《呂著三國史話》是2006年中華書局出版的圖書,作者是呂思勉。本書三國史上存在過的和三國文學塑造的人物、事件、戰爭和地理環境之間作了細緻的區分,對許多重大的歷史問題進行了深入的辨析,提出了不能完全信從史書記載和文學記載的觀點。
基本介紹
- 書名:呂著三國史話
- 作者:呂思勉
- ISBN:7101052843
- 頁數:178
- 出版社:中華書局
- 出版時間:2006-9-1
- 開本:16開
作者簡介,內容簡介,目錄,楔子,
作者簡介
呂思勉 (1884~1957)字誠之,江蘇武進(今常州市)人,中國歷史學家。自幼好學,從23歲起致力於歷史研究和歷史教學工作。解放前曾任上海光華大學教授和歷史系主任。新中國成立後,在華東師範大學任教,歷史系教授。一生鑽研史學,對中國古代史、中國通史和斷代史以及民族史、學術史和史學史都有精深研究,並撰寫出大量著作,計約600餘萬字。其重要著作有四冊《白話本國史》(1921年出版)、兩冊《中國通史》、《先秦史》、《秦漢史》、《兩晉南北朝史》、《隋唐五代史》、《中國民族史》、《歷史研究法》、《中國史籍讀法》、《史通評價》、《文史通義評》等,他的著述材料準確,論證充分,有較高的學術價值。
內容簡介
作者以豐富的歷史知識為基礎,從文學和史學的角度,認為讀史要審慎對待各類資料。
該書文字流暢,問題意識強,是一部難得的三國普及讀物。
目錄
出版說明
楔子
宦官
外戚
黃巾
歷史和文學
後漢的地理
董卓的擾亂
曹操是怎樣強起來的
曹孟德移駕幸許都
袁紹和曹操的戰爭
赤壁之戰的真相
劉備取益州和孫權取荊州
替魏武帝辨誣
從曹操到司馬懿
替魏延辨誣
姜維和鐘會
孫吳為什麼要建都南京一
司馬懿如何人
司馬氏之興亡
晉代豪門鬥富
附錄
袁曹成敗
論魏武帝
曹嵩之死
諸葛亮南征考
諸葛亮隨身衣食悉仰於官不別治生
獎率三軍,臣職是當
如其不才君可自取
馬鈞
關羽欲殺曹公
李邈
姜維不速救成都
孫策欲襲許
邊章、韓遂
張純之叛
君與王之別
罷社
吞泥
三國之校事
後記
楔子
斜陽古柳趙家莊,
負鼓盲翁正作場。
死後是非誰管得?
滿村聽說蔡中郎。
《三國志通俗演義》古刻本
這是宋朝陸放翁先生的詩,所說的,便是現在的說書。說書雖然是口中的事,然到後來,將說書的人所用的底本,加以潤飾以供眾覽,就成為現在的平話了。平話俗稱小說,亦謂之閒書。雖然是用以消閒的,然而人們的知識得自此中的,實在不少。
現在中國的書籍,行銷最廣的,是《三國演義》。據書業中人說:他的銷數,年年是各種書籍中的第一。這部書有些地方,渲染得很有文學意味,如赤壁之戰前後便是;有些地方,卻全是質實的記事,簡直和正書差不多。這就顯見得其前身系說書的底本。說得多的地方,穿插改造得多了;說得少的地方,卻依然如故。
我在學校中教授歷史多年。當學校招考新生以及近年來會考時看過的歷史試卷不少。有些成績低劣的,真“不知漢祖唐宗,是哪一朝皇帝”。然而問及三國史事,卻很少荒謬絕倫的。這無疑是受《三國演義》的影響。他們未必個個人自己讀,然而這種知識,在社會上普遍了,人們得著的機會就多,遠較學校的教授和窗下的閱讀為有力。這可見通俗教育和社會關係的密切。
《三國演義》(清順治滿文本)
老先生們估量人們知識的深淺,往往以知道的、記得的事情多少為標準。講歷史,自然尤其是如此。但無意義的事實,知道了,記得了,有什麼用處呢?尤其是觀點誤謬的,知道了,記得了,不徒無益,而又有害。而且平心論之,也不能算知道史事。因為歷史上的事實,所傳的,總不過一個外形,有時連外形都靠不住,全靠我們根據事理去推測他、考證他、解釋他。觀點一誤,就如戴黃眼鏡的,看一切物皆黃,戴綠眼鏡的,看一切物皆綠了。我們在社會上,遇見一個人、一件事,明明是好的,卻誤把惡意猜測他,就會覺得處處可疑;明明是壞的,卻誤當他好的,也會覺得他誠實可靠。歷史上的事情,又何嘗不是如此?
從前論史的人,多說史事是前車之鑑。其意以為一件事辦好了,我們就當取以為法,摹仿他;一件事辦壞了,我們就當引以為戒,不可再蹈其覆轍。這話很易為人們所讚許,其實似是而非的。史事哪有真相同的?我們所謂相同,都不過察之不精,誤以不同為同罷了。事情既實不相同,如何能用同一的方法對付?別的事情姑弗論,在歐人東來之初,我們所以對付他的,何嘗不根據舊有的知識?所謂舊有的知識,何嘗不是從歷史經驗而來?其結果卻是如何呢?
真正硬摹仿古人的自然不多,就是事實也不容你如此。然而人的知識,總是他所知道的、記得的事情鑄造成功的。知道的、記得的事情一誤謬,其知識自然隨之而誤謬了。所以我們現在研究歷史,倒還不重在知道的、記得的事情的多少,而尤重在矯正從前觀點的誤謬。矯正從前觀點的誤謬,自然是就人所熟悉的事情,加以講論,要容易明白些,有興味些。
三國時代,既然是人們所最熟悉的,就此加以講論,自然最為相宜。所以我想就這一段史事,略加說述,或者糾正從前的誤謬,或者陳述一些前人所忽略的事情。以我學問的荒疏,見解的淺陋,自不免為大方所笑,我只是一點拋磚引玉的意思,希望以後人們能注意到這一方面的漸多,亦希望人們就我所說的賜與教正。