佛學術語，亦名長功德，謂若人淨掃寺地，因淨地故，功德增長，而於命終當生天上。
佛學術語,亦名長功德,謂若人淨掃寺地,因淨地故,功德增長,而於命終當生天上。1 ...... 亦名長功德,謂若人淨掃寺地,因淨地故,功德增長,而於命終當生天上...
身壞命終,生善處天上,佛學術語,謂由恭敬禮拜如來,所獲功德,來世得生善處,及於天上也。...
如果想旺夫,需要做到四象之氣有利於丈夫,古代有口訣叫做“朱雀玄武順陰陽,青龍白虎避不祥”如果要天上火命的女士旺夫需要帶橘子石飾品這樣可以做到順和陰陽,之後按照...
生歡喜心。是名諸天歡喜。四植端正業(亦名調伏心。)謂若人淨掃寺地。即是調伏自心。植立端正福業。他世必獲相貌端正。是名植端正業。五命終之後當生天上...
下生信仰見於《彌勒下生經》、《彌勒成佛經》等。據佛經記載,彌勒在兜率天的壽命是四千歲,換算成人間的時間則是五十六億年,他命終之後,便下生人間成佛。彌勒...
唯願生天專修梵行。得生天上暫受快樂。彼命終後入此鑊中。是故我今然鑊相待。難陀聞已生大恐怖。身毛皆豎白汗流出。作如是念。此若知我是難陀者。生叉...
復得天上人間一切有情。尊重恭敬親近侍奉增益功德。成就阿耨多羅三藐三菩提。...命終之後當生彼國複次阿難。彼佛剎中一切菩薩。容貌柔和相好具足。禪定智慧通達...
六字文殊菩薩之形像為金色童子形,首戴天冠,跏坐蓮花,左手仰掌當胸,右手結...11)命終之後得生天上受樂無量,或生王宮處尊重位,受富快樂身無病苦,得宿命智...
咒語是佛菩薩的秘密藏中自然流露出的語言,當持誦者念誦真言時,就會得到佛菩薩...17.命終之後得生天上受樂無量,或生王宮處尊重位,受富快樂身無病苦,得宿命智...
率土持戒歸命三尊。王及臣民壽終之後皆生天上。佛言。時貧人者吾身是也。累劫仁惠拯濟眾生。功不徒朽。今果得佛。號天中天。為三界雄。菩薩慈惠度無極行...
(四)命終之後,或生天上,為天所敬;或生人中,為人尊貴。(五)智慧遠出眾人之上,現身漏盡,不經後世。今施主泛指一切布施者,或舉行喪葬儀式之喪家,亦稱施主。[增...
是諸眾生,命終之後,不墮地獄,神生淨土,蓮花化生,何況持是經者。又若有持是...一切眾生、一切惡業,悉皆滅盡,更不墮三惡道,當生天上。故知持經功德,不可...
初時,佛聞鞞羅羨那王子之音樂,記彼七日當命終,遂使阿難勸其一日一夜出家。以此出家功德,命終後生於天上,二十劫間不墮三塗,常生天上、人間,最後得辟支佛果...
汝卻後七日定當命終。墮可畏處阿鼻地獄。從此復入十六地獄。出已復受旃陀羅...亦令亡者得離惡趣生於天上。或復得生兜率天宮。乃至菩提不墮惡道。...
又經中說,若有眾生臨命終時,得聞寶髻如來名者,即生天上。我今當為是十千魚,演說甚深十二緣起,亦當稱說寶髻佛名。然贍部洲,有二種人:一者深信大乘,二者...
(2)若至沙門、剎利婆羅門長者眾中,不懷慚愧,亦無所畏;(3)客群人敬仰,見者歡悅;(4)命終之後,當生天上或人中,在天為天所敬,在人為人尊貴;(5)智慧遠出...
初時,佛聞鞞羅羨那王子之音樂,記彼七日當命終,遂使阿難勸其一日一夜出家。以此出家功德,命終後生於天上,二十劫間不墮三塗,常生天上、人間,最後得辟支佛果...
(2)若至沙門、剎利婆羅門長者眾中,不懷慚愧,亦無所畏;(3)客群人敬仰,見者歡悅;(4)命終之後,當生天上或人中,在天為天所敬,在人為人尊貴;(5)智慧遠出...
老法師常以世尊在世時,對弟子們開示的掃地的五種功德(一者自心清淨,二者令他心清淨,三者諸天歡喜,四者植端正業,五者命終之後當生天上。),教誡學人。 自尊,...
得此三昧已,於煩惱生死當永隔別,即與文殊聖者及大菩薩同為眷屬,位階三地,...17.命終之後得生天上受樂無量,或生王宮處尊重位,受富快樂身無病苦,得宿命智...
(2)若至沙門、剎利婆羅門長者眾中,不懷慚愧,亦無所畏;(3)客群人敬仰,見者歡悅;(4)命終之後,當生天上或人中,在天為天所敬,在人為人尊貴;(5)智慧遠出...
)得壽命長;七)得種種非人而作擁護,於眠睡覺寤皆悉安穩;八)又得賢聖守護心不厭舍,於睡夢中不見惡業苦惱之事;九)自得不怖一切惡趣;十)命終之後得生天上...
當持五戒自歸於三。何等為三自歸於佛歸命於法。...壽命終訖生天上 天上壽盡還世間 各各而生異種姓 ...壽終之後生法家 不復歸於三惡道 世世相隨常和協 ...