周易辨疑

國朝李開先撰。開先字傳一，長壽人。與嘉靖中太常寺卿李開先名姓偶同，非一人也。其《易》學受於鄉人來知德。

基本介紹

• 書名：周易辨疑
• 作者：李開先
• 類別：古籍
• 出版社：山東巡撫采進本

古籍簡介

《周易辨疑》（無卷數）

四庫提要

（案知德雖嘉靖三十一年舉人，其授待詔則在萬曆三十年，下距明亡僅四十年，故其門人能至順治初尚在。）故其書詮解象數，多推闡其師錯綜之例，惟卦變之說與知德不合。其中駁《本義》者頗多。如九三“重剛而不中”、九四“重剛而不中”，《本義》謂九四“重”字疑衍。開先則謂三畫卦重為六畫，自四畫始，卦重則剛亦重。其說近鑿。又如《坤》六二“直方大”，《本義》：“賦形有定，《坤》之方也。”開先謂方即徑一圍四，伏羲方圖之方。尤為不倫。至所自立之新義，如《說卦》“《乾》為馬”而爻詞取象於龍，朱子以為理會不得，開先則謂“伏羲時龍馬負圖，《乾》雖為馬而非馬，乃龍馬也。周公略去馬字而止言龍，非擬之以馬，又擬之以龍也”云云。案《乾》與《震》合德，龍與馬同性，故《說卦傳》《乾》《震》皆取馬象。至《震》之為龍亦以一索得男，體從《乾》化，故二卦皆取龍象。聖人系《易》，偶舉一端，不得膠此以疑彼，而委曲以遷合之也。且爻詞“潛”、“見”、“飛”、“躍”諸義，豈能施之龍馬耶？亦好異而不顧其安矣。