《<哀偉朋賦>序》是明代湯顯祖創作的一篇序文。
基本介紹
作品原文,作品注釋,創作背景,作者簡介,
作品原文
昔人友朋之義，取諸同心。夢簧者得賢友，絕琴者傷知音（1），其致然矣。予年未弱冠（2），有友二人：鐘陵饒伯宗侖，臨川周無懷宗鎬，皆奇士也。侖長不盡九尺，瘠而青，瞻視行步有異。鎬長不盡三尺，髯而甚口（3）。當予譚說有致，侖笑齗然（4），鎬笑軒然。三人嵯峨蹣跚而行乎道中，旁無人也。
侖父廢莪公於豐城李大司馬遂（5），鎬於鐘陵張大司馬臬、南昌劉都督顯（6），皆中表。少長其家，故習譚帝王大略，所喜皆大臣將相籌策占候之事。而侖復曉夜誦書，常與予映雪月（7），交書而盡乃已。同臥處三歲餘，前後別去。至同赴南宮（8），試都下，臥未嘗有異衾枕，臥嘗有異衾枕，履襪先起者即是，不知其誰也。侖同舉進士。出理順德，有潔清公忠之名。三察並關將吏，凡卻萬金。征試御史，病，告卒於臨清，汰舟於姑孰（9）。予在南祠，望江濆而哭之（10），曰：“傷哉伯宗！君親友之望未塞，而遽爾乎（11）！”
鎬久為諸生，以文字不倫，落去。益學騎射兵法，年四十，走長安，以策乾陳御史大夫炌（12），不受。說譚大司馬綸（13），綸陰用其策而陽棄其身。鎬發憤恚懣，歸而病目，幾瞑，飲後婦乳，復視。貧甚，發嘗所受異人書，作黃金，不就。苦飢，則學辟穀（14），然不可久，時來就予食。予為收教其子仲兒，壯慧而死。益自傷，慨然有長游不返之志，或諷止之，則曰：“重華、祖龍皆客死（15），何必我！”既而謂予曰：“我數夢之帝所，終當仙去，公不甚信我。我所有異書兵訣，長以與侖。”後侖死，而鎬書散亂盡。所與臥起信宿（16），掀髯長嘆者，又獨予一人而已。
辛卯秋（17），裁六十（18），來送予嶺南，握手而唏曰：“伯宗與予，獨一子，皆不好讀父書，無能言其父者，即從此長別，子能忘言於故友乎？”予悵然止之，曰：“勉飯自怡，長生固人所為也。”去大梅之南，夜夢鎬來告別，指伯宗之舊館曰：“鎬其如是矣。”予驚而晤，曰：“有是耶！”起而發燭踟佇，為賦而哀之。
作品注釋
（2）弱冠：古時男子二十歲成人，初加冠，身體還不強壯，故稱弱。
（3）口：口才。
（4）齗：露齒貌。
（5）李大司馬遂：李遂，字邦良，豐城人。曾任兵部左侍郎。博學多智，長於用兵。
（6）劉都督顯：劉顯，南昌人。曾任總兵、都督。
（7）映雪月：古人稱康家貧，晚上點不起燈，常映雪（借雪的反光）讀書。後用為勤學的典故。
（8）南宮：禮部。
（9）汰：通過，經過。
（10）江濆：江邊。
（11）遽爾：疾，速。
（12）陳御史大夫炌：陳炌，臨川人。1577年至1583年（萬曆五年至十一年）任御史大夫。曾作《酉塘公傳》，記湯顯祖祖輩生平事跡。
（13）譚大司馬綸：譚綸，撫州宜黃人。萬曆（1573—1620）初年任兵部尚書。
（14）辟穀：古稱行引導之術，不食五穀，可以長生。道家方士乃附會為神仙入道之術。
（16）信宿：兩夜。
（17）辛卯：1591年（萬曆十九年）。
（18）裁：同“才”。
創作背景
這篇文章是湯顯祖為《哀偉朋賦》寫的一篇序文。
湯顯祖有兩位少年同學，饒侖和周宗鎬。饒侖比他高，周宗鎬比他矮。饒侖和他三年同窗，一起睡覺。被褥不分，鞋襪相共。又是同年進士，曾任廣東省順德知縣，後升御史。湯顯祖在南京得到他的訃告，昏倒在床上。不怕同事恥笑，替他帶素半年。周宗鎬失意潦倒，湯顯祖貶官時，周宗鎬六十歲，到船上送行。過嶺後，湯顯祖夢見他來訣別，醒來後便為他和饒侖寫了一篇《哀偉朋賦》，抒寫少年時的真摯友誼，悱惻動人。而這篇序文，同樣表現了作者對友人深摯感人的情誼。
作者簡介
湯顯祖（1550—1616），字義仍，明代文學家，臨川（今屬江西）人。1583年（萬曆十一年）進士，曾任南京太常博士、禮部主事等職。1591年（萬曆十九年），因抗疏抨擊朝政，被貶廣東徐聞典史。後調浙江遂昌知縣。1598年（萬曆二十六年），棄官歸家，不再做官。
