基本介紹
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景觀
進入吳家塆，吳氏孝子坊就展現於眼前，看上去雄偉壯觀，莊嚴古樸。牌坊皆由石條豎起，四柱三間，共分四層，頂端為石雕攢尖寶頂，底層中間形似大門，左右各形似一合耳門，橫擔石雕“雙龍戲珠”圖案，正中刻有“吳氏孝子坊”五個大字，整個牌坊高約6米，寬約5米，牌坊左右各有一尊“獅子爬繡球”的石獅。一位吳氏後人告訴我們，吳氏孝子坊建於元代，坊後孝子祠建於明代，牌坊是元朝皇帝派朝中官員親臨此地，與地方官吏共同造立。
結構
“吳氏孝子坊”建於元代，坐東面西，占地約200平方米，由牌坊和祠堂兩建築體組成。四柱三間華表式牌坊，寬5米，高6米，古色古香、莊重大方而少華麗雕琢。這是典型的元代牌坊風格，與北方蒙古民族文化傳統有關，蒙古族人彪悍豪放，崇武輕文。到了明代便不同，牌坊多精美華麗。但那篆書文字旌表“吳氏孝子坊”與孝義精神，足以使人肅然起敬。牌坊後為祠堂，面闊12.4米，進深5.6米，單檐硬山灰瓦頂，抬梁式構架，祠內上方立圓墓碑1通，碑座高0.6米寬1.2米，碑高1.2米寬1米，陽刻楷書碑文直書20行482字，記孝子吳大中孝行事跡。元翰林侍制奉議大夫兼國史院編修彭寅撰。集賢學士朝例大夫行國子監察鄧文原。
建築現狀
孝子坊在清未民初，進行過大的修復擴建，有專人看管。解放後破四舊加上文革基本無人打理，文革時期險遭毀壞，幸好族人全力保護才得以倖存。進入八九十年代隨著時代的進步，保護古建築古文物的興起才得以重視。牌坊由於年久失修，有的地方破損嚴重，期待相關部加以保護修復。
吳大中
吳大中，字時夫，號愛山，生於宋理宗端平三年（公元1237年——1319年）元朝翰林院待制封儀大夫。天性孝敬，志經書。父亡，在父墓側建廬，奉孝父母，為父守墓十七年，直至母終。其孝心遠近聞名，鄉里人皆頌，被當朝翰林待制封儀大夫兼國史編修官彭寅亮、國子監祭酒鄧文原及翰林學士資德大夫曹郁知曉，於元朝皇慶元年（公元1312年）聯名上奏皇上，被元朝仁宗皇帝賜封為“孝子”，死後御葬獨尊山下孝子裡，即今河鋪鎮古人墩村，眾稱“孝子墳”。其史跡詳細載明史及一統通志，墓載郡邑志。
吳季益有三子，長子吳大中隨父；次子大貴遷往麻城、紅安、黃陂等地；三子大材遷往安慶。相傳吳大中孝敬父母的事跡“感天地動鬼神”。大中為了使父親安度晚年，消除父親因不能恢復宋朝大業的惆悵，用盡了許多心血，全心全意地侍候著父親。季益公逝後，大中便舉家結廬在父親墓前居住守孝十七年，他一邊祭奠父親，一邊百般孝敬母親。母親若少進食，大中則減食自罰，責怪是自己照顧不周，孝行不到；夏天睡覺甘讓蚊蠅叮咬，因怕蚊蠅飛到老人房中傷及和驚動老人；冬天晝夜生火為老人取暖。陳母九旬逝後，大中繼續在母親墓旁守孝。此事驚動了朝廷，元朝仁宗帝遂派翰林院待制奉議大夫兼國史院編修官彭寅亮，前往古人墩核實。彭經查證無誤，臨別時至孝房面見吳大中。大中曰：大孝在身恕不能送行，我會在此跪送您三十里路的時辰，以示謝意。彭策馬走到十五里之處的佛子嶺返回察看，見吳大中還對門跪拜在地，紋絲未動。彭寅亮大驚曰：天下居然還有如此大德守信之人。便立即回京，據實奏報仁宗帝。
