《周易大用》是2017年科學出版社出版的圖書，作者是王璋。
《周易大用》是2017年科學出版社出版的圖書，作者是王璋。內容簡介《周易》是中華文化之根脈、群經諸子之綱領、經世智慧之精髓。我們究竟應該如何認識《周易》？如何學習《周易》？如何運用《周易》？該書是作者30多年學《易》、研...
《周易套用大全:易學叢林(套裝共2冊)》是一部周易套用全書。重點研究了《易經》及其衍生學科，天干地支，陰陽五行及曆法。全書共分“易經謀略”“天人合一”“人生經緯”“宜居寶典”“天時地利”“易經謀略”等七部分。收錄周文王、姜子牙、鬼谷子等歷代易學名家絕版失傳珍貴文獻，詳列六十四卦原文、注釋及譯文。注釋...
《周易》又稱《易經》,分為經部和傳部,經部之原名就為《周易》,是對四百五十卦易卦典型象義的揭示和相應吉凶的判斷,而傳部含《文言》、《彖傳》上下、《象傳》上下、《繫辭傳》上下、《說卦傳》、《序卦傳》、《雜卦傳》,共七種十篇,稱之為“十翼”,是孔門弟子對《周易》經文的註解和對筮占原理、功用...
《周易》是一部中國古哲學書籍，亦稱易經，簡稱易，因周有周密、周遍、周流等意，被相傳為周人所做。是建立在陰陽二元論基礎上對事物運行規律加以論證和描述的書籍，其對於天地萬物進行性狀歸類，天干地支五行論，甚至精確到可以對事物的未來發展做出較為準確的預測。《周易》是中國傳統思想文化中自然哲學與倫理實踐的...
《周易大辭典》是1991年中國工人出版社出版的圖書，作者是蕭元。內容簡介 該書是易學研究的工具書。書前有金景芳、鐘叔河序。然後是編纂說明、凡例、詞目表、正文、附圖。該書編者認為，《周易》分(包括《易經》和《易傳》，以下或簡稱《易》)是六經之首、三玄之一。若論對中國文化影響之廣，沒有哪一部書能與...
從八卦圖騰其他卦位在地球地理位置的來看，《周易》八卦圖中的震卦為龍圖騰，龍圖騰在地球表面立體平面圖中是由跨越北冰洋、大西洋、印度洋、太平洋四大海洋水系，一條長達幾萬里聯繫各大陸板塊巨大海底山脈體現的，龍圖騰之首位於北美大陸和歐亞大陸之間大西洋北部、北冰洋海底。震，龍足，其位置在印度洋大洋中脊系...
《周易大典》是2009年大眾文藝出版社出版的圖書，作者是王慶革（王耀）。內容概述 上古奇書《周易》，包羅萬象。凡國家治亂興衰，個人生死得失，皆可以推演，預測。其博大深邃的哲學思想、周密玄奧的數學理論、神奇科學的歸納方法、探秘索 的索隱的思維方式，使得千載學者各據其為典、引以為源。惜時光流轉，學古之風...
《周易大講堂（雙色圖文版）》是2018年3月1日中國華僑出版社出版的圖書，作者是黃威。內容簡介 《周易大講堂（雙色圖文版）》以生動的事例和精彩的點評對《周易》中的有關如何修身養性、為人處世、齊家立業等方面的思想做了深入淺出地闡述，在編排上增設了相關的輔助性欄目，在尊重原文的基礎上翻譯的各個篇章，...
易經，是闡述天地世間萬象變化的古老經典。有連山、歸藏、周易三部易書，其中連山、歸藏已經失傳，現存於世的只有周易。《易經》是中華民族智慧的結晶。其從整體的角度去認識和把握世界，把人與自然看做是一個互相感應的有機整體，即“天人合一”。《易經》長期被用作“卜筮”。“卜筮”就是對未來事態的發展進行...
《周易大傳今注》是一本2022年齊魯書社出版的圖書，作者是高亨。內容簡介 《周易大傳今注》是高亨先生解讀易傳的一部專著，卷前有《周易大傳通說》，包括《周易大傳》概述和《易傳》象數說釋例兩篇，主體為易傳今注，包括附著於六十四卦的彖傳、象傳、文言傳，以及卷後的繫辭傳、序卦傳、說卦傳和雜卦傳。...
《周易/大中華文庫》是2013年外文出版社出版的圖書，作者是楊牧之。內容簡介 《周易》是群經之首，是經典中之經典，哲學中之哲學，謀略中之謀略。從《周易》中，哲學家看到辯證思維，史學家看到歷史興衰，政治家看到治世方略，軍事家可參悟兵法，企業家亦可從中找到經營的方法，同樣，芸芸眾生也可將其視為為人處世...
中國周易學會，業務主管單位為教育部，掛靠在山東大學。會長，劉大鈞。辦公地址為山東省濟南市歷城區山大南路27號。發展歷史 該中心的前身，是1984年于山東大學哲學系成立的“周易研究室”。1988年3月，在“周易研究室”的基礎上，正式成立了直屬學校的獨立學術研究機構－“山東大學周易研究中心”。2000年9月，中心...
周易大省悟是張先生，積多年之功夫，以寬廣的易學知識和豐富人生之閱歷，撰寫而成。該作承襲了《易傳》所開顯易學研究方法，從《易》文本（卜筮、哲理）二重性出發，以人生哲理為核心，解讀易文本。分為很多章節，完全詮釋周易之真諦 內容簡介 積多年之功夫，以寬廣的易學知識和豐富人生之閱歷，撰寫成《周易大省悟》...
《周易大傳今注》是2010年8月1日清華大學出版社出版的圖書，作者是高亨。內容簡介 《周易古經今注》（包括《周易古經通說》）只解《易經》，此《周易大傳今注》則解《易傳》，兩書相輔而行。經注用文言寫成，故傳注亦用文言寫之，但力求淺近明白。《今注》六卷。原書《乾》卦首列全卦卦爻辭，次列《...
《周易圖文大百科》是陳玄機編寫，由中國畫報出版社於2010年4月出版的圖書。內容簡介 《周易》被譽為“群經之首”、“百科之源”，是最早指出宇宙人生奧秘的學問，博大精深，包羅萬象。它對天地宇宙、自然現象、社會生活的方方面面，尤其是事物運動變化發展的規律，從哲學高度作了深刻的闡述，充滿了樸素的唯物辯證...
《易經》中傳的部分稱為易傳，司馬遷稱為《易大傳》，以區別於漢代其他各家易傳。《易大傳》是最早解釋《易經》的著作。基本信息 詞目：易大傳 拼音：yì dà chuán 基本解釋 《易傳》亦稱《易大傳》、《十翼》。《周易》的組成部分，中國儒家學者對《易經》所作的解釋。共有十篇：《彖》上下、《象》上下、...
周易大傳新注 《周易大傳新注》是齊魯書社出版的圖書，作者是徐志銳
本詞典收詞範圍廣泛，不僅收錄《周易》經傳及其歷代重要的注釋，而且收錄與“易”有關的內容，如卦氣、太極圖、河圖洛書、占卜、筮法、奇門遁甲、堪輿風水、器物建造等。本詞典按內容排列，而不是按音序或筆畫排列，因而便於閱讀。並附有音序和筆畫索引，以供查找。國學大師張岱年先生為本辭典總顧問。全書173萬字，...
·立市廛，首辟市場。據《周易·繫辭下》載“神農”日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所。神農發明的以日中為市，以物易物的市場是我國貨幣，商業發展的起源和基石。·治麻為布，民著衣裳。原始人本無衣裳，僅以樹葉，獸皮遮身，神農教民麻桑為布帛後，人們才有了衣裳，這是人類由朦...
天人之學，出自《周易》，廣義地說，一切學問都是天人之學。因為，一切學問無不源於人的感受和需要，而人，不能離開環境即自然和社會而存在；所謂學問，正是如此生存著的人對如此生存著了和如何生存下去的方方面面的表白和回答。而環境，由於它是人之生存的第一條件，從而這樣那樣地被人尊稱為此種彼種用語的"天"...
大過（dà guò）卦是《周易》第28卦，代號是3:6，主卦是巽卦，卦象是風、木，特徵是順，陽數是3；客卦是兌卦，卦象是澤，特徵是悅，陽數是6。上澤下木，水漫過樹，洪水之象，水多方釀成洪水。“過”是過分的意思。“大過”，太過分。卦形上本卦中間為四陽，上下為二陰，象徵陽氣過剩而失調。當前形勢...
上古三大奇書是指《山海經》《周易》《黃帝內經》。《山海經》為述圖之書，《周易》又稱《易經》是秦漢後無人可以真正通曉的上古典籍，《黃帝內經》是早期中國醫學的理論。《山海經》《山海經》是中華民族最古老的奇書之一。它有如下幾個特點：第一，《山海經》為述圖之書。劉錫城在《全像山海經圖比較》（1）序言...
大有（dà yǒu）卦，是《易經》六十四卦之一，也是是7:5卦的卦名，7:5是大有卦的代號。“有”，表示所屬：他有一本書。7:5卦的主卦是7卦乾卦，卦象是天，特性是強健，陽數是7；客卦是5卦離卦，卦象是火，特性是光明而依賴，陽數是5。客方素質不佳，依賴主方，主方利用客方的依賴而獲益，大有。主...
中國易經是由伏羲八卦、伏羲十六卦、周易六十四卦、鬼谷二百五十六卦構成。伏羲十六卦是乾卦、坤卦、艮卦、震卦、巽卦、兌卦、坎卦、離卦、亮卦、景卦、聚卦、散卦、實卦、虛卦、靈卦、亡卦等等十六卦。伏羲十六卦類象為乾天、坤地、艮山、震雷、巽風、兌澤、坎水、離火、亮日、景月、聚星、散雲、實形、...
遯為生僻字，是遁的異體字，意思通“遁”，是《周易》第三十三卦。《康熙字典》的解釋為：“逃也。從辵從豚。徒困切”有逃的意思。生僻字注釋 “遯” 是遁的異體字，意思通“遁”。基本字義 --- ● 遯 dùnㄉㄨㄣˋ◎ 同“遁”。康熙字典 遯 《康熙字典》【酉集下】【辵字部】 遯--- 【集韻】遁...
《雜卦傳》又稱《雜卦》，是《十翼》之一，易學名詞。《周易大傳》七種之一。說明各卦之間的錯綜關係，晉韓康伯註：“雜卦者雜揉眾卦，錯綜其義，或以同相類，或以異相明也。”以相反相成觀點把“六十四卦”分為三十二對，兩兩一組，一正一反，用一兩個字解釋其卦義和相互關係，《雜卦傳》與《序卦傳...
八卦的卦形是《易經》的基本表象結構，通過結構表達出特質，這就是性情。八種性情，乾為健，坤為順，震為動，巽為入，坎為陷，離為麗，艮為止，兌為悅。知道了八卦象徵意義的來歷，就容易記憶與理解，卦具有強大的涵蓋功能，學習的方法與步驟：建立一個固定的思維模式與體系。在理解八卦基本象義後，從天、地...
所謂“易象”，僅是當時《周易》的另一種稱謂而已，它並不神秘；“易象”與今本《象傳》沒有直接聯繫，尚無淵源，《象傳》“演德”，“易象”“尊禮尚施”，至漢代仍保存有以古禮詮釋《周易》的傳統；古代《周易》原有《象經》，或以《卦下易經》當之，惜已不傳；但在清人的《易》著中，至今仍可見其...
爻(國音姚,yao2; 粵音餚,ŋau),《易經》八卦的兩個符號,一個是“—”,另一個是“--”。在《易經》中並沒有“陰陽”二字,數百年後的《易傳》才把“—”叫陽爻,把“--”叫陰爻。 八卦是以陰陽符號反映客觀現象。二爻的本義是什麼,有多種看法。
大畜[dà xù](畜通假蓄)卦是《易經》六十四卦之一，展示在“大畜”形勢下各種變化的可能性。大畜卦的代號是7:1，主卦是乾卦，卦象是天，陽數是7；客卦是艮卦，卦象是山，陽數是1。主卦和客卦的陽數比是7:1。主方應當把客方像動物畜養起來，馴服它，但不是消滅它。大畜卦在周易中是第26卦。左圖中...
