同品一分轉異品遍轉

同品一分轉異品遍轉，梵文Sapaksaikadesavrttivipaksavyapi的意譯。簡稱“同分異全過”。佛教因明用語。因十四過中六不定過之三。此因過失在缺正因三相之第三異品遍無性，本應不存於宗異品上， 卻反而周遍存於(遍有於)宗異品。故雖滿足於第二相同品定有卻無法成宗，陷於不定。以《因明入正理論》所舉為例：“如說聲非勤勇無間所發，無常性故。此中勤勇無間所發宗，以電空等為其同品，此無常性於電等有，於空等無；非勤勇無間所發宗， 以瓶等為異品， 於彼遍有。此因以電瓶等為同品，故亦是不定：為如瓶等， 無常性故， 彼是勤勇無間所發，為如電等， 無常性故， 彼非勤勇無間所發?”此中“聲非勤勇無間所發”之宗猶言聲不是意志發動而產生的，“無常性故”為因。“非勤勇無間所發”之宗同品可以有(閃)電與(虛)空，但因法“無常性”只在其中的電上有， 在空上無， 所以此因為同品上部份有， 亦即“同品一分轉”；“非勤勇無間所發”之宗異品可以有瓶罐等，而因法“無常性”都在其上存在，稱遍有，亦即“異品遍轉”。因法“無常性”在外延涵蓋同品異品兩者的情況下，證宗能力便陷於不定。