君藝豪

君藝豪，號老君，北京人，雕塑世家，文化雜家，藝術玩家，教育學家。現為中國雕塑學會會員，中國工藝美術協會會員。

自1998年以來，君藝豪長期致力於中國傳統美德美育的推廣和普及，代表著作《國學教育輯要》《佛寶禪心》《護生寶典》《天機》《大匠之道》《多維自然主義雕塑理論》。

基本介紹

• 中文名：君藝豪
• 外文名：Jun Yihao
• 別名：原名邸寶華
• 國籍：中國
• 民族：漢族
• 出生地：河北雄安
• 出生日期：1963年
• 職業：雕塑藝術家、書畫家、古漢字研究學者
• 代表作品：《華尊》《中國尊》《一袋一鹿》《福祿壽》《南湖紅船》
• 主要成就：中國人民解放軍海軍青島第一療養院《中華養生文化園》
  上藥集團青島國風藥業《炎黃易醫園》
  2017第四屆“外交官中外文化秀”暨君藝豪雕塑藝術展
  2017美國大使館金秋晚宴暨君藝豪國學文化藝術展
  2018外交辦公大樓君藝豪從藝二十周年暨仲夏藝術雅集
• 藝術風格：當代藝術

藝術風格

君藝豪創立發展了多維自然主義藝術思想理論，他又是“多維雕塑”藝術思想理論的實踐者。在君藝豪看來，造景不如借景，如佛教五大名山的營造；造勢不如借勢，諸葛亮的妙借東風便是“天人合一”的最高藝術體現。

雕塑藝術也應如此。雕塑作品從來都不是孤立的存在，任何一件雕塑作品的創作，首先考慮到的不是個體作品藝術本身，而應該將其置於時代、人文、藝術、自然中進行綜合地加以創意和設計。如莫高窟、雲崗石窟、龍門石窟、麥積山石窟等佛教造像藝術，便是人文與自然契合的最佳藝術典範。

君藝豪認為，任何一件雕塑作品在造型上都應該是鮮活而富有生命的，而雕塑的意義在於其歷史人文背景、現實存在功用和未來潛在價值。因此，君藝豪在每次展開他的雕塑創作之前，首先是運用多維化思維，將雕塑語言、歷史人文、區域地理、環境科學、環境設計藝術及系統裝置藝術全部加以綜合運用。

君藝豪不但關注雕塑作品本身的藝術語言，還十分在意研究作品的外沿。走出書房、工作室，是他藝術創作的起點，因為在他的創作過程中，文化調研、思想溝通、實地採風、系統思考遠遠比閉門冥想重要的多。將作品置於系統環境設計和裝置藝術中加以綜合考慮，是君藝豪創作奇思妙想的好作品的必需。

君藝豪是中國“象雄畫派”的開創者，他探究象雄文明，認為神山之“神”在於精神的至高，聖湖之“聖”在於心靈的純淨。我思故我在，在於對自然的敬畏與思考。正如莊子所言：天地與我並生，而萬物與我唯一。他融合漢藏經典傳統文化、創新繪畫理念和技法，開創了“象雄畫派”。

君藝豪開創的象雄畫派，正是古老象雄文化藝術的精神體現，將象雄文化中對神山聖湖的信仰，通過中國畫大寫意的藝術手法，完美地展現在作品之中。既體現出神山聖湖的情與景，更讓人感受到天地之間的神與魂。作者完美地將自然呈於畫卷之上，達到了“天人合一”的藝術境界，將雪山精神與信仰印在觀者心中。

畫面中焦墨與飛白的揮灑，潑墨與華彩的狂放，“藍”天與“白”雲的互動，寂靜神山的孤獨與內心涅槃的浴火重生，黑白塊面強大的視覺衝擊力，讓你仿佛置身在古老象雄的神山大荒之中。

藝術履歷

個人展覽

藝術家個人展覽

年份	展覽名稱及地點	地理區域
2017年	第四屆“外交官中外文化秀”暨君藝豪雕塑藝術展	北京，中國
	美國大使館金秋晚宴暨君藝豪國學文化藝術展	北京，中國

紀念雕塑

故宮文化藝術雕塑《一袋一鹿》《福祿壽》；慶祝新中國成立七十周年紀念雕塑《中華尊》；復興之路紀念雕塑《中國尊》；推動構建人類命運共同體紀念雕塑《天下尊》；建黨百年紀念雕塑《南湖紅船》；天安門國旗護衛隊雕塑《忠誠》；外交部辦公大樓廣場雕塑《老子》；亮馬橋外交公寓雕塑《華尊》；泉州海外交通史博物館《一袋一鹿》；杭州西湖君悅酒店《一袋一鹿》；嘉興晶輝大酒店《一袋一鹿》《萬物生》；北京161中學回龍觀學校《孔子》；北京育翔國小回龍觀學校《知書達禮》；長沙一中《少年毛澤東》；青島西海岸育才中學雕塑《陶行之》；湖南師大附屬濱江學校《大國文正曾國藩》；河南鄧州龍興福勝寺《華嚴三聖》；五台山碧霞禪寺《五方文殊》。

中外文化交流

2017第四屆“外交官中外文化秀”暨君藝豪雕塑藝術展，2017美國使館金秋晚宴暨君藝豪國學文化藝術展，2018外交辦公大樓君藝豪從藝二十周年暨仲夏藝術雅集。

主題創意園區

中國人民解放軍海軍青島第一療養院《中華養生文化園》；上藥集團青島國風藥業《炎黃易醫園》；無錫少年宮《國學館》；五台山碧霞寺《五爺財神殿》《五方文殊殿》；北京君和山莊《毛澤東紀念館》《東方藍毗尼智慧院》。

主導創意設計了北京人大附中，北京四中，北京101中學，北京景山學校，北京首師大附中，北京匯文中學，北京二中，北京十二中，北京育英學校，北京一師附小，北京史家胡同國小；上海中學，上海華東師大二附中，上海向明中學，上海奉賢中學，上海崇明中學；廣州二十一中學，廣州第八十中學，廣州真光中學，廣州白雲中學；深圳高級中學，深圳龍崗中學，深圳大學附屬中學，深圳碧波中學，深圳觀瀾二中；廈門一中，泉州五中；哈爾濱三中；南寧三中；貴陽一中，貴陽三中，貴陽六中；無錫一中，無錫二中，無錫六中，無錫梅村中學，無錫師範學院；瀋陽市第120中學；鄂爾多斯康巴什新區第一國小；石家莊一中；長沙一中，長沙長郡中學，長沙雅禮中學，長沙師大附中，長沙博才梅溪湖國小；青島西海岸育才中學，青島西海岸實驗國中等千餘所重點中國小的校園文化、園林景觀、國學館、博物館、生態館、藝術館、天文地理海洋館等多學科多領域的創意設計建設，完善論證了全國多所示範校的校本文化。

主要作品

藝術家主要作品

作品名	作品圖	作品信息
《一袋一鹿》	《一袋一鹿》	雕塑作品《一袋一鹿》 本作品圖片由藝術家本人提供，受著作權保護
《福祿壽》	《福祿壽》	雕塑作品《福祿壽》 本作品圖片由藝術家本人提供，受著作權保護
《中國尊》	《中國尊》	雕塑作品《中國尊》 本作品圖片由藝術家本人提供，受著作權保護
《紅船精神》	《紅船精神》	雕塑作品 《紅船精神》 本作品圖片由藝術家本人提供，受著作權保護
《華尊》	《華尊》	雕塑作品 《華尊》 本作品圖片由藝術家本人提供，受著作權保護
《孔子》	《孔子》	雕塑作品《孔子》 本作品圖片由藝術家本人提供，受著作權保護
少年毛澤東《恰同學少年》	少年毛澤東《恰同學少年》	雕塑作品少年毛澤東《恰同學少年》 本作品圖片由藝術家本人提供，受著作權保護
《天下尊》	天下尊	以平字為主幹，端木正直，建中立極，家國二字衡置左右，詮釋家國同構，國計民生，盛世太平。

出版物

藝術家出版物

出版時間	出版物	出版社
2019年	《大匠之道》	河北美術出版社
2015年	《國學教育輯要》系列叢書	民主與建設出版社
2011年	《佛寶禪心》	文物出版社

社會公益

2005年9月1日，在北京景山學校校園文化建設中，捐贈價值八十萬元的生命科學館館藏生物標本。

2005年12月9日，在遼寧省鞍山第一中學新校區文化建設中，捐贈價值四百萬元的古生物館一座。

2005年11月29日，在貴陽市第一中學校園文化建設中，捐贈價值四百萬元的古生物館一座。

2006年11月10日，在北京市第二中學國粹館建設中，捐贈價值三百萬元的北齊石雕佛像一尊。

2006年12月26日，為首都師範大學附屬中學生態館捐贈價值二百餘萬元的生物標本。

2007年9月20日，在貴陽市第六中學校園文化建設中，捐贈價值一百萬元的古生物館一座。

2007年12月12日，在貴陽市實驗三中校園文化建設中，捐贈價值一百二十萬元的古生物館一座。

2008年11月15日，在河北省師範大學附屬中學校園文化建設中，捐贈總價值三百五十萬元地球生命科學館和昆蟲館各一座。

2011年11月20日，在河北省任丘市第一中學六十周年校慶活動中，捐贈價值六百萬元的古生物館一座。

2012年，為阿里地區孔繁森國小捐贈孔繁森雕像一尊。

2016年3月2日，為北京市昌平區轄區各中國小捐贈1000套《國學教育輯要》圖書（價值40萬元人民幣）及孔子雕塑3尊（價值30萬元人民幣）。

2016年，為青島開發區實驗國中捐贈價值三百萬元的大美藝術館一座。

2016年5月21日，“用傳統文化助推強軍夢——君藝豪大型典籍書系《國學教育輯要》捐贈武警天安門支隊國旗護衛隊”在故宮午門廣場隆重舉行。君藝豪先生捐贈1000套《國學教育輯要》（價值40萬元人民幣）給支隊官兵，並親自把叢書送到支隊官兵手中。

2019年9月24日，致敬中國人民解放軍，致敬天安門國旗護衛隊，君藝豪將七十尊《華尊》雕塑作品向中華人民共和國七十華誕獻禮。

2019年12月13日，君藝豪將《華尊》作品致敬中國人民解放軍預備役部隊。

人物評價

顧明遠（國家教育委員會委員，北京師範大學資深教授，中國教育學會名譽會長）

中華文化之所以從未間斷過，歸根結底在於典籍遞傳和口傳心授的結合。如今古代書院、學堂、私塾等教育機構已消失百年有餘，雖然近年民間傳統文化教育大有回歸的瑞祥吉象，但承古一來的傳承和教育方法尚需法古和探尋，更待有此見識之人早日探驪採珠，弘法布道。《國學教育輯要》的推出，實在是意外的驚喜之舉，想必發起人和參與者也是經過一番研學實踐和創新思考的。因為該套書的推出，無論是從選題立意上，還是分卷選編上，皆可看出編者“道器合一”的思想脈絡和家園共育的承古初衷！

——顧明遠於2015年9月19日為君藝豪著《國學教育輯要》作序

陶西平（原國家教育諮詢委員會委員，國家總督學顧問，聯合國教科文組織協會世界聯合會名譽主席）

《國學教育輯要》三卷《師道》《家道》《教法》的系統編寫，切實做到了為國學教育傳承正本清源之作用，該書系不但讓國學熱成為風尚，更易使國學教育普及變得可執行。在這個大談創新的年代，國學教育怎么搞？很值得思考。竊之獨見，國學教育與其談創新，不若好好地先向古聖先賢學習，中華文化之所以如此燦爛，其箇中原因就是因為傳承得好，教習之思想和方法對路子。如今若是真想“重續弦歌”，那就首先必須了解中華文化是如何傳承的，《國學教育輯要》之推出，勢將為文化復興起到推陳出新之功效。

——陶西平於2015年7月31日為君藝豪著《國學教育輯要》作序

馬子愷（國家一級美術師、西泠印社社員、中國書法家協會會員、北京大學高級訪問學者、中國書法學術研究院副院長、教授、碩士研究生導師……）

藝豪兄，自少年問道於藝術，孜孜以求數十載，成就斐然，耀著今時。吾與君兄相交既久，知之亦深。其言事必合乎三才，究以五行，處世則俠骨仁心，豪情滿懷。觀其作品，頗具將天地萬物納於一體之包容與氣魄，體現出中華優秀傳統文化之正大根脈，凝聚著中國人文精神，蘊含豐富之思想觀念。

與一般藝術家相比，君藝豪藝術歷程更為曲折。他早年拜師學藝，廣搜博取，砥礪潛行，在入世實踐中不斷完善自我，陶鎔萬象，為其日後發展打下了紮實的基本功。近年轉向國學藝術主題創作，廣泛涉獵書畫、詩詞、雕塑、影像、裝置藝術、鑑藏等眾多門類藝術研究。豐富的人生閱歷為他的藝術創作注入了源源不斷的能量，跨界的實踐經驗也使得他的藝術成就別具一格。君藝豪對藝術的執著追求，讓他有著遠超常人的毅力，不甘陳規束縛的他創立了“象雄畫派”，將西藏文化融入到中華文化中，畫面極簡而意蘊豐厚，氣場平和而威嚴強大。在營造出的一片生機勃勃景象世界中，仿佛蘊藏著巨大的能量，展現出一種無窮無盡的魅力，寥寥數筆把雪山峻岭表現的淋漓盡致，既有原始山川之美，又有神聖的宗教象徵，在當今藝壇可謂獨樹一幟。