉圖的筆下，蘇格拉底認識到，相比於自己在《普羅塔戈拉》中為哲學做的辯護，自己必須更為徹底地保護哲學。在《卡爾米德》與《王制》中，在返回雅典時已經發生改變的蘇格拉底已經是這樣一位蘇格拉底——從此開始，他至少在公開場合將會始終保持不變，“總是在同樣的東西上講著同樣的東西”（《高爾吉亞》490e）。
叢書信息
西方傳統：經典與解釋 (共197冊), 這套叢書還有 《《杜伊諾哀歌》中的天使》,《上帝國的信息》,《浪漫派風格》,《古典詩文繹讀 西學卷·現代編（上、下）》,《危機和人的啟示》 等。
