《同朱五題盧使君義井》是唐代詩人高適創作的一首詩。此詩前四句讚頌盧使君素有高義深仁，又興建義井，難能可貴。中間四句寫井，地下泉源鑿成義井，井水清澈如鏡，涵映天空。後四句借井喻人，以水德為喻來讚美盧使君利物不爭、中正平和的品格。全詩語言質樸，對仗工整。
基本介紹
作品原文,注釋譯文,詞句注釋,白話譯文,創作背景,作品鑑賞,整體賞析,名家點評,作者簡介,
作品原文
同朱五題盧使君義井
高義唯良牧，深仁自下車。
寧知鑿井處，還是飲冰餘。
地即泉源久，人當汲引初。
體清能鑒物，色洞每含虛。
上善滋來往，中和浹里閭。
濟時應未竭，懷惠復何如？
注釋譯文
詞句注釋
①盧使君：漢代稱刺史為使君，後用“使君”指地方長官。《全唐文》卷三六二王端《唐鐵像頌》：“瞻彼朔易，有大像焉……則我前太守盧君之所立。盧君諱暉字子晃，自尚書郎保厘我郡……使臣以君政尤異聞於帝……君遷於田……戊寅歲，易人思邵父美杜母……是用托頌於端，”敦煌選本題作“盧太守”。義井：供公眾汲水之井。
②唯：敦煌選本作“稱”。良牧：賢能的州郡長官。
③下車：《禮記·樂記》：“武王克段反商，未及下車，而封黃帝之後於薊。”後稱初即位或到任下車。
④鑿井處：《易州鐵像頌》末附盧氏所建重要工程，內有造水碾等，義井或為其中之一。
⑤飲冰：謂受命從政，為國憂心。或釋為清苦廉潔。此指盧使君勤於政事，愛護百姓。
⑥泉源：水的源頭。《詩經·衛風·竹竿》：“泉源在左，淇水在右。”毛傳：“泉源，小水之源，淇水，大水也。
⑦體清：指井水清澈可以照見他物。
⑧色洞；《全唐詩》下註：“一作色淡。”水色深沉的樣子。含虛：教煌選本作“涵虛”。指水映天空。
⑨上善：至善。《老子》：“上善若水，水善利萬物而不爭。”
⑩中和：中庸之道的主要內涵。儒家認為能“致中和”，則天地萬物均能各得其所，達於和諧境界。《禮記·中庸》：“喜怒哀樂之未發謂之中，發而皆中節謂之和；中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。”浹裡間：使鄉里融洽。
⑪濟時：猶濟世，救時。
⑫懷惠：謂感念長上的恩惠。《論語·里仁》：“君子懷刑，小人懷惠。
白話譯文逐句全譯
只有賢能的州郡長官能有這樣的高義，自從上任以來就有很深沉的仁愛之心。
哪裡知道挖掘出這口井的地方，卻是受命從政，為國憂心，愛護百姓之舉。
地下的泉源存在已經很久，但人們從這裡汲水卻是始於盧使君鑿成義井。
井水清澈如鏡，能照出東西，水色深沉，能映出天空。
這是至善的行為，滋潤了人心，實踐中庸之道使鄉里融洽。
濟世救時之心應當尚未消失，不感念長上的恩惠又能怎么樣呢？
創作背景
詩中的盧使君當指開元二十二年（734）至二十四年（736）任易州刺史的盧暉，此詩當為唐玄宗開元二十二年（734）高適從燕趙南返宋中途經易州時作。
作品鑑賞
整體賞析
此詩通過歌頌挖掘義井的善事義舉來讚美盧使君的仁義道德。全詩語言質樸，對仗工整。“高義唯良牧，深仁自下車。寧知鑿井處，還是飲冰餘。”前四句讚頌盧使君素有高義深仁，如今在勤謹從政、清苦廉潔之餘又興建義井，實在是難能可貴。“地即泉源久，人當汲引初。體清能鑒物，色洞每含虛。”中間四句寫井，地下泉源存在已久，但人們於此汲水卻始於盧使君鑿成義井，井水清澈如鏡，涵映天空。“上善滋來往，中和浹里閭。濟時應未竭，懷惠復何如？”後四句借井喻人，以水德讚美盧使君的品格，謂盧氏有水一般的利物不爭、中正平和之德，心懷濟時之志，使得百姓感恩。
名家點評
作者簡介
高適（700—765），唐代詩人。字達夫，一字仲武，渤海蓚（今河北景縣）人。早年仕途失意。後來客遊河西，先為哥舒翰書記，後歷任淮南、四川節度使，終散騎常侍。封渤海縣侯。其詩以七言歌行最富特色，筆力雄健，氣勢奔放。邊塞詩與岑參齊名，並稱“高岑”，風格也大略相近。有《高常侍集》。
