哉

哉，形聲。字從“土戈”（zāi），從口，“土戈”亦聲。“土戈”指“像軍陣般排列整齊的田塊”。“土戈”與“口”聯合起來表示“軍隊陣地上發出的集體感嘆聲”。本義：軍陣集體感嘆聲。引申義：集體感嘆聲、驚嘆聲。古代用為語氣詞。

基本介紹

• 中文名：哉
• 拼音：zāi
• 注音：ㄗㄞˉ
• 部首：口
• 部外筆畫：6
• 總筆畫：9
• 倉頡：jir
• 四角號碼： 43650
• 鄭碼：ehj
• 結構：半包圍結構
• 造字法：形聲
• 五筆：FAKD
• 詞性：語氣助詞
• 筆順編號：121251534

部首筆畫

部外筆畫：6

總筆畫：9

五筆86&98：FAKD

倉頡：JIR

鄭碼：EHJ

筆順編號：121251534

四角號碼：43650

UniCode：CJK 統一漢字 U+54C9

詳細字義

◎ 哉 zāi

〈助〉

(1) (形聲。字從“土戈”（zāi），從口，“土戈”亦聲。“土戈”指“像軍陣般排列整齊的田塊”。“土戈”與“口”聯合起來表示“軍隊陣地上發出的集體感嘆聲”。本義：軍陣集體感嘆聲。引申義：集體感嘆聲、驚嘆聲。古代用為語氣詞。《說文》：“哉，言之間也。”表感嘆。說明：大型軍陣作戰時，先進行長兵交接，即先由弓箭兵集體放箭打擊對方。若一個排箭射出，擊倒或沒有擊倒對方一批士兵，己方軍陣其他兵種的軍士（如戈兵、戟兵、矛兵、車兵等）會一同發出簡短的聲響，如“啊！”、“呀！”之類。這種情形多見於足球比賽的射門時刻，觀眾席會發出類似的感嘆聲。這裡，射門相當於射箭，觀眾相當于軍陣中的旁觀軍士)

(2) 同本義 [alas]

(3) 表示感嘆，相當於“啊”

幸甚至哉。——曹操《步出夏門行》

非人哉。——《世說新語·方正》

旦旦有是哉。——唐·柳宗元《捕蛇者說》

變詐幾何哉。——《聊齋志異·狼三則》

嗚呼哀哉！念其昌與公（袁可立）同舉於蘭陽陸宗伯先生之門。——明 董其昌《節寰袁公行狀》

美哉，我少年中國。—— 清·梁啓超《飲冰室合集·文集》

(4) 又如:遠哉遙遙；快哉此風；命不易哉；誰不為之痛心哉

(5) 表示肯定語氣，相當於“啊”。如:敢不畏君王哉;不若雞犬哉

(6) 表示疑問或反問，相當於“呢”或“嗎”

安知鴻鵠之志哉。——《史記·陳涉世家》

豈獨一琴哉。——明·劉基《郁離子·千里馬篇》

公（袁可立）才兼數器，心運四慮。藉令一再出不於毛帥、魏璫之時，得行其意，展布四體，韓范之業，豈顧問哉！——明 黃道周《節寰袁公傳》

豈主之子孫不必善哉。——《聊齋志異·促織》

豈獨一箸間哉。——清·周容《芋老人傳》

顧不如蜀鄙之僧哉?(哉,表示反問語氣,相當於“嗎”。)—— 清·彭端淑《為學一首示子侄》

(7) 又如:以此為治,豈不難哉?吾又何能為哉?

(8) 表示測度,相當於“吧”

我其試哉!——《書·堯典》

(9) 又如:我豈有所失哉!

(10) 表示祈使語氣,相當於“吧”

振振君子,歸哉歸哉!——《詩·召南》

古籍解釋

說文解字

【卷二】【口部】哉

言之閒也。從口⦔聲。祖才切

康熙字典

【醜集上】【口字部】哉 ·康熙筆畫：9　·部外筆畫：6

〔古文〕才《唐韻》祖才切《集韻》《韻會》《正韻》將來切，𠀤音栽。《說文》言之閒也。《注》《論語》君子哉若人。是為閒隔之辭也。《爾雅·釋詁》哉，間也。

又《爾雅·釋詁》哉，始也。《疏》哉者，古文作才。《說文》雲才，草木之初也，以聲近，借為哉始之哉。《書·伊訓》朕哉自亳。

又《康誥》惟三月哉生魄。

又《玉篇》語助。《書·堯典》僉曰：於，鯀哉。

又《韻會》柳宗元曰：疑辭也。《書·益稷》禹曰：兪哉。《注》口然而心不然之辭也。

又與材通。《論語》無所取材。《注》古字材哉同。

又音載。《書·武成》哉生明。《釋文》徐音載。

又《詩·大雅》𨻰錫哉周。《傳》哉，載也。《疏》文王能布𨻰大利，以賜子孫。於是又載行周道，致有天下。哉與載古字通。○按《左傳·宣十五年》昭十年引《詩》，哉俱作載。

又鄭箋云：哉，始也。與毛傳異。

又葉將其切，音貲。《詩·邶風》已焉哉。天實為之，謂之何哉。

又《王風》君子於役，不知其期曷至哉。　《說文》本作𠳆。

又𢦔。

方言

在蘇州地區的常熟方言里，“哉”是語氣助詞，相當於“了”，比如“飯吃了”，常熟話會說成“飯吃哉”，相對於蘇州的其他地區，常熟話里的“哉”比較獨特，也很存古。

紹興方言里“哉”字的用法也相當於“了”，如“吃飯哉，我走哉。”