《吾為尊者》是作者年糕屠夫發表在火星小說的玄幻仙俠作品,已完本。
基本介紹
- 中文名:吾為尊者
- 作者:年糕屠夫
- 小說類型:玄幻仙俠
- 連載狀態:已完結
- 連載平台:火星小說
- 最新章節:第六百八十四章 大結局
《吾為尊者》是作者年糕屠夫發表在火星小說的玄幻仙俠作品,已完本。
《吾為尊者》是作者年糕屠夫發表在火星小說的玄幻仙俠作品,已完本。作品簡介大千世界,強者林立。各方霸主,盤踞一方。落魄少年屠遠,不滿世間強權弱勢,奮起而戰。然現實可悲,遇人不善。可笑世間,竟少有性情中人。人善被人欺,為人出...
吾乃尊者 《吾乃尊者》是連載於17K小說網的一部都市小說類網路小說,作者是吾來皇族。內容簡介 吾來皇族的力作《吾乃尊者》作品目錄 現在開始天天更新 1.悲慘少年 2 無法難忘的一星期 3 接受任務 4 任務完成 5 基地?封魔!6 重返校園 7 校園生活 第8章 又有任務?
修行不著尊者,稽諸史實,實無其人。修行,修行,即遵循三世諸民說義理而行之戒定慧。即按佛教規定修習戒、定、慧三者,在身、口、意三方面進行修煉。著,即心情纏綿於事物而不離,如愛著、執著、貪著等。佛陀在《法華經.方便品》中說:"吾從成佛已來,種種因緣,種種譬喻,廣言演教,無數方便,引導眾生...
尊者,西天竺國人。因十三祖行化至彼,龍樹出迎曰:“深山孤寂,龍蟒所居;大德至尊,何枉神足?”祖曰:“吾非至尊,來訪賢者。”龍樹默念,祖知其意。龍樹悔謝,祖即與度脫,及五百龍眾俱,授具戒,付以大法。得法已,行化至南印土。彼國之人多信福業,祖為說佛性義,眾聞,悉回初心。復於座,...
無為而尊者,天道也;有為而累者,人道也。主者,天道也;臣者,人道也。天道之與人道也,相去遠矣,不可不察也。白話譯文 只聽說聽任天下安然自在地發展,沒有聽說要對天下進行治理。聽任天下自在地發展,是因為擔憂人們超越了原本的真性;寬容不迫各得其所,是因為擔憂人們改變了自然的常態。天下人不超越原本...
若是還有重來之日,我吳軒必當諸盡你們這幫喪心病狂之徒!隨著吳軒話音落下,一股直衝雲霄的靈力,便是在無妄崖之上爆發開來……一怒斬盡天下邪,笑傲蒼穹我獨尊!日月為經,星辰為綸;乾坤為道,八卦為引。掌天命,控生死。四海八荒,吾為尊者。環宇蒼穹,我為帝王。念,則風雲起;動,則蒼穹變。章節目錄 ....
一個得道“般若”(智慧)的尊者,他追求真理的無限,生命的清靜,道路的圓滿。他明白他不是真理,他不能夠代表真理,他不能夠“天上地下,唯吾獨尊”,佛祖的智慧,謙卑、慈慧、得道,他的境界即在於此。釋迦佛祖證得無上菩提:四聖諦、八正道、十二因緣,在印度這塊性靈尚缺的土地上,開化眾生之佛性,人人皆可...
③吾不欲觀之矣:我不願意看了。【譯文】孔子說:“對於行禘禮的儀式,從第一次獻酒以後,我就不願意看了。”【評析】在孔子看來,一個人的等級名分,不僅活著的時候不能改變,死後也不能改變。生時是貴者、尊者,死後其亡靈也是尊者、貴者。這裡,他對行禘禮的議論,反映出當時禮崩樂壞的狀況,也表示了...
《莊子·外篇·至樂》是春秋戰國時期莊子所作的一篇文章,出自《莊子》。作品原文 天下有至樂無有哉?有可以活身者無有哉?今奚為奚據?奚避奚處?奚就奚去?奚樂奚惡?夫天下之所尊者,富貴壽善也;所樂者,身安厚味美服好色音聲也;所下者,貧賤夭惡也;所苦者,身不得安逸,口不得厚味,形不得美服...
劍尊者:因得知自己不過培養劍神之骨的載體,將神骨交與雲揚,而後隱居 霜尊者:因得知自己不過培養霜神之骨的載體,將神骨交與雲揚,而後隱居 雪尊者:因得知自己不過培養雪神之骨的載體,將神骨交與雲揚,而後隱居 作品設定 珍禽異獸 千幻靈猴:八品玄獸。吞天豹:九品玄獸。大鵬金翅鳥:法力無邊,可以毀天滅地...
”語曰:“繒丘之封人見楚相孫叔敖曰:“吾聞之也:處官久者士妒之,祿厚者民怨之,位尊者君恨之。今相國有此三者而不得罪楚之士民,何也?”孫叔敖曰:“吾三相楚而心瘉卑,每益祿而施瘉博,位滋尊而禮瘉恭,是以不得罪於楚之士民也。”子貢問於孔子曰:“賜為人下而未知也。”孔子曰:“為人...
這為尊者慧根非凡,小時候就開始預示各種神通。三歲時就對父母稱頌道:恩惠無量受身之雙親,吾以空性無垢降生之,前額顯現東君色身狀,尊父洛珠堅贊是郎依,尊母前額顯現慈母相,但願雙親賜吾殊勝果。五歲拜密本南喀桑布為師始學文學。九歲時所需知一學便通,聰穎過人。雙親稱其元旦堅贊,意為知識勝幢。十三歲的...
古代譯品中如北涼道泰譯的《入大乘論》說:「尊者賓頭盧、尊者羅睺羅,如是等十六人諸大聲聞散在諸渚……守護佛法。」但是未列舉出十六羅漢一一的名字。此外,西晉竺法護譯(一雲失譯)《彌勒下生經》云:「所謂大迦葉比丘、軍屠缽嘆比丘、賓頭盧比丘、羅雲上丘,汝等四大聲聞要不般涅盤,須吾法沒盡,然後...
”王曰:“吾何以識其不才而舍之?”曰:“國君進賢,如不得已,將使卑逾尊,疏逾戚,可不慎與?與,平聲。如不得已,言謹之至也。蓋尊尊親親,禮之常也。然或尊者親者未必賢,則必進疏遠之賢而用之。是使卑者逾尊,疏者逾戚,非禮之常,故不可不謹也。左右皆曰賢,未可也;諸大夫皆曰賢,未可也...
拈華微笑:指釋尊拈花示眾,迦葉尊者因了悟而破顏微笑之典故。相傳有一次釋尊在靈鷲山為眾弟子說法,有大梵天王獻金色波羅花,以表敬意。釋尊默然不言,拈起金色波羅花向大眾示意,在場眾弟子俱不知釋尊用意,百思不解默然之際,唯獨大迦葉尊者破顏微笑。於是釋尊當眾宣言:「吾有正法眼藏,涅盤妙心,實相無相...
吾今為說摩訶般若波羅蜜法,使汝等各得智慧,志心諦聽,吾為汝說。善知識,世人終日口念般若,不識自性般若,猶如說食不飽,口但說空,萬劫不得見性,終無有益。善知識,摩訶般若波羅蜜是梵語,此言大智慧到彼岸。此須心行,不在口念,口念心不行,如幻如化,如露如電。口念心行,則心口相應。本性是佛...
有缽怛多尊者,乃教主往劫會中人也,嘗托翁夢龍語教主曰:‘林老乃釋迦當時遺旨,將以俟今朝復返真陽,再造乾坤,扶植人物。所以神仙往往通其竅妙,致與太虛同體,無修無證,不生不滅,到此方歸本空地,又何舍利之足雲。然而外道則以為斷,凡愚則以為死,林老殆亦不自覺焉’。又貽詩三首,以為印證。”所有...
來自地獄的無盡黑暗呀……掩沒光明吧……以吾之血對汝發誓……以吾之怨恨給予敵人同等的創傷吧!九天九地之氣,形成我的屏障,遠古的魔神緊記盟約,吾乃惡之最惡,邪之最邪,是無上之尊者,消散於無盡的黑暗之中吧!--冥魔六道炮!比大海更深沉的憂傷,比天空更青藍的悠遠。自九幽地淵之底復現,我以自身...
吾滅度後一百年。有比丘商那和修於此地轉妙法輪。”後百歲果誕和修,出家證道。授慶喜尊者法眼,化導有情。及止此林。降二火龍,歸順佛教。龍因施其地以建梵宮。尊者化緣既久,思付正法。尋於吒利國得優波紡多以為給侍。因問紡多曰:“汝年幾耶。”答曰:“我年十七。”師曰:“汝身十七,性十七耶。...
祖知是法嗣,以時尚未至,且默而混之。及香至王厭世,眾皆號絕。唯第三子菩提多羅於柩前入定。經七日而出,乃求出家。既受具戒,祖告曰:“如來以正法眼付大迦葉,如是展轉,乃至於我。我今囑汝,聽吾偈曰:心地生諸種,因事復生理。果滿菩提圓,華開世界起。””尊者付法已,即於座上起立,舒左右...
得道之尊者,可以輔世。得道之獨者,可以立我。知道非時之所能拘者,能以一日為百年,能以百年為一日。知道非方之所能礙者,能以一里為百里,能以百里為一里。知道無氣能運有氣者,可以召風雨。知道無形能變有形者,可以易鳥獸。得道之清者,物莫能累,身輕矣,可以騎鳳鶴。得道之渾者,物莫能溺,身...
洪州新興嚴陽尊者(趙州嗣)揚州光孝慧覺禪師 婺州木陳從朗禪師 婺州新建禪師 杭州多福和尚 益州西睦和尚(六人)明州雪竇常通禪師(長沙嗣)石梯和尚(茱萸嗣) 紫桐和尚(子湖嗣)日容遠和尚(二人)襄州關南道吾和尚(關南常嗣。常鹽官嗣)漳州羅漢和尚(二人)瑞州末山尼瞭然禪師(高安愚嗣。愚歸宗常嗣)婺州金華俱胝...
金剛薩埵排在第六位,也就是第六位金剛持尊者。那前面的五位是哪五位金剛持呢?其實,在佛教裡面,五方佛就是五位金剛持,中央大日如來,東方阿閦佛,北方不空成就佛,南方寶生佛,西方阿彌陀佛,這五佛就是五金剛持尊者。五方佛就是五位金剛持。法身普賢、第六金剛持就是指的是金剛薩埵。還有一個名稱叫金剛...
吾當相為敷演所問趣得汝意。甚理家問佛言。於是要者眾祐。若族姓男女。發意求無上正真道。好喜大道。發行大道。欲致大道。欲下大道。欲知大道。請命一切眾生。安慰眾生救護眾生。其誓曰。未度者吾當度之。未脫者吾當脫之。不安隱者當慰安之。未滅度者吾當滅度之。為受一切眾生重任。欲救護眾生故。而自...
如是我聞:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱。一切大聖,神通已達。其名曰:尊者憍陳如、尊者舍利弗、尊者大目犍連、尊者迦葉、尊者阿難等,而為上首;又有普賢菩薩、文殊師利菩薩、彌勒菩薩,及賢劫中一切菩薩,皆來集會。德遵普賢第二 又賢護等十六正士,所謂善思惟菩薩、慧辯才菩薩、觀無住...
十五歲七神下界,為保八域生民,石昊強行突破尊者境斬七神,自身中仙殿詛咒,臨死前把至尊骨送給弟弟秦昊。十六歲身體本能磨滅詛咒,復活歸來,通過神魔之牆進入上界,在上界三千州化名為“荒”,至尊遺蹟中連斬初代名揚三千州。十八歲重修尊者境,臻至圓滿,以雷帝法越兩個大境界斬三大真神,一夫當關,殺千百尊者如...