《向歷史名將學謀略與智慧》是浙江大學出版社於2012年出版的一本圖書，作者是劉子仲。
基本介紹
- 中文名：向歷史名將學謀略與智慧
- 類型：經濟管理
- 出版日期：2012年6月27日
- 語種：簡體中文
- ISBN：7308090884, 9787308090889
- 作者：劉子仲
- 出版社：浙江大學出版社
- 頁數：286頁
- 開本：16
內容簡介,編輯推薦,圖書目錄,文摘,序言,
內容簡介
《史記》是一部“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的偉大著作，是我國古代歷史的偉大總結。《史記》塑造了大量栩栩如生的歷史人物形象，《向歷史名將學謀略與智慧》一書，以《史記》中將領們的故事為底料，吸納睿智精華成一家之言，集知識性、趣味性、實用性於一體。對名將、猛將們的人生作了詳細歸納，有十分深刻的教育意義和強烈的藝術感染力。《向歷史名將學謀略與智慧》透過生動筆觸，通過巧妙裁剪，互相襯托，在現實矛盾困惑中分析歷史武將的處事方式及其經驗教訓，總結和評判其文化性格。相信，《超越歷史名將》對於熱愛閱讀，希望獲取知識的人來說，不愧為一本佳作。司馬遷是我國古代最連紙白有創造天才的歷史家和文學家，他所著的《史記》是公認的歷史名著。《史記》體大思精，內容豐富，包羅萬有，貫通古今。它上起黃帝，下迄太初，會綜古今典籍，“網羅天下放失舊聞”，是一部百科全書式的古代中國通史。深受後人喜愛。《向歷史名將學謀略與智慧》一書，涵蓋了歷史上武將的很多精彩紛呈而發人深省的故事，以讓讀者幽默讀史記、輕鬆學歷史為目的。作者用現代人的全新意識，從獨特的視角解析歷史，相信，讀者一定會有所思索，有所感悟！《向歷史名將學謀略與智慧》內容豐富，通俗易懂，筆觸生動，具有很強的可讀性。相信，會受到一大部分人的喜愛。
編輯推薦
《向歷史名將學謀略與智慧》編輯推薦：讀史可以明智，知古可以鑒今；以敏銳的眼光識破歷史的摺痕！解讀史記猛將智慧，領略猛將勝敗之道！
《向歷史名將學謀略與智慧》一書，再現猛將鬥智鬥勇的偉能；再現猛將機敏氣魄的膽識韜略；再現強者在亂世中突起的真幕，於亂世中窺見最真實的人性！
《向歷史名將學謀略與智慧》一書，再現猛將鬥智鬥勇的偉能；再現猛將機敏氣魄的膽識韜略；再現強者在亂世中突起的真幕，於亂世中窺見最真實的人性！
圖書目錄
熱血知己……范蠡
文武雙全，投奔明主
深謀遠慮，能屈能伸
激流勇退，務農經商
不戰而勝……司馬穰苴
嚴於治軍，大顯其能
才智出眾，遭人陷害
不敗戰神……白起
少年得志，百戰百勝
長平之戰，殺眾於坑
功高遭妒，悲劇收場
文物兼用……樂毅
名門出身，明主器重
智勇雙全，聯軍破齊
遭人誤解，棄燕降趙
兵家鼻祖……孫武
出身貴族，避隱著兵法
軍紀嚴明，練兵有方
大破楚軍，助吳稱霸
輾轉仕途……田單
戲拔戶 巧布“火牛”，以奇制勝
解裘救人，惹怒貴族
進攻狄族，離齊奔趙
謀略專家……孫臏
龐涓妒賢，孫臏遭刑
裝瘋賣傻，逃脫虎口
田忌贏馬，初顯鋒芒
桂陵之戰，大獲全勝
減灶添兵，誘敵上煮射應凶鉤
急流勇退，增傳兵書
軍事奇才……吳起
含怨殺人，母死不喪
避人生疑，舉刀殺妻故格店
無敵之將，大顯其華
再次出奔，受害他國
八將首領……趙奢
剛正不阿，執法無私
送走間諜，突作進攻
審時度勢，賞罰分明
不得復用……廉頗
知錯就改，負荊請罪
能征善戰，立下數功
屢遭免職，終不得用
戎馬人生……李牧
戰無不勝，屢立奇功
功高耿直，小人猜忌
重才善戰……魏無忌
禮賢下士，廣大門客
侯贏獻計想探充灶，竊符救趙
重返魏國，合縱攻秦
遭人誹謗，鬱鬱而終
善謀善終……王翦
出身將門，屢立戰功
大智若愚，得以善終
文武並用……蒙恬
英勇善戰，北定匈奴
突發奇想，兔毛造筆
不得善終，遭奸暗算
起義之路……陳勝
家境貧寒，胸懷大志
激起民怨，澤鄉起義
自立為王，兵敗被害
西楚霸王……項羽
出身名門，胸懷大志
破釜沉舟，大展雄風
巧設鴻門，錯失良機
悲槳寒情英雄，烏江自刎
自負之將……韓信
少年坎坷，受辱胯下
幾經磨難，終成大將
天下已定，起兵謀反
兩漢人物……英布
反秦投楚，常勝先鋒
目光短淺，反楚投漢
起兵反漢，誘捕被害
漢初名將……彭越
胸懷大志，屢戰奇功
功高人妒，慘遭冤死
西漢名將……周亞夫
治軍嚴謹，閱兵揚名
智平叛亂，立下大功
性格率直，英雄末路
飛將難封……李廣
戍敵邊關，才氣無雙
悲情結局，李廣難封
戎馬一生，千古留名
大漠將軍……衛青
出身低微，一朝顯貴
出擊匈奴，大展拳故邀贈腳
謙虛謹慎，奉法守職
驃騎將軍……霍去病
橫空出世，猛虎出柙
勇武無敵，大破匈奴
戰功卓著，壯年逝世
文武雙全，投奔明主
深謀遠慮，能屈能伸
激流勇退，務農經商
不戰而勝……司馬穰苴
嚴於治軍，大顯其能
才智出眾，遭人陷害
不敗戰神……白起
少年得志，百戰百勝
長平之戰，殺眾於坑
功高遭妒，悲劇收場
文物兼用……樂毅
名門出身，明主器重
智勇雙全，聯軍破齊
遭人誤解，棄燕降趙
兵家鼻祖……孫武
出身貴族，避隱著兵法
軍紀嚴明，練兵有方
大破楚軍，助吳稱霸
輾轉仕途……田單
戲拔戶 巧布“火牛”，以奇制勝
解裘救人，惹怒貴族
進攻狄族，離齊奔趙
謀略專家……孫臏
龐涓妒賢，孫臏遭刑
裝瘋賣傻，逃脫虎口
田忌贏馬，初顯鋒芒
桂陵之戰，大獲全勝
減灶添兵，誘敵上煮射應凶鉤
急流勇退，增傳兵書
軍事奇才……吳起
含怨殺人，母死不喪
避人生疑，舉刀殺妻故格店
無敵之將，大顯其華
再次出奔，受害他國
八將首領……趙奢
剛正不阿，執法無私
送走間諜，突作進攻
審時度勢，賞罰分明
不得復用……廉頗
知錯就改，負荊請罪
能征善戰，立下數功
屢遭免職，終不得用
戎馬人生……李牧
戰無不勝，屢立奇功
功高耿直，小人猜忌
重才善戰……魏無忌
禮賢下士，廣大門客
侯贏獻計想探充灶，竊符救趙
重返魏國，合縱攻秦
遭人誹謗，鬱鬱而終
善謀善終……王翦
出身將門，屢立戰功
大智若愚，得以善終
文武並用……蒙恬
英勇善戰，北定匈奴
突發奇想，兔毛造筆
不得善終，遭奸暗算
起義之路……陳勝
家境貧寒，胸懷大志
激起民怨，澤鄉起義
自立為王，兵敗被害
西楚霸王……項羽
出身名門，胸懷大志
破釜沉舟，大展雄風
巧設鴻門，錯失良機
悲槳寒情英雄，烏江自刎
自負之將……韓信
少年坎坷，受辱胯下
幾經磨難，終成大將
天下已定，起兵謀反
兩漢人物……英布
反秦投楚，常勝先鋒
目光短淺，反楚投漢
起兵反漢，誘捕被害
漢初名將……彭越
胸懷大志，屢戰奇功
功高人妒，慘遭冤死
西漢名將……周亞夫
治軍嚴謹，閱兵揚名
智平叛亂，立下大功
性格率直，英雄末路
飛將難封……李廣
戍敵邊關，才氣無雙
悲情結局，李廣難封
戎馬一生，千古留名
大漠將軍……衛青
出身低微，一朝顯貴
出擊匈奴，大展拳故邀贈腳
謙虛謹慎，奉法守職
驃騎將軍……霍去病
橫空出世，猛虎出柙
勇武無敵，大破匈奴
戰功卓著，壯年逝世
文摘
春秋末期的吳越爭霸，由於其出人意料、峰迴路轉的結局，深為後人所知，更由於充斥其中的陰謀與陽謀的變幻，使得整段歷史頗有跌宕起伏的戲劇性，在這個舞台上出場的人物，都值得去細細考察一番。在所有的角色當中，范蠡無疑是其中最為出色的一個。
范蠡，先秦著名的政治家、思想家和謀略家。字少伯，春秋來期楚國宛邑（今河南南陽）人，生於宛郡的內鄉縣，出身貧寒。父母早亡，由哥嫂撫養成人。范蠡小時天資聰慧，博聞強識，喜讀書，抱負大，不喜耕作。眾鄉鄰不齒。范蠡說：“你們怎么知道我的志向呢？”他苦讀了《書》、《易》、《詩》等大量的書籍，學到了許多歷史知識和治國安邦的理論。范蠡不僅弄通了風后的《握奇經》，還潛心鑽研了姜太公的軍事書籍《六韜》和《三略》。姜太公把大力發展農業、手工業和商業作為軍事韜略的“三大法寶”，對這些范蠡都十分推崇。後來范蠡無論是治家還是治國，姜太公的思想對其影響都很大。
當時著名的理財家計然（計然，名研，姓辛，字文子，著有《文子》一書，春秋時期名人），到南陽雲遊，范蠡拜其為師，跟他學習經濟知識和經商技巧。
范蠡在青年時就已經學富五車、滿腹經綸，而且聰敏睿智、胸藏韜略，頗有聖人之資，再加上他精通劍法，可以說是文武雙全。但當時楚國政治黑暗，選拔官吏，非貴族階層不得做官。范蠡空有文才而不被任用。報國無門，使得范蠡放浪形骸，做事辦事不合時宜，往往做出許多令人吃驚不已的事情，瘋瘋癲癲，行為怪異，被譽為有名的“楚國狂人”，鄉鄰們喊他為“范瘋子”。
楚荊王時，楚國名士文種（字子禽，楚國郢人）到宛任令。他學識淵博、志向遠大，本想在都城升遷，但由於不是貴族出身，被發配邊陲小邑做了一個邑令（相當於今日縣長）。文種之才可以治國，如今治邑，自然輕鬆。上任不久，宛邑民順政清。文種閒暇，四處察訪。一察施政，二訪賢人。當聽說百里長河弟子范蠡有奇才，便遺小吏去范公村召之。小吏去范公村，范蠡不見。小吏回文種說：“村人都說范蠡是個瘋子，不必再召見了吧。”文種笑道：“吾聞賢俊之士，易招瘋子之譏，內懷獨見之人，外遭不智之毀，你不明白，明日備車，吾親往謁之。”
到了次日，文種乘車到了范公村，詢問范蠡家住處。村人告之在村西北角。文種下車，往范蠡家走去。走到范蠡家大門外時，突然一黑色大狗從門內竄出，“汪汪”地叫個不停。
文種和小吏先是一愣，仔細看時，卻是一人披著狗皮學狗吠叫。手下人便說：“這就是范蠡。”眾鄉鄰都圍著看熱鬧。跟班的小吏恐怕文種聽了感到羞慚，就拿衣服遮掩范蠡。文種不讓遮，說：“我聽說過狗只對著人叫，他是個人身，卻對著我學狗叫，意思是說我是個人，是看得起我呀！”於是他從容下車拜見范蠡，范蠡已知文種不是昏官，戲笑太大，已不成禮，慌忙逃去。
村人大笑。笑文種太痴，笑范蠡太瘋。
范蠡之所以要用狗吠迎客，目的就是為了試探文種。剛開始，他已知文種德政，但可交不可交，心裡卻沒有半點把握。世事維艱，世態炎涼，心不相通。不可深交。小吏傳文種召他，他避而不見，是試試文種是否誠心。若心誠，必親自來。文種來時，他在村頭早已望見，臨時決定披狗皮狂叫，是試文種是否會心。文種果然悟出，謂他是聖人，在村人譏笑聲中向自己行叩拜之禮，可謂大智若愚。范蠡揣測，文種既然誠心交友，會心達意，明日必定還會前來。那明日，就要試一試文種是否知心了。若是知心之人，即引為知己，赴湯蹈火，在所不辭，當今亂世，能交一心心相通的朋友，即便宏圖不展，也不枉來一趟人世。
當晚，范蠡將思緒整理了一遍。次日早飯後，范蠡對其哥嫂說：“今天有賢人來拜訪我，請借給我一套乾淨衣帽。”范蠡兄嫂均為老實厚道之人，私下也常為其前程操心，前日吏來不見，昨日裝狗，實在弄不明白弟弟意欲何為。換了別人，早就跑到宛城去了。還坐等邑令來謁？昨日邑令在鬨笑聲中離去，豈不生氣，今日還能再來？但弟弟說了，況且他說的話往往很準。兩人也就不再多說啥了。兄長范水掂起籃子上市去了，嫂子在屋內翻箱倒櫃，看有沒有合適衣服。終於找到一件范蠡父親生前出門見客常穿的一件舊衣，雖然大了些，但比范蠡身上穿的破衣服好多了。
范蠡，先秦著名的政治家、思想家和謀略家。字少伯，春秋來期楚國宛邑（今河南南陽）人，生於宛郡的內鄉縣，出身貧寒。父母早亡，由哥嫂撫養成人。范蠡小時天資聰慧，博聞強識，喜讀書，抱負大，不喜耕作。眾鄉鄰不齒。范蠡說：“你們怎么知道我的志向呢？”他苦讀了《書》、《易》、《詩》等大量的書籍，學到了許多歷史知識和治國安邦的理論。范蠡不僅弄通了風后的《握奇經》，還潛心鑽研了姜太公的軍事書籍《六韜》和《三略》。姜太公把大力發展農業、手工業和商業作為軍事韜略的“三大法寶”，對這些范蠡都十分推崇。後來范蠡無論是治家還是治國，姜太公的思想對其影響都很大。
當時著名的理財家計然（計然，名研，姓辛，字文子，著有《文子》一書，春秋時期名人），到南陽雲遊，范蠡拜其為師，跟他學習經濟知識和經商技巧。
范蠡在青年時就已經學富五車、滿腹經綸，而且聰敏睿智、胸藏韜略，頗有聖人之資，再加上他精通劍法，可以說是文武雙全。但當時楚國政治黑暗，選拔官吏，非貴族階層不得做官。范蠡空有文才而不被任用。報國無門，使得范蠡放浪形骸，做事辦事不合時宜，往往做出許多令人吃驚不已的事情，瘋瘋癲癲，行為怪異，被譽為有名的“楚國狂人”，鄉鄰們喊他為“范瘋子”。
楚荊王時，楚國名士文種（字子禽，楚國郢人）到宛任令。他學識淵博、志向遠大，本想在都城升遷，但由於不是貴族出身，被發配邊陲小邑做了一個邑令（相當於今日縣長）。文種之才可以治國，如今治邑，自然輕鬆。上任不久，宛邑民順政清。文種閒暇，四處察訪。一察施政，二訪賢人。當聽說百里長河弟子范蠡有奇才，便遺小吏去范公村召之。小吏去范公村，范蠡不見。小吏回文種說：“村人都說范蠡是個瘋子，不必再召見了吧。”文種笑道：“吾聞賢俊之士，易招瘋子之譏，內懷獨見之人，外遭不智之毀，你不明白，明日備車，吾親往謁之。”
到了次日，文種乘車到了范公村，詢問范蠡家住處。村人告之在村西北角。文種下車，往范蠡家走去。走到范蠡家大門外時，突然一黑色大狗從門內竄出，“汪汪”地叫個不停。
文種和小吏先是一愣，仔細看時，卻是一人披著狗皮學狗吠叫。手下人便說：“這就是范蠡。”眾鄉鄰都圍著看熱鬧。跟班的小吏恐怕文種聽了感到羞慚，就拿衣服遮掩范蠡。文種不讓遮，說：“我聽說過狗只對著人叫，他是個人身，卻對著我學狗叫，意思是說我是個人，是看得起我呀！”於是他從容下車拜見范蠡，范蠡已知文種不是昏官，戲笑太大，已不成禮，慌忙逃去。
村人大笑。笑文種太痴，笑范蠡太瘋。
范蠡之所以要用狗吠迎客，目的就是為了試探文種。剛開始，他已知文種德政，但可交不可交，心裡卻沒有半點把握。世事維艱，世態炎涼，心不相通。不可深交。小吏傳文種召他，他避而不見，是試試文種是否誠心。若心誠，必親自來。文種來時，他在村頭早已望見，臨時決定披狗皮狂叫，是試文種是否會心。文種果然悟出，謂他是聖人，在村人譏笑聲中向自己行叩拜之禮，可謂大智若愚。范蠡揣測，文種既然誠心交友，會心達意，明日必定還會前來。那明日，就要試一試文種是否知心了。若是知心之人，即引為知己，赴湯蹈火，在所不辭，當今亂世，能交一心心相通的朋友，即便宏圖不展，也不枉來一趟人世。
當晚，范蠡將思緒整理了一遍。次日早飯後，范蠡對其哥嫂說：“今天有賢人來拜訪我，請借給我一套乾淨衣帽。”范蠡兄嫂均為老實厚道之人，私下也常為其前程操心，前日吏來不見，昨日裝狗，實在弄不明白弟弟意欲何為。換了別人，早就跑到宛城去了。還坐等邑令來謁？昨日邑令在鬨笑聲中離去，豈不生氣，今日還能再來？但弟弟說了，況且他說的話往往很準。兩人也就不再多說啥了。兄長范水掂起籃子上市去了，嫂子在屋內翻箱倒櫃，看有沒有合適衣服。終於找到一件范蠡父親生前出門見客常穿的一件舊衣，雖然大了些，但比范蠡身上穿的破衣服好多了。
序言
幽邃深遠、博大精深的《史記》隱藏了中華民族偉大的千年智慧：“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的《史記》是每個人一生中應該細讀的歷史經典。它給了古今無數人難以形容的震撼，每一個炎黃子孫都應該認真品讀一下這本千年文明史上的巨著。
讀《史記》，我們可以從品讀中理解歷史的精髓和古人的心境，更有不可忽視的智慧和動人的情節，這些智慧和故事給我們感悟，給我們啟迪。
一部《史記》從傳說中的黃帝開始，一直寫到漢武帝元狩元年（公元前122年），敘述了我國三千年左右的歷史，是一部“究天人之際，運古今之變，成一家之言”的偉大著作，是我國歷史學上一個劃時代的標誌，它全面記述了上古至漢初三千年來的政治、經濟、文化多方面的歷史情況，是我國古代歷史的偉大總結，是司馬遷對我國民族文化特別是歷史學方面的極其寶貴的貢獻。其對中國後世的史學和文學影響深遠，是後人研究、借鑑、查閱歷史的金牌範本。
有人稱司馬遷為“中國史學之祖”，並說他“集前此學術的大成，而為中國史學界別開一新局面”，足見他與《史記》在史學中的地位。
一部《史記》，寫盡了各路群臣和哲人、智士。《史記》就如一個歷史舞台，記述了那段歷史的風雲變幻，波詭雲譎。《史記》是一部群雄之爭的歷史，是一部智者拼智、勇者比勇的高智慧型競賽舞台。
在這個舞台上，除了皇帝還有很多令人注目的焦點人物，而這些人物則永遠站在皇帝的背後。他們就是為皇帝打下江山的猛將們。沒有他們就沒有帝王們的千秋大業，沒有他們就沒有國家的長治久安和百姓的安居樂業。他們以自己的血肉之軀鑄就了帝王們的萬里江山和百姓的和平、享樂。
他們永遠與戰火、烽煙、鮮血這些殘酷的現實聯繫在一起。戰爭——這古老的人類遊戲，是他們永遠的活動舞台。
中國五千多年的文明史，是在這戰爭中，由分到合，又由合到分，再由分到合中進行的。在這戰爭主導下的分分合合之中，有多少猛將粉墨登場，又造就出多少幕精彩的、震撼人心的歷史片段。
他們是歷史的創造者，改革者，決定者。
然而，歷史是漫長的，而人生卻是短暫的，蓋世的英豪，即使是名震一時，也難免會被歷史的巨浪淘去。但是，也有很多人到今天我們仍然能記起，仍在不經意問就提到他的名字、他的事跡。他們留給了人們很多值得討論的話題。
《向歷史名將學謀略與智慧》一書，以《史記》中猛將們的故事為底料，吸納睿智精華成一家之言，集知識性、趣味性、實用性於一體。對猛將們的人生作了詳細的歸納總結、品讀、分析，有十分深刻的教育意義和強烈的藝術感染力。
《向歷史名將學謀略與智慧》透過生動筆觸，通過巧妙裁剪，互相襯托，在現實矛盾困惑中分析歷史武將的處事方式及其經驗教訓，總結和評判其文化性格。
本書以獨特的眼光、敏捷的思維，品讀出了歷史的另一面，對歷史、對人物、對人生的感悟匯集出了人生的大智慧。相信，本書會令你回味無窮，不愧為一本佳作！
讀《史記》，我們可以從品讀中理解歷史的精髓和古人的心境，更有不可忽視的智慧和動人的情節，這些智慧和故事給我們感悟，給我們啟迪。
一部《史記》從傳說中的黃帝開始，一直寫到漢武帝元狩元年（公元前122年），敘述了我國三千年左右的歷史，是一部“究天人之際，運古今之變，成一家之言”的偉大著作，是我國歷史學上一個劃時代的標誌，它全面記述了上古至漢初三千年來的政治、經濟、文化多方面的歷史情況，是我國古代歷史的偉大總結，是司馬遷對我國民族文化特別是歷史學方面的極其寶貴的貢獻。其對中國後世的史學和文學影響深遠，是後人研究、借鑑、查閱歷史的金牌範本。
有人稱司馬遷為“中國史學之祖”，並說他“集前此學術的大成，而為中國史學界別開一新局面”，足見他與《史記》在史學中的地位。
一部《史記》，寫盡了各路群臣和哲人、智士。《史記》就如一個歷史舞台，記述了那段歷史的風雲變幻，波詭雲譎。《史記》是一部群雄之爭的歷史，是一部智者拼智、勇者比勇的高智慧型競賽舞台。
在這個舞台上，除了皇帝還有很多令人注目的焦點人物，而這些人物則永遠站在皇帝的背後。他們就是為皇帝打下江山的猛將們。沒有他們就沒有帝王們的千秋大業，沒有他們就沒有國家的長治久安和百姓的安居樂業。他們以自己的血肉之軀鑄就了帝王們的萬里江山和百姓的和平、享樂。
他們永遠與戰火、烽煙、鮮血這些殘酷的現實聯繫在一起。戰爭——這古老的人類遊戲，是他們永遠的活動舞台。
中國五千多年的文明史，是在這戰爭中，由分到合，又由合到分，再由分到合中進行的。在這戰爭主導下的分分合合之中，有多少猛將粉墨登場，又造就出多少幕精彩的、震撼人心的歷史片段。
他們是歷史的創造者，改革者，決定者。
然而，歷史是漫長的，而人生卻是短暫的，蓋世的英豪，即使是名震一時，也難免會被歷史的巨浪淘去。但是，也有很多人到今天我們仍然能記起，仍在不經意問就提到他的名字、他的事跡。他們留給了人們很多值得討論的話題。
《向歷史名將學謀略與智慧》一書，以《史記》中猛將們的故事為底料，吸納睿智精華成一家之言，集知識性、趣味性、實用性於一體。對猛將們的人生作了詳細的歸納總結、品讀、分析，有十分深刻的教育意義和強烈的藝術感染力。
《向歷史名將學謀略與智慧》透過生動筆觸，通過巧妙裁剪，互相襯托，在現實矛盾困惑中分析歷史武將的處事方式及其經驗教訓，總結和評判其文化性格。
本書以獨特的眼光、敏捷的思維，品讀出了歷史的另一面，對歷史、對人物、對人生的感悟匯集出了人生的大智慧。相信，本書會令你回味無窮，不愧為一本佳作！
文摘
春秋末期的吳越爭霸，由於其出人意料、峰迴路轉的結局，深為後人所知，更由於充斥其中的陰謀與陽謀的變幻，使得整段歷史頗有跌宕起伏的戲劇性，在這個舞台上出場的人物，都值得去細細考察一番。在所有的角色當中，范蠡無疑是其中最為出色的一個。
范蠡，先秦著名的政治家、思想家和謀略家。字少伯，春秋來期楚國宛邑（今河南南陽）人，生於宛郡的內鄉縣，出身貧寒。父母早亡，由哥嫂撫養成人。范蠡小時天資聰慧，博聞強識，喜讀書，抱負大，不喜耕作。眾鄉鄰不齒。范蠡說：“你們怎么知道我的志向呢？”他苦讀了《書》、《易》、《詩》等大量的書籍，學到了許多歷史知識和治國安邦的理論。范蠡不僅弄通了風后的《握奇經》，還潛心鑽研了姜太公的軍事書籍《六韜》和《三略》。姜太公把大力發展農業、手工業和商業作為軍事韜略的“三大法寶”，對這些范蠡都十分推崇。後來范蠡無論是治家還是治國，姜太公的思想對其影響都很大。
當時著名的理財家計然（計然，名研，姓辛，字文子，著有《文子》一書，春秋時期名人），到南陽雲遊，范蠡拜其為師，跟他學習經濟知識和經商技巧。
范蠡在青年時就已經學富五車、滿腹經綸，而且聰敏睿智、胸藏韜略，頗有聖人之資，再加上他精通劍法，可以說是文武雙全。但當時楚國政治黑暗，選拔官吏，非貴族階層不得做官。范蠡空有文才而不被任用。報國無門，使得范蠡放浪形骸，做事辦事不合時宜，往往做出許多令人吃驚不已的事情，瘋瘋癲癲，行為怪異，被譽為有名的“楚國狂人”，鄉鄰們喊他為“范瘋子”。
楚荊王時，楚國名士文種（字子禽，楚國郢人）到宛任令。他學識淵博、志向遠大，本想在都城升遷，但由於不是貴族出身，被發配邊陲小邑做了一個邑令（相當於今日縣長）。文種之才可以治國，如今治邑，自然輕鬆。上任不久，宛邑民順政清。文種閒暇，四處察訪。一察施政，二訪賢人。當聽說百里長河弟子范蠡有奇才，便遺小吏去范公村召之。小吏去范公村，范蠡不見。小吏回文種說：“村人都說范蠡是個瘋子，不必再召見了吧。”文種笑道：“吾聞賢俊之士，易招瘋子之譏，內懷獨見之人，外遭不智之毀，你不明白，明日備車，吾親往謁之。”
到了次日，文種乘車到了范公村，詢問范蠡家住處。村人告之在村西北角。文種下車，往范蠡家走去。走到范蠡家大門外時，突然一黑色大狗從門內竄出，“汪汪”地叫個不停。
文種和小吏先是一愣，仔細看時，卻是一人披著狗皮學狗吠叫。手下人便說：“這就是范蠡。”眾鄉鄰都圍著看熱鬧。跟班的小吏恐怕文種聽了感到羞慚，就拿衣服遮掩范蠡。文種不讓遮，說：“我聽說過狗只對著人叫，他是個人身，卻對著我學狗叫，意思是說我是個人，是看得起我呀！”於是他從容下車拜見范蠡，范蠡已知文種不是昏官，戲笑太大，已不成禮，慌忙逃去。
村人大笑。笑文種太痴，笑范蠡太瘋。
范蠡之所以要用狗吠迎客，目的就是為了試探文種。剛開始，他已知文種德政，但可交不可交，心裡卻沒有半點把握。世事維艱，世態炎涼，心不相通。不可深交。小吏傳文種召他，他避而不見，是試試文種是否誠心。若心誠，必親自來。文種來時，他在村頭早已望見，臨時決定披狗皮狂叫，是試文種是否會心。文種果然悟出，謂他是聖人，在村人譏笑聲中向自己行叩拜之禮，可謂大智若愚。范蠡揣測，文種既然誠心交友，會心達意，明日必定還會前來。那明日，就要試一試文種是否知心了。若是知心之人，即引為知己，赴湯蹈火，在所不辭，當今亂世，能交一心心相通的朋友，即便宏圖不展，也不枉來一趟人世。
當晚，范蠡將思緒整理了一遍。次日早飯後，范蠡對其哥嫂說：“今天有賢人來拜訪我，請借給我一套乾淨衣帽。”范蠡兄嫂均為老實厚道之人，私下也常為其前程操心，前日吏來不見，昨日裝狗，實在弄不明白弟弟意欲何為。換了別人，早就跑到宛城去了。還坐等邑令來謁？昨日邑令在鬨笑聲中離去，豈不生氣，今日還能再來？但弟弟說了，況且他說的話往往很準。兩人也就不再多說啥了。兄長范水掂起籃子上市去了，嫂子在屋內翻箱倒櫃，看有沒有合適衣服。終於找到一件范蠡父親生前出門見客常穿的一件舊衣，雖然大了些，但比范蠡身上穿的破衣服好多了。
范蠡，先秦著名的政治家、思想家和謀略家。字少伯，春秋來期楚國宛邑（今河南南陽）人，生於宛郡的內鄉縣，出身貧寒。父母早亡，由哥嫂撫養成人。范蠡小時天資聰慧，博聞強識，喜讀書，抱負大，不喜耕作。眾鄉鄰不齒。范蠡說：“你們怎么知道我的志向呢？”他苦讀了《書》、《易》、《詩》等大量的書籍，學到了許多歷史知識和治國安邦的理論。范蠡不僅弄通了風后的《握奇經》，還潛心鑽研了姜太公的軍事書籍《六韜》和《三略》。姜太公把大力發展農業、手工業和商業作為軍事韜略的“三大法寶”，對這些范蠡都十分推崇。後來范蠡無論是治家還是治國，姜太公的思想對其影響都很大。
當時著名的理財家計然（計然，名研，姓辛，字文子，著有《文子》一書，春秋時期名人），到南陽雲遊，范蠡拜其為師，跟他學習經濟知識和經商技巧。
范蠡在青年時就已經學富五車、滿腹經綸，而且聰敏睿智、胸藏韜略，頗有聖人之資，再加上他精通劍法，可以說是文武雙全。但當時楚國政治黑暗，選拔官吏，非貴族階層不得做官。范蠡空有文才而不被任用。報國無門，使得范蠡放浪形骸，做事辦事不合時宜，往往做出許多令人吃驚不已的事情，瘋瘋癲癲，行為怪異，被譽為有名的“楚國狂人”，鄉鄰們喊他為“范瘋子”。
楚荊王時，楚國名士文種（字子禽，楚國郢人）到宛任令。他學識淵博、志向遠大，本想在都城升遷，但由於不是貴族出身，被發配邊陲小邑做了一個邑令（相當於今日縣長）。文種之才可以治國，如今治邑，自然輕鬆。上任不久，宛邑民順政清。文種閒暇，四處察訪。一察施政，二訪賢人。當聽說百里長河弟子范蠡有奇才，便遺小吏去范公村召之。小吏去范公村，范蠡不見。小吏回文種說：“村人都說范蠡是個瘋子，不必再召見了吧。”文種笑道：“吾聞賢俊之士，易招瘋子之譏，內懷獨見之人，外遭不智之毀，你不明白，明日備車，吾親往謁之。”
到了次日，文種乘車到了范公村，詢問范蠡家住處。村人告之在村西北角。文種下車，往范蠡家走去。走到范蠡家大門外時，突然一黑色大狗從門內竄出，“汪汪”地叫個不停。
文種和小吏先是一愣，仔細看時，卻是一人披著狗皮學狗吠叫。手下人便說：“這就是范蠡。”眾鄉鄰都圍著看熱鬧。跟班的小吏恐怕文種聽了感到羞慚，就拿衣服遮掩范蠡。文種不讓遮，說：“我聽說過狗只對著人叫，他是個人身，卻對著我學狗叫，意思是說我是個人，是看得起我呀！”於是他從容下車拜見范蠡，范蠡已知文種不是昏官，戲笑太大，已不成禮，慌忙逃去。
村人大笑。笑文種太痴，笑范蠡太瘋。
范蠡之所以要用狗吠迎客，目的就是為了試探文種。剛開始，他已知文種德政，但可交不可交，心裡卻沒有半點把握。世事維艱，世態炎涼，心不相通。不可深交。小吏傳文種召他，他避而不見，是試試文種是否誠心。若心誠，必親自來。文種來時，他在村頭早已望見，臨時決定披狗皮狂叫，是試文種是否會心。文種果然悟出，謂他是聖人，在村人譏笑聲中向自己行叩拜之禮，可謂大智若愚。范蠡揣測，文種既然誠心交友，會心達意，明日必定還會前來。那明日，就要試一試文種是否知心了。若是知心之人，即引為知己，赴湯蹈火，在所不辭，當今亂世，能交一心心相通的朋友，即便宏圖不展，也不枉來一趟人世。
當晚，范蠡將思緒整理了一遍。次日早飯後，范蠡對其哥嫂說：“今天有賢人來拜訪我，請借給我一套乾淨衣帽。”范蠡兄嫂均為老實厚道之人，私下也常為其前程操心，前日吏來不見，昨日裝狗，實在弄不明白弟弟意欲何為。換了別人，早就跑到宛城去了。還坐等邑令來謁？昨日邑令在鬨笑聲中離去，豈不生氣，今日還能再來？但弟弟說了，況且他說的話往往很準。兩人也就不再多說啥了。兄長范水掂起籃子上市去了，嫂子在屋內翻箱倒櫃，看有沒有合適衣服。終於找到一件范蠡父親生前出門見客常穿的一件舊衣，雖然大了些，但比范蠡身上穿的破衣服好多了。
序言
幽邃深遠、博大精深的《史記》隱藏了中華民族偉大的千年智慧：“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的《史記》是每個人一生中應該細讀的歷史經典。它給了古今無數人難以形容的震撼，每一個炎黃子孫都應該認真品讀一下這本千年文明史上的巨著。
讀《史記》，我們可以從品讀中理解歷史的精髓和古人的心境，更有不可忽視的智慧和動人的情節，這些智慧和故事給我們感悟，給我們啟迪。
一部《史記》從傳說中的黃帝開始，一直寫到漢武帝元狩元年（公元前122年），敘述了我國三千年左右的歷史，是一部“究天人之際，運古今之變，成一家之言”的偉大著作，是我國歷史學上一個劃時代的標誌，它全面記述了上古至漢初三千年來的政治、經濟、文化多方面的歷史情況，是我國古代歷史的偉大總結，是司馬遷對我國民族文化特別是歷史學方面的極其寶貴的貢獻。其對中國後世的史學和文學影響深遠，是後人研究、借鑑、查閱歷史的金牌範本。
有人稱司馬遷為“中國史學之祖”，並說他“集前此學術的大成，而為中國史學界別開一新局面”，足見他與《史記》在史學中的地位。
一部《史記》，寫盡了各路群臣和哲人、智士。《史記》就如一個歷史舞台，記述了那段歷史的風雲變幻，波詭雲譎。《史記》是一部群雄之爭的歷史，是一部智者拼智、勇者比勇的高智慧型競賽舞台。
在這個舞台上，除了皇帝還有很多令人注目的焦點人物，而這些人物則永遠站在皇帝的背後。他們就是為皇帝打下江山的猛將們。沒有他們就沒有帝王們的千秋大業，沒有他們就沒有國家的長治久安和百姓的安居樂業。他們以自己的血肉之軀鑄就了帝王們的萬里江山和百姓的和平、享樂。
他們永遠與戰火、烽煙、鮮血這些殘酷的現實聯繫在一起。戰爭——這古老的人類遊戲，是他們永遠的活動舞台。
中國五千多年的文明史，是在這戰爭中，由分到合，又由合到分，再由分到合中進行的。在這戰爭主導下的分分合合之中，有多少猛將粉墨登場，又造就出多少幕精彩的、震撼人心的歷史片段。
他們是歷史的創造者，改革者，決定者。
然而，歷史是漫長的，而人生卻是短暫的，蓋世的英豪，即使是名震一時，也難免會被歷史的巨浪淘去。但是，也有很多人到今天我們仍然能記起，仍在不經意問就提到他的名字、他的事跡。他們留給了人們很多值得討論的話題。
《向歷史名將學謀略與智慧》一書，以《史記》中猛將們的故事為底料，吸納睿智精華成一家之言，集知識性、趣味性、實用性於一體。對猛將們的人生作了詳細的歸納總結、品讀、分析，有十分深刻的教育意義和強烈的藝術感染力。
《向歷史名將學謀略與智慧》透過生動筆觸，通過巧妙裁剪，互相襯托，在現實矛盾困惑中分析歷史武將的處事方式及其經驗教訓，總結和評判其文化性格。
本書以獨特的眼光、敏捷的思維，品讀出了歷史的另一面，對歷史、對人物、對人生的感悟匯集出了人生的大智慧。相信，本書會令你回味無窮，不愧為一本佳作！
讀《史記》，我們可以從品讀中理解歷史的精髓和古人的心境，更有不可忽視的智慧和動人的情節，這些智慧和故事給我們感悟，給我們啟迪。
一部《史記》從傳說中的黃帝開始，一直寫到漢武帝元狩元年（公元前122年），敘述了我國三千年左右的歷史，是一部“究天人之際，運古今之變，成一家之言”的偉大著作，是我國歷史學上一個劃時代的標誌，它全面記述了上古至漢初三千年來的政治、經濟、文化多方面的歷史情況，是我國古代歷史的偉大總結，是司馬遷對我國民族文化特別是歷史學方面的極其寶貴的貢獻。其對中國後世的史學和文學影響深遠，是後人研究、借鑑、查閱歷史的金牌範本。
有人稱司馬遷為“中國史學之祖”，並說他“集前此學術的大成，而為中國史學界別開一新局面”，足見他與《史記》在史學中的地位。
一部《史記》，寫盡了各路群臣和哲人、智士。《史記》就如一個歷史舞台，記述了那段歷史的風雲變幻，波詭雲譎。《史記》是一部群雄之爭的歷史，是一部智者拼智、勇者比勇的高智慧型競賽舞台。
在這個舞台上，除了皇帝還有很多令人注目的焦點人物，而這些人物則永遠站在皇帝的背後。他們就是為皇帝打下江山的猛將們。沒有他們就沒有帝王們的千秋大業，沒有他們就沒有國家的長治久安和百姓的安居樂業。他們以自己的血肉之軀鑄就了帝王們的萬里江山和百姓的和平、享樂。
他們永遠與戰火、烽煙、鮮血這些殘酷的現實聯繫在一起。戰爭——這古老的人類遊戲，是他們永遠的活動舞台。
中國五千多年的文明史，是在這戰爭中，由分到合，又由合到分，再由分到合中進行的。在這戰爭主導下的分分合合之中，有多少猛將粉墨登場，又造就出多少幕精彩的、震撼人心的歷史片段。
他們是歷史的創造者，改革者，決定者。
然而，歷史是漫長的，而人生卻是短暫的，蓋世的英豪，即使是名震一時，也難免會被歷史的巨浪淘去。但是，也有很多人到今天我們仍然能記起，仍在不經意問就提到他的名字、他的事跡。他們留給了人們很多值得討論的話題。
《向歷史名將學謀略與智慧》一書，以《史記》中猛將們的故事為底料，吸納睿智精華成一家之言，集知識性、趣味性、實用性於一體。對猛將們的人生作了詳細的歸納總結、品讀、分析，有十分深刻的教育意義和強烈的藝術感染力。
《向歷史名將學謀略與智慧》透過生動筆觸，通過巧妙裁剪，互相襯托，在現實矛盾困惑中分析歷史武將的處事方式及其經驗教訓，總結和評判其文化性格。
本書以獨特的眼光、敏捷的思維，品讀出了歷史的另一面，對歷史、對人物、對人生的感悟匯集出了人生的大智慧。相信，本書會令你回味無窮，不愧為一本佳作！
