醫學學官名。隋唐置，屬太醫署。掌教咒禁生以咒禁，以祓除邪魅為厲。唐代咒禁博士員額一人，從九品下。所教咒禁生，員額十人。
基本介紹
- 中文名：咒禁博士
- 年代：隋代
- 官職：太醫
- 所屬分類：中醫教師
咒禁博士 古代教師名。咒禁博士一職，始置於隋代。隋代太醫署中設咒禁博士兩名。
唐代因襲，只設一人，官階從九品下。主要負責講授禱告、符咒等方法和手段，其中不排除心理暗示療法在內。
醫學學官名。隋唐置，屬太醫署。掌教咒禁生以咒禁，以祓除邪魅為厲。唐代咒禁博士員額一人，從九品下。所教咒禁生，員額十人。
醫學學官名。隋唐置，屬太醫署。掌教咒禁生以咒禁，以祓除邪魅為厲。唐代咒禁博士員額一人，從九品下。所教咒禁生，員額十人。咒禁博士 古代教師名。咒禁博士一職，始置於隋代。隋代太醫署中設咒禁博士兩名。唐代因襲，只設一人，官階從...
《長安咒禁師》是在晉江文學城連載的小說，作者是墨麒。內容簡介 軒轅九世,唐太宗貞觀十三年就任太醫署咒禁科的咒禁博士一職,歷經幾朝天子,仍然是從九品官位,卻比當朝國師更受皇帝尊崇,這位面貌看上去只有十五六歲的少年巫師,究竟是何方神聖?李琰,唐玄宗李隆基第七子,因其天生的紅髮金眼而被視為皇族中的異類,這位...
《唐內典》卷四十“太醫署”記載：“咒禁博士一人，從九品下。隋太醫有咒禁博士一人，皇朝因之。又置咒禁師，咒禁工以佐之，教咒生也。咒禁博士掌教咒禁生，以咒禁祓除邪魅之為厲者。有道禁，出於山居方術之士。有禁咒，出於釋氏。”咒禁包括道教和佛教的五禁。如若要進行咒禁治療，患病者首先必須禁食腥...
呪禁師，讀音是zhòu jìn shī。亦作咒禁師。意思是 隋 唐 太醫署下屬有咒禁師，掌教咒禁，即以符咒驅邪治病。解釋 隋 唐 太醫署下屬有咒禁師，掌教咒禁，即以符咒驅邪治病。出處 《新唐書·百官志三》：“﹝太醫署﹞其屬有四：一曰醫師，二曰針師，三曰按摩師，四曰咒禁師……咒禁博士一人，從...
咒禁博士一人，從九品下。掌教咒禁祓除為厲者，齋戒以受焉。太卜署 令一人，從七品下；丞二人，從八品下；卜正、博士各二人，從九品下。掌卜筮之法：一曰龜，二曰五兆，三曰易，四曰式。祭祀、大事，率卜正卜日，示高於卿，退而命龜，既灼而占，先上旬，次中旬，次下旬。小祀、小事者，則卜正示高、...
咒禁博士一人，從九品下。掌教咒禁祓除為厲者，齋戒以受焉。太卜署 令一人，從七品下；丞二人，從八品下；卜正、博士各二人，從九品下。掌卜筮之法：一曰龜，二曰五兆，三曰易，四曰式。祭祀、大事，率卜正卜日，示高於卿，退而命龜，既灼而占，先上旬，次中旬，次下旬。小祀、小事者，則卜正示高、...
“咒禁博士”源流考——兼論宗教對隋唐行政法的影響 朱瑛石(147)從“漢縣”到“唐縣”——三至八世紀河北縣治體系變動的考察 王德權(161)楊素政治生涯考析 劉健明(219)Installing an Heir:Factional Politics in the Court of Tang TaizongAndrew Eisenberg(247)唐朝後期的朔方軍與西北防邊格局的轉變——以德...
如疾醫令規定於中務省設正、佑、令使、侍醫、藥生等官職，宮內省設醫師、醫博士、醫生；針師、針博士、針生；按摩師、按摩博士、按摩生；咒禁博士、咒禁生；藥園士、藥園生等職務，規定醫生、針生分科習業，醫生必修《甲乙經》、《脈經》、《小品方》、《集驗方》。針生則必修《素問》、《針經》、《...
太常寺則轄太醫等六署，太醫署統領醫之政令，設令二人，丞一人，下置主藥二人，醫師二百人，藥園師二人，醫博士二人，助教二人，按摩博士二人，祝禁博士二人。煬帝時，將尚食、尚藥等六局改隸殿內省，設有正五品官階的奉御二人，正七品的直長為其副手，其中尚食直長六人，尚藥直長四人，並立食醫員、侍御醫、...
咒禁科設博士人咒禁師科人，學生生人，學習使用咒禁迷信手段，驅逐邪惡病痛。學生膳食均由學校供給。考試制度極為嚴格，每月終由本科博士考，每季由太醫令丞考，每年終由太常丞總試。學習期滿並通過畢業考試的學生，待遇與國子監所轄學生相同。此外，還有獸醫學，附設於太僕寺，教授治療牲畜疾病的知識和技術，考試...
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太醫署，令2人，從七品下，掌醫療之法，其屬官有醫師、針師、按摩師、咒禁師，皆經考試選用。太卜署，令1人，從七品下，掌卜筮之法。廩犧署，令1人，從八品下，掌犧牲粢盛之事，汾祠署，令1人，從七品下，掌享祭灑掃之制。此外，三皇五帝諸祠廟，均設令1人，從六品下，掌祠廟開關、灑掃、釋奠諸禮儀...
唐代太醫署承隋制，在人員配備上，似加強了醫政的管理及教育的職責，在太醫署下明確設醫、針、按摩、咒禁四科，針科則為新設，各科均有博士、助教教授學生，有醫工、醫師輔助教學，並規定太醫令、丞每季考核諸醫針生一次，明顯加強了太醫署的教育職責。唐太醫署仍有主藥、藥童以管理修合藥材、藥園師，藥園生...
針助教 針助教，古代醫學教師名。唐代太醫署中設有醫、針、按摩、咒禁四科，針科中除設博士外，還設有助教，其官階為從九品下，協助針博士主管針灸教學。
按摩科是古代醫學科目名。隋代太醫署中曾分醫、按摩、咒禁三科進行教學。按摩科已設有按摩師和按摩生。（《唐六典》）。唐代太醫署中仍設按摩科，並在該科置博士，下設師、工、生。“按摩博士一人，按摩師四人，並從九品下。”按摩科的任務是“掌教導引之法，以除疾損傷，折跌者正之”。即按摩和正骨兩項任務...
公元624年 中國唐代繼南北朝、隋朝之後，在京城成立太醫署，分醫學為醫師、針師、按摩師、咒禁師四科。各設博士、助教以教授醫學。醫師又分體療(內科)、瘡腫(外科)、少小(小兒科)、耳目口齒與角法等專科。其教材、學制、考核均較先進，是中國歷史上規模較大的醫科學校。公元7世紀 中國醫學家已開始廣泛套用海藻...
意思為針灸醫師。解釋 針灸醫師。出處 《舊唐書·職官志》：“太醫令掌醫療之法。丞為之貳。其屬有四，曰：醫師、針師、按摩師、禁咒師，皆有博士以教之。其考試登用，如國子之法。凡醫師、醫工、醫正療人疾病，以其全多少而書之以為考課。”唐代太醫署中，醫生分為醫師、針師、按摩師、咒禁師四種。
陰陽五行說、陽氣與陰氣、太陽與太陰、五行說之世界觀與相互關係、五方與五時、五行相生相剋說、十乾十二支、穢的概念、道教方術的影響、陰陽寮的設立、陰陽寮的官方業務、陰陽寮的組織、官人陰陽師、歷博士、陰陽師的日常生活、法師陰陽師、隱陰陽師、聲聞師、咒禁道、宿曜道、宿曜師、《占事略決》、《簠簋內...
此外，還有兩種專門研究神學、玄學的唐代咒禁學、崇玄學，是屬於特殊的專科學校。咒禁學習“除妖術”，以咒禁驅邪，迷信神仙方士。此類荒誕邪說，過去為私人宣講，唐朝政府正式設科教學，並設博士一人，教授生徒。唐朝統治者十分重視玄學。因為唐代皇家姓李氏，自附會老子李耳之後，認李耳為始祖，因而對老子的玄學特別...
隋代,在太醫署中設太醫博士、 助教、 按摩博士、禁咒博士,分別教授學生,又有藥園師、主藥、藥監、擔負藥物教學。 唐代 唐代,太醫署發展成為制度健全、分科和分工明確的醫學教育機構,分醫學和藥學兩部分。醫學部分有醫、針、按摩、咒禁等四種,以醫科為最大,培養的絕大部分是臨床醫生。藥學部分有主藥、藥童,管理...
唐代醫學設於太醫署，分為四門：一 曰張學；二曰針學；三曰按摩；四曰咒禁。醫學又分五科：即體享療科、瘡腫科、少小科、耳目口齒科、角法科。《本草》和《甲乙脈經》為必修科目。針學專習經脈、孔穴之道，辨別浮沉澀滑之候，以針灸手術治療疾病。按摩學則以按摩術，導引宣洩體內各種疾病。咒禁學專習以咒...
東漢末年創立的鴻都門學，南朝的史學、儒學、玄學，唐宋明三代分別創辦的書學、算學、律學、醫學、畫學、武學等，都屬於培養某種專門人才而設立的專門學校。此外，還有研究科學、玄學，如唐朝咒禁學、崇玄學等，都屬於特殊的專門學校。貴族學校 東漢的四姓小侯學，唐朝的弘文館，宋朝的宗學、諸王宮學及內國小，...
第二節 咒禁療法施行者規模的固定與收縮 第三節 咒禁療法適用範圍的逐步縮小 第四節 巫術療法在南北方套用的程度差異 第七章 高原疾病與戰爭 第一節 古人對高原（山）反應的各種認識 第二節 北魏與吐谷渾的戰爭 第三節 大斗拔谷事件 第四節 唐蕃戰爭 第五節 高仙芝遠征小勃律 第八章 唐宋民間醫療活動中灸...
而從平安時代開始，結合日本原有的咒禁道、神道教所發展出來的陰陽道，成為日本文化中的獨特元素，與陰陽術一直由民間主導的中國不同，日本是由朝廷掌控，民間陰陽師並不是主流。在十世紀，日本陰陽道界存在安倍家和賀茂家兩大流派，不僅對天文立法的制定握有主導權，而且具有一定的政治影響力，甚至作為皇室和貴族的...
附：《ほき內傳》：關於它有一個傳說，是關於安倍晴明的：吉備真備生於695年，卒於775年，是奈良時代的學者，也是日本陰陽道的開創者。在留學唐朝的過程中，吉備接觸到大量有關曆法和陰陽道的知識；回到日本後，他奏請聖武天皇廢除了典藥寮和咒禁師，將以大衍曆為基礎的陰陽道作為朝廷正統的神事禮儀和曆法...
第四節咒禁放蠱 第七章 蠱毒性質的界定 第一節蠱毒久禁不絕的原因 第二節畜蠱的法則和禁忌 第三節蠱病的症狀 第四節蠱病的病因病機 第五節蠱毒成分分析 第八章 蠱毒的預防與驗證 第一節蠱毒的預防 第二節 蠱毒的驗證 第九章 蠱病的治療 第十章 蠱毒的主題與變奏 第十一章 研究的主要結論 參考文獻...
4.7 咒禁療法 4.8 傳統醫學存在的主要問題 4.9 世界醫學發展的未來 第五章 意識控制的氣功 5.1 氣功的起源 5.2 氣功的本質 5.3 氣功的作用 5.4 人體的潛能 5.5 對氣功中奇異現象的解釋 5.6 中國古代氣功流派 5.7 氣功與傳統醫學 5.8 氣功與宗教 5.9 氣功與武術 5.10 氣功與體育 第六章 ...