只緣身在此鏡中:中國電影身體文化研究

只緣身在此鏡中:中國電影身體文化研究

《只緣身在此鏡中:中國電影身體文化研究(1979-2011)》立足身體本體論,在“身體轉向”的文化背景下,從身體學這一全新視域探討中國當代電影的文化狀況。作者提出“身體鏡像說”,認為影像身體、明星身體、觀眾身體組成內部循環的三維身體圖景和虛實相間的身體鏡城,社會文化生態則是電影身體表征的外部型塑成因。並據此依次探討新時期以來中國電影身體文化發展的三個階段: “身體的啟蒙與出場”、 “身體的焦慮與突圍”、 “身體的消費與狂歡”。最後對電影身體文化進行反思,探尋中國電影身體文化未來發展的可能性。

基本介紹

  • 書名:只緣身在此鏡中:中國電影身體文化研究
  • 出版社:安徽人民出版社
  • 頁數:279頁
  • 開本:32
  • 品牌:安徽人民出版社
  • 作者:楊柳
  • 出版日期:2011年8月1日
  • 語種:簡體中文
  • ISBN:7212043281, 9787212043285
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基本介紹

內容簡介

《只緣身在此鏡中:中國電影身體文化研究(1979-2011)》相當全面和深入細緻地探討了改革開放以來中國電影的身體文化狀況。對於中國電影的研究和創作來說,具有重要的學術意義和現實參考價值。

作者簡介

楊柳,北京工商大學藝術與傳媒學院副教授、電影學博士。北京市中青年骨幹教師。發表學術論文30餘篇,主要研究方向為電影創作批評與文化研究。平時修習古典詩詞,著有《唐宋詞新讀》。

圖書目錄

導論:電影,從身體出發
一、問題提出
二、研究綜述
三、研究設計
第一章 身體:電影文化新維度
第一節 通過身體思考:中西身體文化理論
一、身體轉向:西方當代身體文化理論
二、身體哲學:中國傳統身體文化辨析
第二節 身體鏡像說:電影身體文化理論
一、可見的身體:關涉身體的西方電影理論
二、身體鏡像說:建構中國電影身體文化理論
第二章 身體的啟蒙與出場(1979—1989)
第一節 現代化籲求下的身體想像
一、身體/主體:從“電影語言現代化”再出發
二、欲望/壓抑:傳統與現代衝突中的身體二難
三、服裝/裸體:現代化身體的隱喻與悖論
第二節 人道主義觀照下的靈肉分離
一、人性人情:“人”的重新發現和大寫的“人”
二、感性理性:靈與肉的意識形態新神話
三、性別獎懲:身體的甦醒與反身體的“他者”
第三節 《紅高粱》:中國第一部身體性電影
一、上下通氣不咳嗽:自由的生命意識
二、滋陰壯陽嘴不臭:狂放的欲望敘事
三、一人敢走青殺口:極端的暴力敘事
第三章 身體的焦慮與突圍(1990—1999)
第一節 全球化/民族性/後殖民:身體焦慮與身份危機
一、觀眾身體:啟蒙·後殖民·全球化
二、明星身體:東方風情與身份危機
三、影像身體:身體焦慮與全球化想像
第二節 前現代/現代/後現代:身體的反叛與迷失
一、青春敘事:身體的反叛還是自我的迷失
二、搖滾敘事:對抗的激情抑或反叛的想像
三、酷兒敘事:性感的權力以及性別的表演
第三節 主導/精英/大眾文化:身體的欲望與匱乏
一、精英身體的私語:欲望的萌動與缺失
二、大眾身體的粉紅:斷而未斷的塵世緣
三、革命身體的消費:信念與欲望的浮橋
第四章 身體的消費與狂歡(2000—2011)
第一節 暴力奇觀:“惡之花”的盛放
一、古裝武俠:英雄的身體與觀看政治學
二、新諜戰片:酷刑與革命者受難的身體
三、主流大片:暴力的合法性與身體的狂歡
第二節 情色奇觀:“性話語”的尖叫
一、無性不歡與性為何歡
二、愛,以身體的名義
三、欲望魔鏡的三重魅惑
第三節 性別:女性身體和男性身體
一、女性生育:花謝花會開
二、男性痼疾:春去春回來
三、同病相戀:年年花相似
第五章 中國當代電影身體文化反思
第一節 歷史:中國電影身體文化的嬗變
一、啟蒙生態:身體政治的典型隱喻
二、轉型生態:青春反叛的意指符號
三、消費生態:性魅力和自戀的文本
第二節 當下:中國電影身體文化的批判
一、表征危機:欲望身體的新神話
二、價值危機:個體與身體的迷失
三、生態危機:消費身體的審美化
第三節 未來:中國電影身體文化的重構
一、是啟蒙,還是媚俗
二、是解構,還是解放
三、是現實,還是虛擬
結語
主要參考文獻
主要參考影片
致謝
後記

名人推薦

將中國電影創作實踐與身體理論聯繫起來,進行全面的梳理和闡釋非常少見。作者學風踏實,論證完整全面,語言表達清晰,頗有才氣。
——胡克 中國傳媒大學影視藝術學院教授、博導
作者將考察的邏輯起點建立在身體本體論之上,探索多維視野中的視覺經驗,呈顯研究者自己獨特視點和體系建構,體現了年輕一代學人勇於創新的特點。
——丁亞平 中國藝術研究院影視所研究員、博導
從身體文化的角度考察中國當代電影發展,發現奠基本特質與影響,是一個富有新意的學術視點。這本論著論述非常全面、研究極其細緻。
———王宜文 北京師範大學藝術與傳媒學院教授、博導
“身體鏡像說”既宥較高的理論創新價值,又有較大的實踐意義,顯示出作者良好的學術素養和積極的探索精神。結論正確,在電影研究領域取得突破性成果。
——張智 華北京師範大學藝術與傳媒學院教授、博導

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