《名句中國叢書:育才用人》由吳禮權著“名句中國叢書”共收中國歷代經典名句一萬餘條。人選的各名句，一般都是編者通過現代科技手段與網際網路技術，在認真調查了其引用頻率的基礎上精選出來的。本叢書所收名句依據特定的標準，共分為十二大類。每一大類又細分為若干小類。每一小類所收辭目，根據實際情況和“寧缺毋濫”的原則而多少不等。
基本介紹
- 中文名：名句中國叢書:育才用人
- 出版社：廣州暨南大學出版社
- 頁數：150頁
- 開本：32
- 品牌：暨南大學出版社
- 作者：吳禮權
- 出版日期：2014年7月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787566806680
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,序言,
基本介紹
內容簡介
《名句中國叢書:育才用人》由暨南大學出版社出版。
作者簡介
吳禮權，字中庸，安徽安慶人，1964年7月生。文學博士（中國修辭學第一位博士學位獲得者），復旦大學中國語言文學研究所教授，復旦大學全國重點學科（漢語言文字學學科）博士生導師。日本京都外國語大學客員教授，台灣東吳大學客座教授、湖北省政府特聘“楚天學者”講座教授。中國修辭學會副會長、上海市語文學會副會長。學術研究方面，迄今已在國內外發表學術論文160餘篇，出版學術專著《中國筆記小說史》、《中國言情小說史》、《古典小說篇章結構修辭史》、《中國修辭哲學史》，《中國語言哲學史》，《修辭心理學》《現代漢語修辭學》等16部。另合著《闡釋修辭論》、《中國修辭學通史》、《中國修辭史》等8種。學術論著曾獲國家級獎3項，省部級獎7項，專業類全國最高獎1項，國家教育部科學研究一等獎1項。三十多歲即成為復旦大學百年史上最年輕的文科教授。曾多次赴日本等海外高校講學或學術研究、學術交流，並受邀在日本早稻田大學等許多國際知名學府作學術演講。文學創作方面，若有長篇歷史小說《遠水孤雲說客蘇秦》，《冷月飄風：第士張儀，2011年11月由台灣商務印書館與雲南人民出版社以繁簡體兩種版本同步推出，在海峽兩岸讀書界與學術界產生了強烈反響。《文匯報》、《解放日報》，《新民晚報》、《南方日報》等全國各大媒體均有大量報導，新浪、搜狐、雅虎、香港鳳凰網等各大入口網站亦有報導，另有歷史類著作《假如我是楚霸王：評點項羽》，2005年由台灣著名出版機構遠流出版公司隆重推出，與日本“國民作家”司馬遼太郎的《項羽對劉邦》、台灣作家陳文德的《劉邦大傳》為系列套書，是當年風靡於台灣讀書界的暢銷讀物。
圖書目錄
前言
凡例
尊賢識人
學習教育
凡例
尊賢識人
學習教育
序言
吟安一個字，捻斷數莖須。(唐·盧延讓《苦吟》)
二句三年得，一吟雙淚流。(唐·賈島《題詩後》)
名句，特別是那些歷久不衰、傳誦不絕的經典名句，既是作者千錘百鍊的思想成果，更是中華民族悠久文化的精華之濃縮，很是值得我們仔細玩味。因為我們可以從中汲取有益的精神營養，增加人生智慧，得到為人處世的人生啟發，獲取精神心靈的慰藉，由此開創我們健康、快樂、積極、向上的美好人生。
工欲善其事，必先利其器。(先秦《論語·衛靈公》)
道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。(先秦《荀子·修身》)
生於憂患，而死於安樂也。(先秦《孟子·告子下》)
大行不顧細謹，大禮不辭小讓。(漢·司馬遷《史記·項羽本紀》)
臨淵羨魚，不如退而結網。(漢·班固《漢書·董仲舒傳》)
成大功者不小苛。(漢·劉向《說苑·政理》)
讀一讀這些充滿哲理睿智的先賢名言，對我們今天如何為人處世，相信會啟發多多、獲益無窮的。
中國自古便有一句老話：“人生不如意事常八九。”現實生活並不是詩詞歌賦，更不會事事都充滿詩情畫意。因此，在現實生活中遭遇種種的人生挫折，那是“司空見慣渾閒事”。假如在人生的道路上遇到挫折，我們是否就此一蹶不振、意志消沉下去呢？
天行健，君子以自強不息。(先秦《周易·乾》)
長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。(唐·李白《行路難》)
天生我材必有用，千金散盡還復來。(唐·李白《將進酒》)
讀一讀先賢的這些經典名言，相信我們定能由此振作起來，重新燃起希望之火，頓起奮發進取之志。
有奮發進取的國民，才會有奮發進取的民族。中華民族之所以生生不息，中華文化之所以源遠流長，正是因為我們自古以來就不乏仁人志士。
如欲平治天下，當今之世，捨我其誰也？(先秦《孟子·公孫丑下》)
老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。(漢·曹操《步出夏門行·龜雖壽》)
心懍懍以懷霜，志眇眇而臨雲。(晉·陸機《文賦》)
會當凌絕頂，一覽眾山小。(唐·杜甫《望岳》)
丈夫貴兼濟，豈獨善一身。(唐·白居易《新制布裘》)
為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。(宋·張載《近思錄拾遺》)
讀一讀這些氣壯山河、豪邁超逸的傳世名言，相信我們每一個人都會由此洞悉中華民族之所以偉大、中華文化之所以淵博的內在原因。
一個民族之所以成為一個民族，那是因為有一種民族精神。中華民族之所以成為中華民族，中華民族之所以在歷經無數苦難之後仍然屹立不倒，並不斷自強崛起，那是因為中華民族自古以來就有無數以國家天下為己任、捨身報國、愛國忘家的優秀兒女。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。(先秦·屈原《楚辭·離騷》)
匈奴未滅，何以家為也！(漢·司馬遷《史記·衛將軍驃騎列傳》)
捐軀赴國難，視死忽如歸。(三國魏·曹植《白馬篇》)
鞠躬盡瘁，死而後已。(三國蜀·諸葛亮《後出師表》)
風塵三尺劍，社稷一戎衣。(唐-杜甫《重經昭陵》)
黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。(唐·王昌齡《從軍行七首》)
先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。(宋·范仲淹《岳陽樓記》)
……
一年湖上春如夢，二月江南水似天。(元·適賢《次段吉甫助教春日懷江南韻》)
水流曲曲樹重重，樹里春山一兩峰。(清·鄭燮《濰縣竹枝詞》)
讀一讀這些描寫山水花木的詩句，相信我們都會頓生“清風明月本無價，近水遠山皆有情”的情感共鳴，在觀照自然萬物中得到心靈的淨化。
目送歸鴻，手揮五弦。俯仰自得，游心太玄。(三國魏·嵇康《贈兄秀才從軍十八首》)
石欄斜點筆，桐葉坐題詩。(唐-杜甫《重遊何氏五首》)
松風吹解帶，山月照彈琴。(唐·王維《酬張少府》)
獨立小橋風滿袖，平林新月人歸後。(南唐·馮延巳《鵲踏枝》)
欲歸還小立，為愛夕陽紅。(宋·陸游《東村》)
東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。(宋-李清照《醉花陰》)
題詩石壁上，把酒長松間。(元·倪瓚《對酒》)
閒窗聽雨攤書卷，獨樹看雲上嘯台。(清·吳偉業《梅村》)
讀一讀這些詩句，相信我們會塵慮頓消。而對照於古人的生活情趣與瀟灑的人生態度，相信今日忙忙碌碌的我們都會慚愧不已，不得不對自己的人生態度進行深刻的反省。
這套名曰“名句中國”的小叢書，雖本意在於通過對一萬餘條中國古代經典名句意蘊的剖析，為人們的讀寫實踐指點迷津，並提供“引經據典”的參考方便；但在名句意蘊解構的過程中，讀者也許可以由此及彼而對博大精深的中國傳統文化有個“管中窺豹”的粗略印象。“一滴水能折射出太陽的光輝。”透過名句，我們雖然不敢說能由此窺見博大精深的中國文化的深度，但最起碼會給大家留下一點“浮光掠影”式的印象。
吳禮權
2008年4月8日記於復旦園
二句三年得，一吟雙淚流。(唐·賈島《題詩後》)
名句，特別是那些歷久不衰、傳誦不絕的經典名句，既是作者千錘百鍊的思想成果，更是中華民族悠久文化的精華之濃縮，很是值得我們仔細玩味。因為我們可以從中汲取有益的精神營養，增加人生智慧，得到為人處世的人生啟發，獲取精神心靈的慰藉，由此開創我們健康、快樂、積極、向上的美好人生。
工欲善其事，必先利其器。(先秦《論語·衛靈公》)
道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。(先秦《荀子·修身》)
生於憂患，而死於安樂也。(先秦《孟子·告子下》)
大行不顧細謹，大禮不辭小讓。(漢·司馬遷《史記·項羽本紀》)
臨淵羨魚，不如退而結網。(漢·班固《漢書·董仲舒傳》)
成大功者不小苛。(漢·劉向《說苑·政理》)
讀一讀這些充滿哲理睿智的先賢名言，對我們今天如何為人處世，相信會啟發多多、獲益無窮的。
中國自古便有一句老話：“人生不如意事常八九。”現實生活並不是詩詞歌賦，更不會事事都充滿詩情畫意。因此，在現實生活中遭遇種種的人生挫折，那是“司空見慣渾閒事”。假如在人生的道路上遇到挫折，我們是否就此一蹶不振、意志消沉下去呢？
天行健，君子以自強不息。(先秦《周易·乾》)
長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。(唐·李白《行路難》)
天生我材必有用，千金散盡還復來。(唐·李白《將進酒》)
讀一讀先賢的這些經典名言，相信我們定能由此振作起來，重新燃起希望之火，頓起奮發進取之志。
有奮發進取的國民，才會有奮發進取的民族。中華民族之所以生生不息，中華文化之所以源遠流長，正是因為我們自古以來就不乏仁人志士。
如欲平治天下，當今之世，捨我其誰也？(先秦《孟子·公孫丑下》)
老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。(漢·曹操《步出夏門行·龜雖壽》)
心懍懍以懷霜，志眇眇而臨雲。(晉·陸機《文賦》)
會當凌絕頂，一覽眾山小。(唐·杜甫《望岳》)
丈夫貴兼濟，豈獨善一身。(唐·白居易《新制布裘》)
為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。(宋·張載《近思錄拾遺》)
讀一讀這些氣壯山河、豪邁超逸的傳世名言，相信我們每一個人都會由此洞悉中華民族之所以偉大、中華文化之所以淵博的內在原因。
一個民族之所以成為一個民族，那是因為有一種民族精神。中華民族之所以成為中華民族，中華民族之所以在歷經無數苦難之後仍然屹立不倒，並不斷自強崛起，那是因為中華民族自古以來就有無數以國家天下為己任、捨身報國、愛國忘家的優秀兒女。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。(先秦·屈原《楚辭·離騷》)
匈奴未滅，何以家為也！(漢·司馬遷《史記·衛將軍驃騎列傳》)
捐軀赴國難，視死忽如歸。(三國魏·曹植《白馬篇》)
鞠躬盡瘁，死而後已。(三國蜀·諸葛亮《後出師表》)
風塵三尺劍，社稷一戎衣。(唐-杜甫《重經昭陵》)
黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。(唐·王昌齡《從軍行七首》)
先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。(宋·范仲淹《岳陽樓記》)
……
一年湖上春如夢，二月江南水似天。(元·適賢《次段吉甫助教春日懷江南韻》)
水流曲曲樹重重，樹里春山一兩峰。(清·鄭燮《濰縣竹枝詞》)
讀一讀這些描寫山水花木的詩句，相信我們都會頓生“清風明月本無價，近水遠山皆有情”的情感共鳴，在觀照自然萬物中得到心靈的淨化。
目送歸鴻，手揮五弦。俯仰自得，游心太玄。(三國魏·嵇康《贈兄秀才從軍十八首》)
石欄斜點筆，桐葉坐題詩。(唐-杜甫《重遊何氏五首》)
松風吹解帶，山月照彈琴。(唐·王維《酬張少府》)
獨立小橋風滿袖，平林新月人歸後。(南唐·馮延巳《鵲踏枝》)
欲歸還小立，為愛夕陽紅。(宋·陸游《東村》)
東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。(宋-李清照《醉花陰》)
題詩石壁上，把酒長松間。(元·倪瓚《對酒》)
閒窗聽雨攤書卷，獨樹看雲上嘯台。(清·吳偉業《梅村》)
讀一讀這些詩句，相信我們會塵慮頓消。而對照於古人的生活情趣與瀟灑的人生態度，相信今日忙忙碌碌的我們都會慚愧不已，不得不對自己的人生態度進行深刻的反省。
這套名曰“名句中國”的小叢書，雖本意在於通過對一萬餘條中國古代經典名句意蘊的剖析，為人們的讀寫實踐指點迷津，並提供“引經據典”的參考方便；但在名句意蘊解構的過程中，讀者也許可以由此及彼而對博大精深的中國傳統文化有個“管中窺豹”的粗略印象。“一滴水能折射出太陽的光輝。”透過名句，我們雖然不敢說能由此窺見博大精深的中國文化的深度，但最起碼會給大家留下一點“浮光掠影”式的印象。
吳禮權
2008年4月8日記於復旦園
