《史學旅行：蘭克遺產與中國近代史學》是2021年9月1日上海人民出版社出版的圖書，作者是李孝遷、胡昌智。
基本介紹
- 中文名：史學旅行：蘭克遺產與中國近代史學
- 作者：李孝遷 / 胡昌智
- 出版時間：2021年9月1日
- 出版社：上海人民出版社
- ISBN：9787208171374
- 裝幀：精裝
內容簡介,作者簡介,目錄,
內容簡介
本書講一個文化跨國流傳的故事；故事發生在兩個不同地域、兩種不同文化傳統、兩個不同時代之間。它講德國十九世紀史學家蘭克的思想，歷經輾轉傳述，在二十世紀進入中國後，受與拒的曲折過程。
蘭克終身對抗抽象理論的歷史哲學，堅持從歷史現象、歷史事實里了解各個歐洲國家的特質。史實與史料對蘭克而言，有“科學”之外更深一層的意義，它們蘊含特定的政治取向，甚至有宗教的內涵。十九世紀後期，隨著學術急速的專業化，蘭克史學“求真”的面相被後人凸顯出來，被人們以特定的方式崇拜著，他的史學思想被狹隘化。透過世紀轉換期間裡的史學方法論、史學史專書，蘭克的科學形象在全世界傳遞開來。二十世紀伊始，蘭克進入中國，在人們熱情追求新社會、全心信仰科學的氛圍里，他的治史方法在中國被輾轉傳述著，反映出國人心中殷切的期望，也呈現出現實中多重的局限。
作者簡介
李孝遷，浙江蒼南人，1977年生，華東師範大學歷史學博士，現為華東師範大學歷史學系教授。研究方向為史學理論與史學史。著有《西方史學在中國的傳播（1882-1949）》《域外漢學與中國現代史學》，主編《中國近代史學文獻叢刊》。
胡昌智，祖籍安徽無為縣，1948年生於南京，就讀於台中清水國小、中學，台灣大學歷史學士、碩士，德國魯爾大學博士，原台灣東海大學歷史學系教授。研究方向為近代歐洲史學史。著有《歷史知識與社會變遷》，譯有德羅伊森《歷史知識理論》。
目錄
序...............1
導論...............1
第一章 蘭克及其史學...............17
一、 在濃郁的宗教氛圍里步入史學...............20
二、 對基督教世界的情懷引領著史料收集...............37
三、 激發出典範式的歷史主義敘事...............58
四、 對普魯士王室的忠誠貫穿他的寫作...............81
五、 與巴伐利亞國王的情誼成就了蘭克學派...............102
六、 《世界史》是上帝展現的足跡...............132
第二章 蘭克在華百年接觸史...............146
一、 潤物無聲：歷史與蘭克...............147
二、 大行其法：同質的蘭克...............176
三、 眾聲喧譁：多面的蘭克...............225
四、 興無滅資：反面的蘭克...............245
第三章 伯倫漢《史學方法論》...............264
一、 伯倫漢的生平...............265
二、 《史學方法論》的各個版本...............281
三、 評論《史學方法論》...............298
四、 伯倫漢史學在東亞的接受...............313
第四章 朗格諾瓦、瑟諾博司《史學原論》...............346
一、 成書緣起...............347
二、 史學思想...............370
三、 接受與批判...............389
第五章 坪井九馬三《史學研究法》...............427
一、 其人其學...............428
二、 隱性流播...............448
三、 坪井九馬三與梁啓超...............461
