台灣省台北市
北投普濟寺為台灣罕見的日本真言宗佛寺，於日本大正4年(公元1905年)興建完成，為當時鐵道員工鳩資寄附興建的寺院，故又名為“鐵真院”。寺旁供奉的觀音佛像手抱嬰孩，其旁樟樹又貌似孕婦狀，故信眾中不乏有人以“送子觀音”稱之。
佛寺採用日式風格，大殿及住持方丈宅院簡樸淡雅且莊嚴古典保存完整。大殿建築為單檐的歇山式，面寬三開間，進深亦得三間，近正方形。寺的屋頂向前伸出，成為入口玄關，此為日本江戶時期常用的形式。大殿全為高級檜木造，斗栱及虹梁雕刻，極為精美。鐘狀窗牖，亦頗具特色。
普濟寺前庭遍植茶花，順著溫泉路旁石砌步道而上，正面大雄寶殿供奉彌勒菩薩與觀世音菩薩，十分莊嚴素淨。右側有一中國式觀音亭，供奉一尊地藏王菩薩型態的石佛，應是日據時期所雕的『湯守觀音』，為何稱觀音菩薩為“湯守觀音”?“湯”即溫泉，“湯守”即是“溫泉守護神”之義。“守護神”之觀念與“菩薩”深義容有差異，但已見出觀音信仰在東亞社會中的重要性。
北投普濟寺為台灣罕見的日本真言宗佛寺，於日本大正4年(公元1905年)興建完成，為當時鐵道員工鳩資寄附興建的寺院，故又名為“鐵真院”。寺旁供奉的觀音佛像手抱嬰孩，其旁樟樹又貌似孕婦狀，故信眾中不乏有人以“送子觀音”稱之。
佛寺採用日式風格，大殿及住持方丈宅院簡樸淡雅且莊嚴古典保存完整。大殿建築為單檐的歇山式，面寬三開間，進深亦得三間，近正方形。寺的屋頂向前伸出，成為入口玄關，此為日本江戶時期常用的形式。大殿全為高級檜木造，斗栱及虹梁雕刻，極為精美。鐘狀窗牖，亦頗具特色。
普濟寺前庭遍植茶花，順著溫泉路旁石砌步道而上，正面大雄寶殿供奉彌勒菩薩與觀世音菩薩，十分莊嚴素淨。右側有一中國式觀音亭，供奉一尊地藏王菩薩型態的石佛，應是日據時期所雕的『湯守觀音』，為何稱觀音菩薩為“湯守觀音”?“湯”即溫泉，“湯守”即是“溫泉守護神”之義。“守護神”之觀念與“菩薩”深義容有差異，但已見出觀音信仰在東亞社會中的重要性。
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