《呈瞿禪師》是近現代詩人嚴古津創作的一首七言絕句。
基本介紹
- 作品名稱：呈瞿禪師
- 作者：嚴古津
- 創作年代：近現代
- 作品體裁：七言絕句
作品原文,作者簡介,
作品原文
逃秦尚有未燒書，門外容停問字車。
長記綠楊風雨夕，一燈如豆見公初。
作者簡介
嚴古津（1918-1975），學者,詩人。無錫寨門（今屬無錫錫山區錫北鎮）人。原名署根,字古津。別號滄浪生。早年畢業於唐文治先生所創辦的國學專修館,曾受業錢名山、王遽常、錢仲聯、夏承燾等文壇泰斗,其詩詞、文學皆得諸名師親。著有《滄浪生詩稿》。
《呈瞿禪師》是近現代詩人嚴古津創作的一首七言絕句。
《呈瞿禪師》是近現代詩人嚴古津創作的一首七言絕句。作品原文逃秦尚有未燒書，門外容停問字車。長記綠楊風雨夕，一燈如豆見公初。1作者簡介嚴古津（1918-1975），學者,詩人。無錫寨門（今屬無錫錫山區錫北鎮）人。原名署根,...
《次韻無聞學長賀瞿禪師詞問新成》是近現代詩人嚴古津創作的一首五言律詩。作品原文 詞苑開生面，匹夫百世師。彩鸞箋故實，白石譜新詞。綠萼當窗發，黃花得句遲。皋橋賃廡者，千載有相知。作者簡介 嚴古津（1918-1975），學者,詩人。無錫寨門（今屬無錫錫山區錫北鎮）人。原名署根,字古津。別號滄浪生。
《荊南內護國寺啟真誠禪師語錄》共四卷。卷首收序、開堂疏；卷一收上堂、示眾；卷二收小參、垂問、法語、機緣；卷三收佛祖真贊、拈頌（付）；卷四收贊、偈（佛事）。詩、啟。收入《明嘉興大藏經》第三十七冊。啟真禪師語錄序 清誠說，振聞編。真佛無口不解說法。真法無言若為宣說。所以 迦文世尊於拈花會...
全一卷。宋代僧無文道璨撰，法嗣惟康編。度宗鹹淳九年（1273）刊行。又作無文道璨禪師語錄、無文和尚語錄。收於《萬續藏》第一五○冊。為育王山笑翁妙堪之法嗣無文道燦之語錄。內容包括薦福寺語、開先華藏寺語、再住薦福寺語、小佛事、贊、偈頌、題跋等。道燦另撰有“無文印”二十卷，系詩文集。...
為慧林沖禪師燒香頌三首 《為慧林沖禪師燒香頌三首》是宋代詩人黃庭堅創作的一組古詩。其一 昨夜三更狗吠雪，東家閉門推出月。是渠覺海性澄圓，衲子殺人須見血。其二 多年破衲不勝針，一曲胡笳無古今。往日聞韶獨忘味，守株人在月西沈。其三 西瞿耶尼開靜，北郁單越受粥。慧林也唱雲門曲，去年臘月六十六。
慧洪覺范(1071－1128)，又名德洪，字覺范，自號寂音。江西筠州新昌（今江西宜豐縣）人，俗姓喻，寶峰克文禪師之法嗣，臨濟宗黃龍系傳人。是主要活動於宋徽宗時期的北宋名僧，同時又是盛名於當時的詩人、散文家、詩論家、僧史家、佛學家。人物經歷 慧洪作為僧人的一生，是十分坎坷而奇特的。據其詩文集《石門...
德清《達觀大師塔銘》記其本末甚詳，兩次提到馮夢禎對此事的參與，即該事為達觀倡緣，“遂與太宰公（陸光祖），及司成馮公夢禎、廷尉曾公同亨、冏卿瞿公汝稷等定議，命開公（密藏）董其事，”萬曆己丑即十七年創刻於五台，後南移至徑山，《塔銘》又云：“師化後，吳公出長浙藩，用馮司成初議，修復化城...
弘福寺於1983年被定為省級重點文物保護單位， 弘福寺中保存著一批珍貴文物和古蹟：其中赤鬆開辟的九曲徑及摩岩石刻、徐霞客游過的古佛洞、赤松和尚紀念碑及歷代長老塔林、朱德、董必武及瞿脈嗣法門人參之德廣等百人書寫的詩詞碑廊、《龍藏》、清乾隆朝廷頒賜的《大藏經》（已佚），現存為原版翻刻本、《大正藏》...
劉光謙攜家小以及兵部牙將張勝、趙二、許義等來到虹橋東陽鄉鳳凰山的山嘶嶺下上台安居，用金子一十三斤四兩，用鈔九十七錠，中棉布一千零五十七件，鹽六十七斤四兩三錢，中價料八十五星，購置瞿十郎兄弟分秉之業作為住所。公同時建長慶寺，亥山已向，建造大佛殿、退廳法堂、四大天王殿、方丈室、觀音閣，廚房、...
薛道光(1078一1191),名式,又號道源.四川閬中人.本系僧人,法名紫賢,人稱毗陵禪師.曾經雲遊長安,留居開福寺,參長老修岩,又參高僧如環.因觀桔槔開悟,呈頌曰:"軋軋相從響發時,不從他得豁然知.槔說盡無生曲,井裡泥蛇舞柘枝."長老頗為讚賞.自此頓悟無上圓明真實法要,機鋒敏捷,宗說兼通.六祖慧能開悟之後,...
智常禪師為紀念李渤曾在此讀書，遂改名為棲賢寺。開山祖師: 智常禪師，唐僧，名常進。宜春（今屬江西）劉氏。馬祖道一法嗣。雙眼皆赤，號赤眼禪師，又被稱為“試眼禪師”。元和中，居廬山歸宗寺，善談禪要。白居易與刺史李渤時往訪之。寂謚智真禪師。(《中國佛教人名大辭典》上海辭書出版社 PP.755-756)智...
別石車禪師 永慶寺 寄炎雪禪友 白兔亭 送微言之蜀 示四不侍者 山居即事 ◎李長祥 野池秋夜 秋懷 ◎李瑨 聞笛 春日旅懷 榕城雜詠 過沔縣謁武侯廟 別孫無 秋興集唐十首 ◎李珪 天涯路 東垣道中 丁未下第後同潘游擊新吾話舊感賦 九日同恕庵寓西登高二首 題扇頭桃花 ◎瞿戴仁 蓬溪早發 龍爪清潭 爛柯棋...
與去非禪師書 與歸玄卿書 致張子石書 致朱萬里書 答張子翼書（三通）與南玄書 答朱掄生書 與時聖昭書 答嚴孟公書 與金爾宗書 與周義扶書 答樂勉書 與某書 致某書 與某書 陶菴集卷五 傳祭文哀辭十四篇 少司寇春陽歸公傳 朱君平先生家傳 黃烈婦傳 先大父經歷公事略 僮乙小傳 祭龔默思先生文 祭...
唐塔 有兩座，一座是乘廣禪師塔，位於普通寺的右側，高2．35米，呈八角形，由花崗岩石壘成，塔身浮雕古樸雄渾，具有古代建築風格。甄叔禪師塔在楊岐寺左側，高1.78米，寬0.88米，形似方亭，又稱油鹽塔，西塔已列入“江西省重點文物保護單位”。唐碑楊岐寺正六牆壁上用下玻璃框著兩塊唐碑，是我省僅有的全國...
慧寂禪師道：“慧寂一覽，已知其意。但用得，不可執本也。”耽源和尚道：“然雖如此，於子即得，後人信之不及。”慧寂禪師道：“和尚若要重錄不難，即重集一本呈上，更無遺失。”耽源和尚道：“然。”第二天，耽源和尚上堂，慧寂禪師走出大眾，作此○相，接著以雙手托給耽源和尚上看，然後退步叉手...
當年九月作《九日登梓州城》，秋去玄武縣（中江）作《題玄武禪師屋壁》，十一月射洪作《野望》，於陳子昂讀書台作《冬到金華山觀·因得故拾遺陳公學堂遺蹟》、《陳拾遺故宅》，通泉縣（射洪南通壩）衙門觀薛少保《鶴》畫，作《通泉縣屋壁後薛少保畫鶴》，冬歸梓州作《漁陽》。七六三年春作《春日梓州登樓...
上堂開示頌 黃櫱禪師 / 240 將進酒 李賀 / 242 題烏江亭 杜牧 / 244 畬田調 (其四) 王禹偁 / 246 登飛來峰 王安石 / 248 次韻李節推九日登南山 陳師道 / 250 題畫 李唐 / 252 王氏能遠樓 范梈 / 254 最高樓·呈管竹樓左丞 滕斌 / 256 明日歌 錢鶴灘 / 258 竹石 鄭燮 / 260 憶秦娥·婁山關 ...
公元960年，公元十世紀六十年代的第一年。北宋建隆元年。此年正月，後周都點檢趙匡胤發動政變，建立宋朝，史稱“陳橋兵變”。簡介 大事記 中國 960年後周都點檢趙匡胤發動政變，史稱"陳橋兵變"。968年越南丁朝建立，國號瞿越，標誌著越南從中國獨立。969年宋太祖趙匡胤親征北漢，宋軍久攻不下退兵。歐洲 962年神聖...
52、太史來瞿唐先生年譜明古之賢等編清道光十一年刻本（225）53、王師竹先生年譜劉海涵編民國間刻本（361）54、顧襄敏公年譜清楊廷撰編清道光間刻本（451）第九冊：（55—63 ）55、景素公自敘年譜明于孔兼編清抄本（1）56、何伯子自注年譜明何出圖編清乾隆十八年刻本（33）57、一齋公年譜清陳斗初編清道光...
先後娶了三個妃子為妻，第一是善覺王之女，即他的表妹耶輸陀羅妃，第二是摩奴陀羅妃，第三是瞿多彌妃，當中以耶輸陀羅為正妃，並與她生有一子羅睺羅。(2) 大出離 29歲時的悉達多，面對在當時印度部族交相爭戰的環境下，釋迦族受到強勢部族逼迫的困境，思及人生不免於老、病、死的結局，深深感到生命的無奈...
自巴東舟行經瞿唐峽登巫山最高峰晚還題壁...035 早發白帝城...036 宿巫山...037 ［唐］杜甫詩12首 渝州候嚴六侍御不到先下峽...038 禹廟...039 旅夜書懷...040 放船...041 長江二首 （選一） ...042 白帝...
黃後來在一則論書語中道出了其書法及書學思想成熟後對周越書法的看法：“王著臨《蘭亭》、《樂毅論》，補永禪師、周散騎《千文》，皆妙絕，同時極善用筆。若使胸中有書數千卷，不隨世碌碌，則書不病韻，自勝李西台、林和靖矣。蓋美而病韻者，王著；勁而病韻者，周越——皆渠儂胸次之罪，非學者不力也。...
普陀山房美妙傳說甚多，如：出米洞，出油洞，螺鯽復活的故事，山房東側有一巨石捅出窿洞傳說：唐大顛禪師住持普陀山房時，因僧徒眾多食用困難，禪師便用手指石，隨後湧出白米食油。後來，每餐門徒都來出米洞，出油洞取去食用，但每次只能讓他們足夠。有一次禪師外出，門徒貪心擅拓出口，結果粒米滴油不出。又...
順治帝還擇人編輯《玉琳國禪師語錄》，篇首刊有順治帝御筆答詔，文末自署弟子“痴道人”，下鈐篆書“痴道人”，長方小璽。順治帝對高僧木陳道（1596——1674年）亦特別尊重，於順治十六年（1659）將其徵召入京，為他講經說法，御賜“宏覺禪師”，敕文：“禪僧道，嗣法天童。傳宗臨濟，克證無生之旨；機...
蘊育了唐代高僧大徹禪師、北宋“鐵面御史”趙挗南宋抗金名將徐徽言、狀元毛自知、明代“中華第一神針”楊繼洲等一批文化名人。境內有蔥口新石器洞穴遺址、廟山尖西周土墩墓群、初唐古寺明果寺、兩弓塘宋代青瓷遺址、金仙岩南宋摩崖石刻等歷史遺存；有天脊龍門風景區、藥王山景區、樓山後景區等國家級景區。2023年，...