一、清代西安的周良雋阿訇,是回族經堂教育開創人胡登洲的四傳弟子,伊斯蘭陝西學派的創始人之一,經堂在西安蓮湖區小皮院清真寺。
基本介紹
- 本名:周良雋
- 別稱:褚遂良
- 字號:登善
- 所處時代:南蘭陵人
- 出生地:浙江錢塘人
- 出生時間:596
- 去世時間:659
師承,教育場所,影響力,
師承
胡登洲的四傳弟子。
中國伊斯蘭教經堂教育的創始人是胡登洲。胡登洲,字明普,陝西鹹陽市郊區渭城人,回族,家業豐裕,幼習儒書。開創了回族經堂教育的先河。
胡登洲之後,其親傳弟子和再傳弟子們活躍於東西南北各地,比較著名的有陝西的周良雋阿訇、山東的常志美阿訇、雲南的馬復初阿訇、河南的張萬東阿訇。形成了陝西學派、山東學派和雲南學派。陝西學派包括陝、甘、寧、青、新西北五省及河南、安徽、江蘇等省,以周良雋阿訇為代表;山東派包括山東、河北及東北三省,以常志美阿訇為代表。
教育場所
西安蓮湖區小皮院清真寺。
原名“真教寺”,亦稱“清真北大寺”。因位於小皮院巷內而得名。據寺內碑載,該寺始建於明萬曆三十九年(1611)。先後有許多著名阿訇在此任教。寺內原存“六來堂”匾,記載陝西伊斯蘭教“經堂教育”創始人胡登洲的四傳弟子周良雋阿訇,曾在此六次任教詳情。建築分四進院落,布局古雅,占地5977平方米,擁有禮拜大殿、講經堂、沐浴室等殿、堂建築。其中禮拜大殿為明代建築遺存,建築形式為“前殿後亭”的組合式,呈凸字形,面積862平方米,大殿後亭的無梁八卦懸頂結構,跨度達11米,用勾連塔式連卷組合而成。殿頂的風靡銅頂,雕工精巧,金光閃爍。寺記憶體明萬曆四十二年(1614)馬之驥《重修真教寺碑》和地契等文物。該寺大殿1956年被列為省級重點文物保護單位。
該寺在1958年宗教改革後,中止禮拜活動。現貌除大殿基本保持原狀外,余均被改建。1980年落實了宗教政策,始恢復活動,1987年,政府曾撥專款對大殿進行了全面整修。
該寺在1958年宗教改革後,中止禮拜活動。現貌除大殿基本保持原狀外,余均被改建。1980年落實了宗教政策,始恢復活動,1987年,政府曾撥專款對大殿進行了全面整修。
影響力
伊斯蘭陝西學派的創始人之一。
一些人慕名來學,如同治回變的主要發動者赫明堂阿訇7歲時到西安小皮院清真寺跟隨周良雋阿訇學經,30歲時到雲南開學掌教。