早期希臘族源相同或地域相鄰的若干城市國家結成同盟(近鄰同盟)共同崇拜某一神靈的慶祝活動。通常在某一沒有獨立政治實體的中間地點舉行。其中最著名的有在提洛島崇拜阿波羅的同盟慶節，在卡勞里亞(Calaurea)崇拜波塞頓的同盟慶節，先在安塞拉(溫泉關〔德摩比利〕附近)後遷至德爾斐舉行的崇拜阿波羅的德摩比利-德爾斐同盟慶節。同盟慶節的出現是公元前8—前6世紀希臘各城間經濟聯繫加強的結果。共同保護神廟一起組織競技活動也便利討論共同關心的問題，和平解決彼此糾紛。共同保證神廟地區和通向神廟道路的安全，反過來又有利於商業和金融事業的發展。其中有的後來發展成全希臘性的民族慶節。
早期希臘族源相同或地域相鄰的若干城市國家結成同盟(近鄰同盟)共同崇拜某一神靈的慶祝活動。通常在某一沒有獨立政治實體的中間地點舉行。其中最著名的有在提洛島崇拜阿波羅的同盟慶節，在卡勞里亞(Calaurea)崇拜波塞頓的同盟...
彼俄提亞同盟是古希臘彼俄提亞地區各城邦結成的軍事同盟。約公元前550年建立。有十四個城邦參加。各盟邦向同盟選派將軍和官員，並選出議事會。底比斯為盟址所在地，在同盟中占統治地位。同盟間有泛彼俄提亞慶節。希波戰爭中，在溫泉關戰役後同盟支持波斯。前457年被雅典打敗破壞。前447年重建以反對雅典統治，規定...
早期希臘族源相同或地域相鄰的若干城市國家結成同盟(近鄰同盟)共同崇拜某一神靈的慶祝活動。通常在某一沒有獨立政治實體的中間地點舉行。其中最著名的有在提洛島崇拜阿波羅的同盟慶節，在卡勞里亞(Calaurea)崇拜波塞頓的同盟慶節，先在安塞拉(溫泉關〔德摩比利〕附近)後遷至德爾斐舉行的崇拜阿波羅的德摩比利-德爾斐同盟...
古代越族人過節特別好宴客，來人越多越吉利，而漢族人又重視禮尚往來，結果民族的融合使慶節的名目一下子增加了。雙方為了減輕負擔不得不將各種名目的宴慶集中到一個日子統一請一次客。慢慢的，這種多喜同慶的做法不管原來的名目是什麼，某些漢越都能理解的固定內容開始成為主角，但漢越、新舊名目的內容依然有所交集...
【20】 根荄：草木的根。《韓詩外傳》：“草木根荄淺，未必撅也，飄風興，暴雨墜，則撅必先矣。”遐陬：邊遠一隅。陸游《會慶節賀表》：“臣跡滯遐陬，心馳魏闕。”形跡：蹤跡。陶潛《答龐參軍》：“情通萬里外，形跡滯江山。”榛蕪：指叢雜的草木。元季川《山中晚興》：“華葉隨風揚，珍條雜榛蕪。
