周慧珺行書杜甫詩選

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周慧珺的突出成就不僅在楷法，而且流溢在她的行草書上。她學行草始終徘徊於魏晉唐宋之間。年輕時學《蘭亭》，一臨就是數十通，草書則醉心於黃山谷、智永、孫過庭、高閒、旭素、二王，行書則獨鐘情米芾。她臨摹時力求於形似中筆法，每臨一帖，幾可亂真，但更可貴的是她並不以形似而自詡，而能遺貌取神，化裁增損，並由博返約，融會貫通，而白成一格，如蜂之採花，釀成其蜜，這正是她的聰明之處。她作行草時，解衣盤礴，如郢匠運斤，有一種磅礴萬物、揮斥八極的氣勢和力量，其趣如水之興瀾，其體如珠之走盤，汩乎其來，沛然而不可止遏，既沉著又痛快，筆筆從腕力中析出，毫不凝滯，觀其作品，使人於不可言傳的意境中獲得一種美的享受。在章法布局上，她追求整體的精神團聚和局部的奇正錯落、濃淡枯潤、疏密虛實的完美統一，她的行草若流電激空，挾風雨雷霆之勢，似驚飆唳天，具神工鬼斧之奇，很難使人相信出於一個弱女子之手，可想其功力之深，蓄積之厚，決非常人所及。當然我並不認為慧珺的書法已臻達理想的境界，晉人那種平和簡靜、道麗天成，不激不厲而風規自遠的化境亦是歷代書家所追求的共同目標，這是一個更深沉更寥廓更寧靜的天地，一個藝術家的最終歸宿是升華到第二自然，而其成就的大小取決於他升華的高度。我想這正是慧珺將面臨著的一個新的挑戰。

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大凡在人世間得重名者，必有一番真實本領，以書法而論，歷史上真正能稱得上家的，代不過十數人而已，他們的作品在時間的檢驗中得以流傳於世，為後人所仰慕。因此，從某種意義上來說，一個成功的書家，他的作品不僅獨具風神，而且還能夠尊重傳統的審美習俗，於理法中出新意，從而臻達形與神、文與質、情與理、規律與自同的理想境界，在藝術內部共性的規律中流露出不拘一格的強烈個性。

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