吉士銓，字恩選，監生，生卒不詳。元末明初蒙選授昌化（今海南昌江、東方一帶）教諭，由福建莆田赴瓊就任，後定居海南，後裔尊其為海南吉氏渡瓊始祖。德配陳氏，傳四子，長邦俊，次邦豪，三邦祥，四邦傑。
基本介紹
- 中文名：吉士銓
- 字：恩選
- 性別：男
- 職位：監生
吉氏譜考,銓公譜序,
吉氏譜考
據《吉氏族譜》記載，吉士銓，乃居閩祖吉學孔之後，宋吉天相之耳孫。清光緒年間，十五世孫、舉人吉大文到閩任職，期間尋祖訪宗，撰《吉氏譜考》：
始祖，舊傳明時由福建莆田縣來，為昌化（今海南昌江、東方一帶）教官，因居焉。其官府志縣誌不載，名也失考，傳疑而已。葬於感恩（今屬海南東方市）十所村東坡上。其坡有石墓三座，相離不遠，均刻石志嵌於墓門。中座志“總管相公墓”，左座志“巡檢吉公墓”，右座志“吉公孺墓”。而我族僅認右座為根墳者，何歟？竊憶中間一座無姓，左右兩座書吉姓，則中座無書可知也。或中座為昌化祖父？左座為昌化祖公？右座為昌化祖婆？未可知也。憶總管之官，元以前方有之，非明時墓矣。
府志載永樂中，吉昌，系山西北庭人，乃忠臣大夫吉星之子，累官山東副使，以謗謫置儋耳軍。安置時昌化尚屬儋耳軍，居儋即是居昌耶。而昌化“駙馬村”吉家，又稱與“上下榕”吉氏不同祖，或為吉昌之子孫歟？抑別有支派歟？又考，府志載，元末昌化人吉天章奪知縣印，則昌化之吉家自元時已有矣。
遷崖二世祖諱邦豪，三世祖諱微，州志載“宣德年間歲貢”。考，宣德在位十年，歲貢四名，微公居其次，則微公當為宣德三年貢也。州人入學補廩甚早，亦必四十以上方出貢。祖微以四十五歲出貢之例，逆推之，其入學補廩當在建文、永樂間，其生當在洪武十五六年。則邦豪祖之生，當在元順帝時無疑。始祖由閩遷昌，在元末明初，亦難證實。而祠匾稱“熙重”年間來，因嘉慶年間合族重修感恩十所“吉公孺墓”，在墓中得“熙寧重寶”古錢一枚，遂指為“熙重”紀元之號否？此其不考古之誤矣。十五世孫舉人大文，候補道，供職閩省，訪莆田縣。有吉姓人，但其姓甚微，其人少，難以見訪考證，為可恨耳。
福建候補道辛亥恩科舉人十五世孫 大文 敬撰
銓公譜序
吉氏合族譜序
士銓公自福建莆田縣來瓊，任昌化教諭，是為今吉氏之始祖也。三子分居昌化、崖州、臨高，迄今二十有餘世，其學行功名代代不乏，則知子孫之發達綿遠，悉本祖宗教化之功所致。余以道光戊申權主瓊台書院講席，崖州吉雲龍、臨邑（臨高縣）吉士琦同學來游。琦攜家譜與龍披閱，余翻閱之，兩生猥以序請余。維誠者天之道，不誠者則虛假而冒濫，扳援之弊生，勢至如狄青（北宋人）之宗仁傑（狄仁傑，唐代人），崇韜（郭崇韜，五代人）之拜汾陽（郭子儀，唐代人），何以為信譜乎？夫世譜之世系，猶國史之世紀也。自古良史，首推馬遷（指司馬遷所編《史記》）。而帝王世（指皇甫謐所編《帝王世紀》）次，稱敬康與堯禹為四從兄弟，敬康為舜高祖，舜亦為堯禹四重孫，乃先受堯禪而後授禹；又以舜為五世從孫，而殛五世從祖，鯀且以曾祖姑二女為妻，實開後人疑竇。契、棄並帝嚳，出為同胞（指“兄弟”），而契（殷商族人始祖）十四世為湯王（商湯王），棄（即后稷，周族人始祖）十五世為文王（周文王）。湯、文隔六百年為叔侄，其信然耶？其傳之非真耶！歐陽永叔（歐陽修，字永叔）嘗議，司馬子長（司馬遷，字子長）編世系，未能闕所不知，而務多聞為勝。則亦未免虛誕之訾也，豈也傳信之難哉！
吉氏胄本吉甫，宗黨極多，歷漢晉唐宋，其間拜相封侯，忠孝廉節之士，史不勝書。意莆田之吉氏即其苗裔歟？然亦無可考也。蓋賜姓受氏以來，世遠年更，統緒不相傳，譜牒不相通，故不得明其宗派。今斷自來瓊之士銓公為始而祖之，今其可知也。定其可知，而不妄援於已遠，誠哉！無虛假冒濫之弊，可以信今而傳後，是則可尚矣。
本源清則支派明，一誠而無不誠，凡上下、先後、親疏、遠近之間，緩急有無，相濟相通之際，以及尊祖敬宗，型家訓族之規，皆真實無妄之心。相為流貫猗歟，盛哉！至誠則不息，不息則久，世世尊誠實之訓，人人存誠實之心，修齊治平之道。於是乎，在異日英賢輩起，學術經濟將駕先人而上之者。登其譜以書之國史，然後知吉氏之能，先立乎其誠也！
欽點翰林院編修瓊台書院主講 韓錦雲 撰
贈臨高吉氏修族譜序
臨高有不數氏，姓同而派異，惟吉氏同一族。其先原福建省莆田縣甘蔗村，諱士銓公來瓊仕昌，生四子，其第四子歸籍。三子並居於瓊，是為今吉氏之祖。長邦俊，次邦豪，三邦祥。俊居昌，榮隆等村是也。豪居崖，田頭、新村等村是也。祥居臨，江蘇洿潭村是也。或分居遠方，無一其處焉。自元以迄本朝，簪纓不歇，孝友之男、貞淑之女，代不乏人。即如二十世祖，近而可稱者夢弼公。以孝友醇篤聞，次子士琦，繼又以同敦孝友、文章學術，廻異庸流，一堂兩世，後先輝映如此。夫人雖分貴賤、賢愚，無不願望子孫之盛，樂道其祖父之美者，奈此中若有數焉。後無象賢之孫，前雖美而未顯，前非克昌之祖。後雖盛而勿光，是故人家，不必大富貴、最賢智，但得世敦孝友，人服詩書，簪纓不歇。是即前後有人，作述有緒，可以光家乘而揚族閭矣，而豈易覯哉。家乘之例守先待後，必信必謹，非同泛常傳記之文，得以他人周旋其間者也。為子孫者，既不得鋪張飭虛聲，又不得疏略漏實跡。從來家乘之書，可人意者頗少。
余蒞瓊七載，管理瓊台書院，披閱文藝。臨邑增生吉士琦，文藝絕倫。余心已藏其人，而家世未識，及今誕期，適來慶賀。看其容貌異常，因招入署肄業，後攜其族譜求為弁言（序言）。翻閱之下，乃知吉氏之為右族矣。雖崖州、昌化未登此譜，而其功名學行紀於郡縣誌書者，不一其人，況此之占益公、昌公、及肇基公。以下諸公，傳至炯公、星公、煌公、英公、筆花公、光祖公、夢弼公、夢姬公、玉書公，纓紳傳世，濟濟稱盛，信哉。祖皆克昌，孫盡象賢。家敦孝友，人服詩書。所謂光家乘而揚族閭，世所未易覯者，茲幸於吉氏譜，一見之也。且今，琦年當富強，已聲噪文壇，繼此益親師取友，篤志力學，以掇巍科，文章政事，克繩士銓之武，而名位所至當。必更有光於其前，皆吉氏世澤之美，所積久而滋大者，余故樂而為之序雲。
欽點探花雷瓊兵備道 蘇敬衡 浙江省人
