《周延儒續記》是清代文學家計六奇創作的一篇散文。
基本介紹
- 作品名稱：周延儒續記
- 作者：計六奇
- 創作年代：清代
- 出處：《明季北略》
- 作品體裁：散文
作品原文,作者簡介,
作品原文
周延儒續記
宜興再召，通內而贄幣帛者，馮涿州也。奔走而為線索者，太倉張溥、嘉興吳昌時也。擘畫兩年，綸綍始下，時為崇禎十四年之二月。六月陛見，相得甚歡，呼先生而不名。首復詿誤舉人，廣天下取士額；次釋漕欠並蠲民間積逋，會憂旱，禁獄戍遣以下悉還家，再陳兵殘歲歉處，減現年兩稅。於宗室保舉格拔異才，修練儲備，嚴覈討實事，凡捍禦、凡民生、凡用人理財，無不極其討究、極其調劑。至望恩請恤，昭忠銘節等事，向期期不予，覆核至再，以限于格限於分阻，滯停閣者，沛然弗吝。天下仰望風采，考選四十六位，悉登台省，以示寵。人亦歸之。誦太師者，無間口，使天意向平，安在非救時之宰相。時吳昌時職儀制，必欲調文選，握百僚遴次黜陟權，奈正郎從無調部者。昌時浼延儒必欲得而後已。延儒查例，世宗時文選病故，武庫正郎調入；又天啟朝鄒維璉服石以職方郎調稽勛，援兩故事，冢宰鄭三俊素不肯依違於延儒者，以昌時故，而具題十五年八月入司。時當台省年例。故例省一台二，無逾額者。昌時以台十省六，省為范士髦韜庵李士焜又白等，台為陳藎鳴、遲姚、應翀、磊齋等也。一時哄然。然昌時辣手初試，延儒主裁於上，惟弭耳就職耳。昌時於是權在手，呼吸通天，為所欲為矣。昌時與張溥同為畫策建功人；淮安道上，張溥破腹，昌時以一劑送入九泉，忌延儒密室有兩人也。其忍心如此。壬午十月二十日，為延儒半百之誕辰，擬舉觴大內，周后以皇親雲路通譜，備壽儀外，廷則盡文武，遍海內為延儒添籌矣。不意初十下午有北兵進口之說，延儒不信，曰旁塞將佐為糧儲劫司農常套也。十一、十二兩日，果寂然。延儒以坦衷處之。十三日早辰，薊州難民踉蹌而來，小保定告陷。大清兵大隊南下矣。蓋大兵實系初十日五更破薊州，即闔其四門，內不得出，外無馳報，故京中以為無是說也。十三早辰，齎所掠而出口者向，北方發硎，而揚其刃者馳南，畿輔左右，獸駭禽飛，上震怒。謂邊將不足恃，旁撫無可依，更恨郵牒無聞，塘報不發，兩撫一鎮，悉逮而系之獄誅之。怒猶未釋。兩撫焉成名、潘永圖，一鎮唐鉞也。上日坐文華殿，敕有獻策，直入毋禁，董心葵輩，親承聖語，後有一逃奴，貉裘錦衣入門，亦蒙賜點，主乃勛衛，當獲特奏，梟之而止，九門晝閉，文武坐門外，入羽書。一日曾陷二十六名城，延儒為之無色，聊效楊嗣武故智，使僧道百人建大法道場於石虎胡同口上，唪誦法華經第七卷。十一月、閏十一月、十二月，滿城人如處瓮中。十六年正月朔日，禮應輯瑞；十三省方岳，無一至者。二月春闈，亦無言及。至三月初，外來者聯鑣，路慶平安，內應出者，有三選文武給憑未領，及外轉升出司府等官，不下五百餘人，亦俱結隊而去。蓋大兵自十月入內至今年二月，日將二百，身不解甲，鞍不離馬，乃於三月初一入莒州城，養馬於野，人皆休臥。如是者匝月，莒州境四面高山，春暮草茂，宜牧馬雲。四月初五日下午，上臨平台，召三相國，詞色俱厲雲。朕欲親征。延儒跪曰：臣願代皇去。上不言，仰視側搖其首。延儒起，陳演繼之曰：首輔閣務殷繁，臣可去。上仍側搖不言。陳起，蔣德璟下跪曰：臣實可去。上又側搖如前。蔣起，延儒再跪請出。上冷笑曰：先生果願去，朕在宮中看過奇門，正在此刻，一出朝門，即向東行，慎勿西轉。當時不得不謝恩而出，東至齊化門，權宿城樓，題請隨征科道兵科方士亮、御史蔣拱宸，兵部職方尹民興，戶部劉嘉績，勤王已到，四鎮劉澤清、唐通、周遇吉、黃得功，亦隨行。初六日至通州，而大兵之自南而出，東起津門，西至涿鹿，亘三百餘里，橫排擠擁，車載騾馱，不儘是蘆稿一處渡河也。遠近城樓之炮，日夜不絕響，延儒在通城，則受四鎮之拜師，四鎮則輪設絳帳之脯席；隨征四臣，從延儒而傳食四鎮，四鎮又赴隨征四臣而陪酌。延儒，客席已遍，先上爵於勤王四鎮，祝凱歌，後洗爵於隨征四臣，祝紀錄。一月來日未遑也。朝晚進二疏，題皆飛報大捷，實未嘗出城數武，為濠外窺一矢相加遺也。後人有賣放出口之說，不亦冤哉。五月初六日，大兵無留影，延儒同日夕會飲者，慶太平。又四日，整歸鞭。時為初十上午。先入文華殿陛見歡迎。親手扶握，慰勞備至。告假休沐，不允。十五日，賷閣臣羊酒，陳、蔣謂伴食無狀，貽我皇憂，方負愧，遂收成命。延儒亦權辭，竟同陳、蔣準允。時涪州知州武進吳方思蓼堪入覲在京，見邸抄，頓足致慮曰：聖眷替矣。十八日，諭禮、吏、兵三部查閣臣視師凱旋優禮之宴，如何隆重，各兩進其儀，俱駁情禮未合。二十三日午刻，傳諭大小九卿，申刻平台候旨，屆期接出，則首輔周延儒奸貪詐偽，大負朕躬，著議處回奏。時延儒尚臥內閣，兩人扶出，小轎而歸。明日各臣會集西掖，左府空室，向得其顧盼而驕語眾庭者，今則不啻口詈之矣。旨意落於勛戚，疏亦略存體。余皆已有旨也。六月初一辭陛於前門之碁盤街，仍賜銀一百兩為路費。後參之者日甚，在當日之最昵者尤甚。如袁彭年之類。彼各自為地，恐他人參之也。蔣拱宸則又有說，考選時意欲得省，時值一萬，蔣只六千，以西台與之恨焉。亦以同鄉及門之誼，過望宜興也。朋比一疏，並及昌時。七月二十五日，親審文華殿，即日緹騎南下，逮延儒。十月初八抵京，寓順城門外之二廟。自疏願戍沖邊不報。十二月初七日五更，延儒賜縊。昌時棄市。齎敕大金吾駱養惟，向在閣日，金吾必拜延儒為老師，以便稱呼。今延儒囑付乃弟後日事，絮聒不已，駱欲回奏，恐遲刻，闔其扉，而跪於中庭，亟呼曰：老師天明矣。老師天明矣。回奏，即日得旨，後來解縊。若十三年之薛國觀，則停解一月，蟲出戶外也。延儒再召之局方結。
涿州馮銓與延儒同年，年相若，初時有同衾之好，後結兒女親。己巳逆案居前列，今為延儒致力者，冀寬一網，復然計也。奈上於此舉最為得意，急投不得，緩引不得，延儒亦竭盡苦心三年來如一日，竟無從啟齒，不謂徒以身殉也。
延儒再召，卜行有日矣，一夕夢故妻吳氏大哭於前，曰勿入京。入必有禍。延儒弗信而行，果符所夢。或雲其子奕封夢亦云此。
作者簡介
計六奇（1622～約1687年），字用賓，號天節子，別號九峰居士。江蘇無錫縣興道鄉（今前洲、玉祁一帶）人，明末清初史學家。從小家境貧困，早年寄讀塾館。十九歲隨岳父杭濟之就讀於洛社，二十一歲在母舅胡時忠家讀書，為邑諸生。入清後，曾於順治六年（1649）、順治十一年（1654）兩次鄉試，不舉。從此無意科舉仕進，在無錫、蘇州、江陰等地，以坐館教書終其一生。著有《明季北略》和《明季南略》二書。
