和寇十一晚登白門

《和寇十一晚登白門》是北宋詩人陳師道所寫的一首七言律詩，描述了詩人登白門樓的所見所思。該詩上半段寫登臨的情況，下半段寫歸來後的感觸，結體靈活，用意深婉。由於是寫給晚輩的和詩，作者則寫得瀟灑自如，在欣喜之中略帶輕鬆放曠的意緒。

基本介紹

• 作品名稱：和寇十一晚登白門
• 創作年代：宋代
• 作品體裁：七言律詩
• 作者：陳師道
• 作品出處：《後山集》

作品原文

和寇十一¹晚登白門²

重樓³傑觀⁴屹⁵相望，表里山河⁶自一方⁷。

小市⁸張燈歸意動⁹，輕衫當戶¹⁰晚風長。

孤臣¹¹白首逢新政¹²，遊子¹³青春見故鄉。

富貴本非吾輩事，江湖安得便相忘。

注釋譯文

字詞注釋

1. 寇十一：寇國寶，字荊山，徐州人，從陳師道學。哲宗紹聖四年（1097年）進士，授吳縣（今屬江蘇蘇州）主簿。
2. 白門，徐州城門名。
3. 重（chóng）樓，多層的樓。
4. 傑觀（guàn）：雄偉的樓觀。觀：樓觀。
5. 屹（yì），高聳貌。
6. 表里山河：謂有山河屏障，自守無虞。
7. 自一方：即自成一方重鎮，與帝城氣象遙分，徐州自古為兵家要地，陳師道此語，確實形容準確。
8. 小市：徐州有地名小市門。
9. 歸意動：起了回家的念頭。
10. 當戶：對著窗戶。
11. 孤臣：遠離朝廷、被君上所遺忘的臣子。此處是作者自稱。
12. 新政：指徽宗初即位，赦元祐舊臣內遷以示寬大。
13. 遊子：指蘇軾、黃庭堅等人。

白話譯文

重重高閣與樓觀相對聳立，山環水繞的徐州自來雄鎮一方。

直待到小市張起明亮燈火，我這才萌生了歸去的願望。身穿薄薄衣衫站立在當門，晚風吹來只覺得分外悠長。

遠放的孤忠舊臣白了頭髮，幸喜看到如今新的政令更張，貶在天涯的遊子趁著春光，正好返回久別的故鄉。

富貴本不是我們享有的事情，但又怎能在隱居生活中把師友淡忘！

創作背景

宋哲宗元符三年（1100年）宋哲宗死，徽宗即位，皇太后向氏權同聽政，紹聖年間被排擠的元祐舊臣漸次召回。此詩即作於這一年的春天。後山師事曾鞏，元祐中曾得蘇軾、傅堯俞、孫覺等人之薦而授徐州教授，所以政治上接近元祐黨人，此時自然感到十分欣喜。寇十一是後山的同鄉和學生，名叫寇國寶，後山集中有不少與他唱和的詩作，這首詩即是詩人贈送寇十一的一首唱和之作。

作品鑑賞

文學賞析

這首是給寇十一寫的和詩，所以寫得瀟灑自如，在欣喜之中略帶輕鬆放曠的意緒。首二句起勢壯闊，將白門的形勢及登樓所見都包容在內。

三四兩句極灑脫而輕鬆，因看到小市上了燈，詩人才萌動了歸意，可見其遊興之濃；乘著和煦的春風回到家門，然而詩人的意興仍然未盡，故佇立門前，讓晚風吹拂著輕衫。此二句將詩人的意緒動態與景物巧妙地結合起來，一個活生生的詩人形象便躍然紙上了。“小市”“輕衫”“歸意動”“晚風長”諸語，都如同隨手拈來，頗有諧謔放達的意趣，特別是以“長”字形容風，形象而生動，畫面逼真。

“孤臣”二句則道出了詩人輕鬆心情的由來。當時蘇軾等人還貶謫於南方，因朝廷有重新起用舊黨的趨勢，所以慶幸又“逢新改”，語中帶著喜悅和希望，但“白首”二字中卻包蘊著無限感慨，暗示出政治上派別鬥爭之漫長和嚴酷。但詩人為流貶遠方的朋友可以北歸而高興，“遊子”句即構想他們在春天融和的天氣中重回故鄉的情景。這一句脫胎於杜甫《聞官軍收河南河北》一首中“青春作伴好還鄉”句，其中表達的感情也同杜詩的歡愉之情相仿佛。

最後兩句則表達了詩人矛盾的內心世界。詩人感嘆道：“富貴早已與我們絕緣，但羈身於仕宦之途，既不能建功立業，又不能歸隱江湖，自由自在，所以永遠處於矛盾困窘之中。”至於這種既嚮往無拘無束的生活，又留戀仕途，功名之心難忘的矛盾，是封建時代知識分子的普遍心理，頗有典型意義。

全詩以寫景起，以抒情終，雖為登樓而作，但不限於登樓所見，寫歸途、念友及自己的懷抱，其實也都是由登樓生出，所以整篇兩句一轉意，像是拼綴而成，然仔細玩味，則似斷非斷，還是可以找到詩人運思的脈絡。

名家點評

晚清·高步瀛《唐宋詩舉要》：“後半沉著，往復有致。”

作者簡介

陳師道（1053—1102年），字履常，一字無己，號後山居士，彭城（今江蘇徐州）人。家境困窘。早年學文於曾鞏，絕意仕進。元祐（1086—1094年）初期，因蘇軾等人舉薦，任徐州教授。後任太學博士、秘書省正字等職。詩學杜甫，苦心錘鍊，質樸蒼老，深受黃庭堅推重。為江西詩派代表性作家，常與蘇軾、黃庭堅等唱和。有《後山先生集》、《後山談叢》。