《向雅典娜獻新衣》,是帕提農神廟裝飾性浮雕,菲狄亞斯(Phidias或Pheidias)主持創作於約公元前447-公元前438年。神廟內牆長達160米的浮雕帶是所有浮雕作品中最精彩的一部分。這條浮雕帶高1米,位於距地面12米高的四周廊壁上,現存還有120米長。這樣壯觀的浮雕帶在當時的雕刻作品中是十分少見的。浮雕內容表現的是雅典每四年一次的雅典娜女神祭祀節遊行的盛況,後來有人就稱之為《向雅典娜獻新衣》。
基本介紹
- 中文名:向雅典娜獻新衣
- 類型:裝飾性浮雕
- 位置:帕提農神廟
- 時間:約公元前447-公元前438年
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雕塑名稱
向雅典娜獻新衣
創作背景
在古希臘,神廟被認為是城邦光榮和富足的象徵,雅典就曾修建了許多著名的神廟。其中帕提農神廟是雅典衛城建築群中最主體,也是最壯觀的建築,被稱為“雅典的王冠”。整個神廟及裝飾性雕刻都是在當時首屈一指的雕塑家菲狄亞斯主持下完成的,其中的雕刻作品更是體現了希臘雕刻藝術的一個高峰。
藝術鑑賞
神廟內牆長達160米的浮雕帶是所有浮雕作品中最精彩的一部分。這條浮雕帶高1米,位於距地面12米高的四周廊壁上,現存還有120米長。這樣壯觀的浮雕帶在當時的雕刻作品中是十分少見的。浮雕內容表現的是雅典每四年一次的雅典娜女神祭祀節遊行的盛況,後來有人就稱之為《向雅典娜獻新衣》。
風俗文化
雅典娜祭祀節雖然是雅典最大的宗教活動,但實際上是一種世俗性的文化節日。浮雕表現的盛大遊行隊伍中,有青年騎士組成的馬隊,有向神靈獻禮品的少女佇列,有長老的行列,有牽著牲畜的人,甚至還有奧林匹斯山上諸神歡宴觀舞的場面,所有的人物都表現出了蓬勃的朝氣。正是這些雅典人,剛剛打敗了強大的波斯人的侵略,保護和發展了雅典的文明。這遊行隊伍與其說是為神舉行慶典,不如說是在歡慶他們自己的勝利,氣勢宏大的遊行也展示了雅典人精神的歡喜和物質生活的富足。整個浮雕帶共有人物近五百人,馬一百多匹,在菲狄亞斯和他的同事們的精心布置下,顯得十分自然而妥貼。整個雕刻技巧嫻熟,構圖簡練、生動,顯示出雅典黃金時代的特徵。浮雕帶在神廟中的布置也獨具特色,並沒有拘泥於中心平分的模式,而是處理成長短兩段,卻非常均衡,可以看出藝術家們為完美地表現參觀隊伍著想而煞費苦心的設計。
作者介紹
菲狄亞斯(英文Phidias 或 Pheidias,古希臘文:Φειδ?α?,約前490或485~前432或430年)古希臘著名雕塑家、建築設計師,雅典人,主要活動時期在約公元前490-公元前430年,政治家伯里克利的摯友和藝術顧問,是當時最負聖名的藝術家。希波戰爭中,雅典受到嚴重毀壞,菲狄亞斯為雅典的重建作出了卓越的貢獻。他擅長神像雕塑,主要作品有雅典衛城上的巨大的《普羅邁喬司的雅典娜》,《利姆尼阿的雅典娜》,奧林匹亞的《宙斯》和《帕提農的雅典娜》等,但都已失傳,所見到的只是複製品。另外著名帕提農神廟的裝飾性雕塑,也是在他的領導、設計和監督之下完成的,其中,最著名的作品是《命運三女神》。
評價
整個雅典衛城的建築雕塑藝術,尤其是巴特農神廟上的裝飾雕塑,體現了希臘古典盛期的雕塑成就,它標誌著希臘古典雕塑的高峰。羅馬帝國時期的希臘傳記作家普魯塔克說過:“它們好像年年常春的神物,能夠擺脫歲月的折磨;在它們的結構之中,似乎蘊藏著某種永生的活力和不死的精神哩!”
古代學者認為菲狄亞斯的藝術風格是姿態寧靜而高貴,表情肅穆而溫雅。對此,後人稱為“神明的靜穆”。菲狄亞斯塑造的奧林匹亞的宙斯之美不僅使傳統的觀念益增光輝,而且同神妙的自然也相宜不悖,這正是他崇高藝術的精華。菲狄亞斯勝過一切希臘雕刻家而為後代人懷念和讚美的,正是他身上體現的希臘藝術的精髓:忠實於自然,同時善於淨化自然;模仿自然,同時又善於在模仿中馳騁想像力,表現理想。菲狄亞斯正是理想化的巨擘,在他的生前死後,古典風格的特性一直支配著希臘雕塑藝術。
有一說法是,菲迪亞斯在雕塑巴特農神殿的阿西娜巨像時,被指控盜用寶貴材料,遭受貶黜,離開故鄉雅典過放逐生活,終老奧林匹亞。這說法唯一可信之處就是菲迪亞斯與當時名政治家伯里克利(Pericles)是朋友,對他的名譽採取的任何打擊行動,都會對伯里克利有不利的影響,所以菲迪亞斯開始逃亡。
代表作品
他的很多作品都未保存下來,只能從記載中或某些複製品中得知一二。藏於雅典的大理石仿製品《雅典娜》,頭戴戰盔,肩披鎧甲,手托勝利女神,挺身佇立,氣宇軒昂,是他的代表作。據載他還曾為奧林匹亞宙斯神廟製作過高達20米的黃金象牙宙斯神像,可惜早已被毀,只能在羅馬時代的錢幣上窺見其藝術風貌。
宙斯神殿是希臘的宗教中心,由城邦和平民送來的祭品種類很多。幾百年來,一直在露天神壇叩拜宙斯。神壇據說是用獻給宙斯的各種祭品的灰燼造的。宙斯神殿建於公元前470年,公元前五世紀由當地建築師伊利斯人李班(Libon of Elis)監建一座宏偉的廟宇,作為宙斯神殿,並於公元前456年完成,廟前廟後的石像都是用派洛斯(Paros)島的大理石雕成,宙斯神像則由雕刻家菲迪亞斯(Phidias)負責。
廟內西邊人字形檐飾上的很多雕像,十足是雅典的風格。當時是為了神殿需要雅典式的雕像,抑或由於菲迪亞斯的聲譽遠播,建築廟宇的人特別請他到奧林匹亞擔任雕刻工作,現在無從查考。
神話傳說:雅典娜
掌管智慧與正義戰爭的女神。
雅典娜是希臘奧林匹斯十二主神之一,羅馬名字彌涅耳瓦(Minerva)。在遠古的神話中,雅典娜是一位女天神,烏雲和雷電的主宰者,豐產女神,和平勞動的庇護者,女戰神。她教會人們馴養牛馬、製造車船;她賜予世人犁和耙、紡錘和織布機,因此被認為是婦女勞動,尤其是織布技術的保護者。她有一個別名叫厄耳伽涅,意思是女工。她又是科學的庇護者、智慧女神;她賜予人間法律,維護社會秩序。
傳說是宙斯與聰慧女神墨提斯(Metis)所生,因該亞有預言說墨提斯所生的兒女會推翻宙斯,宙斯遂將她整個吞入腹中,因此宙斯得了嚴重的頭痛症。包括藥神阿波羅在內的所有山神都試圖對他實施一種有效的治療,但結果都是徒勞的。眾神與人類之父宙斯只好要求火神赫菲斯托斯打開他的頭顱。火神那樣做了。令奧林匹斯山諸神驚訝的是:一位體態婀娜、披堅執銳的女神從裂開的頭顱中跳了出來,光彩照人,儀態萬方。據說她有宙斯一般的力量,如果加上與生俱來的神盾埃吉斯的力量,她的實力就超過了奧林匹斯的所有神。她是最聰明的女神,是智慧與力量的完美結合。她就是女戰神與智慧女神雅典娜,也是雅典的守護神。