吃一節，剝一節是出自沙汀 《代理縣長》中的詞語。
基本介紹
- 中文名：吃一節，剝一節
- 拼音：chī yī jié ，bāo yī jié
釋義,舉例,
釋義
猶言拖過一天算一天。
舉例
沙汀 《代理縣長》：“我怕什麼？你讓他個舅子去昏好啦！橫豎打飯平伙樣，吃一節剝一節。”
吃一節，剝一節是出自沙汀 《代理縣長》中的詞語。
吃一節，剝一節是出自沙汀 《代理縣長》中的詞語。釋義猶言拖過一天算一天。 舉例沙汀 《代理縣長》：“我怕什麼？你讓他個舅子去昏好啦！橫豎打飯平伙樣，吃一節剝一節。”...
入大鋼精鍋內，冷水浸沒。旺火煮2小時，離火，熱食。吃法：1.從扎線處切斷，吃一節切一節，連腸蘸糖，邊吃邊揀出藥渣（黃芪咀嚼後吐渣更好）。2.扎線拆去，剖開豬腸，剝去全部參芪粽，腸切為厚片，入原湯，加鹽半匙，黃酒1匙，小火燒沸一刻鐘，成腸湯，佐膳食。日2次，每次1～2節，熟食。
27、吃甘蔗，吃一節剝一節 大意：把生活比成吃甘蔗，一節一節地吃，別急。指辦事情要按部就班，有點寬慰自己的意思。28、尋眼睛烏珠 大意：眼睛烏珠指眼珠子。指某人找東西心切，這東西象眼珠子一樣重要。29、老革板 大意：革板是指很質地硬的木質材料，指某人倚老賣老，擺老資格。30、輸脫褲 大意：連...
平火 平火，漢語詞語，讀音是píng huǒ，意思是平均分攤。解釋 平均分攤。出處 《二刻拍案驚奇》卷二二：“公子不肯，眾人又說不好獨難為他一個，我們大家湊些，打個平火。”沙汀 《代理縣長》：“橫豎打飯平伙樣，吃一節剝一節。”
骨（gu）碌兒：一節兒，一段的意思。“這槓子上添了一骨碌兒紅顏色。”過：過分“這事兒，你可有點過了”敢情：當然或原來如此“敢情你還在呵”擱著：處在某人的地位“這事兒擱著我這兒，準沒問題”隔三差五：斷斷續續，三天兩頭。“他總是隔三差五地送點東西”硌應：厭惡、討厭，讓人噁心。“這人真讓...
但文章卻是由淺入深，由先果而後因（即先寫現象後點出這種現象發生的背景）的手法，層層揭示出“齊人”齷齪的靈魂，剝去他虛偽的外衣。從“齊人”口頭上的吹牛（“所與飲食者”“盡富貴也”）引起了“其妻”的疑心，用“未嘗有顯者來”點出可疑的癥結所在。接著筆鋒卻從“其妻”的角度由側面往深處揭露：...
新禾節，是柳州融水苗族自治縣的一個重要節日。新禾節是為了紀念稻種的來之不易而舉辦的一個節日。基本介紹 “新禾節”也叫吃新節。“吃新”是居住在柳州市融水苗族自治縣桿洞鄉中下游的苗族節日之一。其隆重程度僅次於春節。沒有統一的規定日期，按照習俗在農曆里選日期，正值夏季稻禾長勢旺的時候。故名為：...
“剮”又作“卨”，明朱國幀《通幢小品》卷十八“字義字起”一節云：“貞元中，宣武兵變，執城將卨之”。並註解說，卨，即“剮”字也。可見，“剮”的含義早已明了，只是到了宋代它成了凌遲的代名詞而更加為人所熟知而已。這種情形，也常見於小說中的描寫。《水滸傳》第二十七回寫教唆潘金蓮害死武大郎的...
1995年由中華精神科學會制訂、通過的中國精神疾患分類和診斷標準第二版修訂本（CCMD-2-R）中有“睡眠與覺醒障礙”一節，這是國內現行的、比較權威的分類和診斷標準，現在節錄如下：（1）失眠症 指持續相當長時間的對睡眠的質和量不滿意的狀況，不能以統計上的正常睡眠時間作為診斷失眠的主要標準。對失眠有憂慮或...
焙籠的兩面焙壁高1.8米，長10米，以竹篾為骨料，粉上石灰黃泥拌以竹麻皮絲踏成的粘漿，刷上桐油使焙面結實光滑。兩個焙紙師傅各在一面操作，一次可烤紙28張，焙紙要求平展光滑、無破爛節張、無焙泥煙塵、蟹腳乾扎等。最後按規格裁好，每200張摺成1刀。一槽紙製作大約需要10人：剝料2人，踏料2人，...
怎樣正確理解農諺，據我們初步的體會，應該注意以下幾點：（一）注意天文、氣象、曆法、節氣方面的常識在農諺內容分類一節中已經指出，農諺中三分之二是屬於氣象、時令的東西，因此，要正確理解農諺，必須具備這方面的一些知識，包括常見的星宿，計算年月日時辰的天干地支以及“九九”、“三伏”、春社、秋社之類。這些...
在“革命”一節中，阿Q雖然感覺到有些威風，感到一絲存在感，可是第二天早上起來後，發現一切未變，“他也仍然肚餓”，於是去尼姑庵偷吃的。最後糊裡糊塗的阿Q被送上刑場。人物原型 《阿Q正傳》中阿Q這個藝術形象，有兩個原始模型：一個叫謝阿桂，他住在紹必新台東面的戴家台門裡；還有一個是謝阿桂的弟弟叫阿...
”王因唏曰：“操是太阿剝一世，流血沖天，車不可以厲。”至唐勒，曰：“壯士憤兮絕天維，北斗戾兮太山夷。”至景差曰：“校士猛毅皋陶嘻，大笑至兮摧覆思。鋸牙雲，?甚大，吐舌萬里唾一世。”至宋玉，曰：“方地為車，圓天為蓋，長劍耿耿倚天外。”王曰：“未也。”玉曰：“併吞四夷，飲枯河海；跋...
唱的是“初二、十六打牙祭，哪個得你刀頭吃（念“期”音）。好東好西拿出去，骨頭骨節吾神吃。吾神吃了不爭氣，跑到後門去打稀。倘若會首知道你，剝你皮來抽你筋。”此雖俚俗，但反映了民間藝人對打牙祭一事的種種看法，戲詞對神揶揄嘲弄，對老闆痛斥，也表明了舊時各行各業，三教九流對“打牙祭”一俗的...
在會議召開後，赫魯雪夫在報告中專門提到了一節“反黨集團”問題，其他發言者對莫洛托夫的材料提出了尖銳的批評。在“許多代表要求下”，莫洛托夫被免去一切職務，他所在的基層黨支部開除了他的黨籍，使他不得不完全退休。晚年生活 1961年，莫洛托夫回到莫斯科。在被開除黨籍後，他的福利待遇被嚴重削減，但他的妻子...
每當、年節或重大喜慶節日，都要先餵飽狗=然後人才能用餐。在家裡，彝族對打鳴報曉公雞也是十分珍愛的，只要是喜慶節日或者上山狩獵，都要先看雞卦預測吉凶方才出行。他們認為雞知晨懂時，能先知先覺有預測未來吉凶福禍的本能。彝族過節宰雞吃飯，雞卦應由族內尊長者剝食看卦，如果有遠方的客人同桌吃飯，雞頭雞卦...
早晨，姑娘們個個穿著民族服裝擁向五指山。她們將竹筒掛在樹上，潛入附近的密林。當旭日東升，手持花傘的小伙子們吹著口哨來到…坡，推舉代表用 打柴舞黎語叫“轉剝”，是黎歌聲向林中發問。不一會兒，姑娘們一齊衝出來，男女青年一齊歡歌勁舞。有情意的姑娘則走到小伙子身邊，在花傘下並肩談心。如兩人情投意合...
張懷群以科學的態度對待西王母，他把紛紜龐雜的西王母寶庫作了一個分類，把西王母民族史、西王母神話史、西王母道教史、西王母民俗史、西王母文學(藝術)史一一剝離開來，就一個學科說一個問題，把他接觸到的一篇、一部西王母史跡或在隨意間碰到的一節、片言隻語的西王母歷史文化信息，都分揀中哪些是西王母民族...
這畢竟這是違反憲法的，為了找到一些依據，我還專門找了“祖師爺”列寧，在《列寧選集》“住宅問題”一節中，列寧引用恩格斯的話論說道：住宅、工廠等等，至少是在過渡時期未必會毫無代價地交給個人，或協作社使用。同樣，消滅土地私有制並不要求消滅地租，而是要求把地租―――雖然是用改變過的形式―――轉交給社會...