《品格書:成就一生的品格修煉經典》是2003年吉林人民出版社出版的圖書,作者是蘇格拉底等西方偉大思想家,由李鵬編著。
基本介紹
內容簡介,圖書目錄,
內容簡介
該書匯集了蘇格拉底、培根、亞里士多德、叔本華、托爾斯泰、伊索、休謨等40多位西方偉大思想家經典著作的精華,每一條都是值得修煉一生的品格。
圖書目錄
篇名 | 作者 |
自製是一切美德的基礎 | (古希臘)蘇格拉底 |
一切光榮全靠操練而維持的 | (古希臘)色諾芬 |
莫在談話中暴露品質上的弱點 | (古羅馬)西塞羅 |
信任每個人和不信任任何人一樣是錯誤的 | (古羅馬)塞涅卡 |
越是稟賦好的人越不可輕視學習 | (古希臘)蘇格拉底 |
借榮譽矜誇自己要適度 | (古希臘)普魯塔克 |
瘋狂的人一定不明智 | (古希臘)蘇格拉底 |
不可通過送錢來表示自己的慷慨 | (古羅馬)西塞羅 |
人因工作而存在 | (古羅馬)馬可·奧勒留 |
地位越高,越應低著頭走路 | (古羅馬)西塞羅 |
警惕猜疑,但不可表露於外 | (英國)培根 |
騙子藉助迷信以利用人的愚痴 | (法國)霍爾巴赫 |
吹噓總是被人唾棄的 | (古希臘)亞里士多德 |
慎思擇言 (波斯) | 昂蘇爾·瑪阿里 |
別去冒充自己所希望表現的人 | (古希臘)蘇格拉底 |
自命不凡的虛妄 | (法國)蒙田 |
莫在名譽里尋找安慰 | (德國)叔本華 |
無需購買他人的傲慢 | (古羅馬)愛比克泰德 |
生活不可隨波逐流,也不可格格不入 | (古羅馬)塞涅卡 |
讓自己有做好事的機會,又不犧牲自己的產業 | (古羅馬)西塞羅 |
莫靠外在的聰明證明內在的愚笨 | (英國)培根 |
投機取巧並非把事情做好 | (古希臘)蘇格拉底 |
莫為還未發生的事情感到痛苦 | (古羅馬)塞涅卡 |
驕傲是一種不自知的愚蠢 | (俄國)托爾斯泰 |
贏得人們的愛戴是保證權力永不旁落的辦法 | (古羅馬)西塞羅 |
人之不同,各如其面 | (西班牙)葛拉西安 |
力所能及的惡,都要受到責備 | (古希臘)亞里士多德 |
君子之道 | (英國)亨利·紐曼 |
不要輕視懦弱的人 | (古希臘)伊索 |
用理性來糾正自己的盲從 | (古羅馬)塞涅卡 |
教養使人不平凡 | (英國)休謨 |
當有人侵犯你時 | (古羅馬)馬可·奧勒留 |
自誇自賞是明智者應避免的 | (英國)培根 |
美好的品格自身便是一種幸福 | (德國)叔本華 |
人人都應有自知之明 | (法國)蒙田 |
不必要的負罪感 | (英國)羅素 |
從稟賦中決定自己的職業 | (古羅馬)西塞羅 |
知恥不行 | (古希臘)亞里士多德 |
獻媚的朋友比尖刻的敵人更壞 | (古羅馬)西塞羅 |
濫用才能的痛苦 | (法國)盧梭 |
看人要以本質為標準 | (法國)蒙田 |
使靈魂卓越並且漠視塵世沉浮的品質 | (古羅馬)西塞羅 |
嫉妒――愚人的痛苦 | (古希臘)蘇格拉底 |
健全的頭腦是不能購買的 | (古羅馬)塞涅卡 |
狡猾並非真正的機智 | (英國)培根 |
絕不可使不自製成為自然 | (古希臘)亞里士多德 |
實施仁慈和慷慨也需謹慎 | (古羅馬)西塞羅 |
高貴有賴於才智 | (波斯)昂蘇爾·瑪阿里 |
回頭無路,只有一力向前 | (西班牙)葛拉西安 |
不應把財富當做尋歡作樂的許可證 | (德國)叔本華 |
命運施惠之時,正是抵制命運打擊之時 | (古羅馬)塞涅卡 |
給予意味著自己的富有 | (美國)弗洛姆 |
視情況來知恩圖報 | (古羅馬)西塞羅 |
愚蠢是生命的包袱 | (德國)叔本華 |
善於沉默是一種修養 | (英國)培根 |
好朋友才不會被人拋棄 | (古希臘)色諾芬 |
以正義待人 | (美國)艾德勒 |
寵辱不驚 | (法國)盧梭 |
放蕩不羈以有益健康為限 | (古羅馬)塞涅卡 |
下流人總是比正直的人要求更多的優待 | (古希臘)蘇格拉底 |
相信得太多和太少同樣危險 | (法國)狄德羅 |
關於你的敵人 | (波斯)昂蘇爾·瑪阿里 |
真英雄不企求榮譽作為對他成功的報償 | (古羅馬)西塞羅 |
不懷好意的慈悲心腸總不會被人喜愛 | (古羅馬)奧古斯丁 |
待己則誠 | (印度)克利希那穆爾提 |
交往之道 | (古羅馬)塞涅卡 |
算命是個危險的遊戲 | (法國)阿蘭 |
怎樣活著 | (古希臘)德謨克利特 |
邪惡的護照 | (西班牙)葛拉西安 |
凡事不可急於求成 | (英國)培根 |
具有偉大心靈的人,永遠是王 | (德國)叔本華 |
勿論人惡 | (俄國)托爾斯泰 |
莫做使他人受屈辱的事 | (古羅馬)塞涅卡 |
勇氣是一種美德 | (德國)康德 |
不認識自我的人只會選擇錯誤 | (古希臘)蘇格拉底 |
每一天都應當做我們的末日 | (古羅馬)塞涅卡 |
行善更需要勇氣 | (俄國)托爾斯泰 |
大方的人會使一切消費恰到好處 | (古希臘)亞里士多德 |
真假單純 | (法國)弗朗索瓦·費奈隆 |
讓靈魂主宰萬物 | (法國)蒙田 |
肯進忠言的人才是最可靠的朋友 | (阿拉伯)《一千零一夜》 |
道德上的瘟疫 | (古希臘)朗吉弩斯 |
卑賤者與高尚者之別 | (德國)尼采 |
認識錯誤是拯救自己的第一步 | (古羅馬)塞涅卡 |
擁有現在的人是最富有的人 | (古羅馬)馬可?奧勒留 |
超過限度的欲望是悲痛的根源 | (印度)克利希那穆爾提 |
談話要掌握分寸 | (英國)培根 |
友誼只能存在於好人之間 | (古羅馬)西塞羅 |
思想的人是偉大的人 | (法國)帕斯卡爾 |
持久的幸福之惟一保證――良好的性格 | (古羅馬)塞涅卡 |
分辨生活之路的意志 | (俄國)托爾斯泰 |
才智有限的人易生厭倦 | (德國)叔本華 |
去說或做自己還不懂的事是危險的 | (古希臘)蘇格拉底 |
真才實學,適時矜伐 | (西班牙)葛拉西安 |
用正確的方法認識真理 | (法國)笛卡爾 |
美德對人有雙重的利益 | (法國)霍爾巴赫 |
閱讀的訣竅 | (古羅馬)塞涅卡 |
與書為友 | (英國)塞繆爾·斯邁爾斯 |
讓苦難對我們有益 | (俄國)托爾斯泰 |
只有蠢人才會詛咒智慧 | (荷蘭)愛拉斯謨 |
英雄造時勢 | (英國)培根 |
朋友才是最豐厚的財寶 | (古希臘)蘇格拉底 |
應盡力避開的人 | 摩西·哈伊姆·魯扎托 |
忍耐是解決困難的最好對策 | (瑞士)希爾提 |
快樂來自對美的瞻仰 | (古希臘)德謨克利特 |
把舌頭拴上一天吧 | (比利時)梅特林克 |
最該受譴責的犯罪應是因欲望引起的犯罪 | (古羅馬)馬可·奧勒留 |
談話猶如播種 | (古羅馬)塞涅卡 |
不要留戀輕鬆的事情 | (古希臘)蘇格拉底 |
懸念未來的心永遠是悲傷的 | (法國)蒙田 |
有足以自傲之物的人應當驕傲,但不應虛榮 | (德國)叔本華 |
避開那些引誘人去殺人的東西 | (古羅馬)塞涅卡 |
致青年朋友 | (法國)安德烈·莫洛亞 |
幸福就是內在的富足 | (德國)叔本華 |
使人永享無上的幸福 | (荷蘭)斯賓諾莎 |
謙遜 | (前蘇聯)蘇霍姆林斯基 |